河南宋元戏曲发展史略

中国古代戏曲的产生与发展经历了漫长的阶段,秦汉时期的歌舞艺术、说唱艺术成为戏曲发端的源头,唐代参军戏在继承和吸收前代艺术形式基础上,迸发出新的活力,直至宋元时期,戏曲最终形成一种集歌舞表演、唱歌、各种角色分工具备并能够在舞台上演出的艺术形式。自盘庚迁都到殷之后,河南在我国多个历史朝代都担任着政治文化中心的职责。宋元戏曲诞生于宋金,发展大成于元,河南是宋元戏曲的发祥地,留存有大量的宋元戏曲遗址遗迹和文物。研究河南宋元戏曲的起源,发展历程、现状和前景,解读河南的宋元戏曲发展情况。     

浅谈中国戏曲中的“叙事性”

中国戏曲是我国人民最喜爱的文化艺术形式之一。它最大的特点是以唱、念、做、打为主的综合表演,有着丰富的艺术表现手段。从艺术因素的构成看戏曲的发展来源主要有三个：歌舞、滑稽戏和说唱。而戏曲的“叙事性”则是在戏曲漫长的历史发展中逐渐衍生出来的。尽管中国戏曲...     

略论明清以来戏曲对民族器乐发展的影响

<正> 在中国音乐中,器乐是一个重要的组成部分,它的发展在整个中国音乐发展史中占有重要的地位。在其长期发展过程中,它总是受着其它艺术形式的影响,同时,反过来又给予其它艺术形式以影响。一般来说,宋代以前,器乐受歌舞艺术的影响较为显著;宋代以后,器乐受说唱音乐和戏曲音乐影响较深。     

试论唱曲舞蹈的本质特征

曲艺是综合性很强的表演艺术,由自身特有的"说唱"叙述表演方式统领着文学、音乐、舞蹈、美术、杂技等姊妹艺术的不同元素。其中,舞蹈性的本体构成,主要体现在部分"唱曲"类曲种之中,这些曲种中的唱曲舞蹈具有与民间歌舞、戏曲舞蹈、戏曲身段和舞剧中的舞蹈不同的本质特征。     

南戏中的民俗文化及其他

南戏又名“戏文”,是在说唱文艺和民间歌舞的影响下,逐渐形成的一种戏曲形式。它继承和吸收了中国古代多种文艺的成份和养料,兼收并蓄,综合众长,合歌、舞、白为一体,以代言体来表演故事,成为具有综合艺术特点的新型文学艺术类型。南戏产生于东南沿海一带,故南戏中所蕴含的文化因素具有鲜明的南国风韵,其南方文化主要表现在民俗、儒佛、民间说唱等诸文化事象上。     

戏曲与现代民族声乐艺术异同之初探

我国的民族声乐艺术从广义上讲,主要包括传统的戏曲演唱、曲艺说唱和民间的民歌演唱三大类,可谓形式繁多,内容丰富。而现代民族声乐是既继承发扬了传统的戏曲、说唱艺术演唱方法,又吸收了西洋美声唱法的先进经验和技巧,融会贯通而成的一种唱法。因此,戏曲和现代民族声乐有着密不可分的关系。     

南戏中的民俗文化及其他

南戏又名“戏文”，是在说唱文艺和民间歌舞的影响下，逐渐形成的一种戏曲形式。它继承和吸收了中国古代多种文艺的成份和养料，兼收并蓄，综合众长，合歌、舞、白为一体，以代言体来表演故事，成为具有综合艺术特点的新型文学艺术类型。南戏产生于东南沿海一带，故南戏中所蕴含的文化因素具有鲜明的南国风韵，其南方文化主要表现在民俗、儒佛、民间说唱等诸文化事象上。     

话说中西民歌的界定

中国音乐从一般意义上分为五大类:戏曲音乐、说唱音乐、歌舞音乐、器乐和民歌。民歌的定义涉及到艺术特征、民族学、社会学、宗教学、民俗学、人类学等诸多方面。一些对此进行研究的学者因其角度的不同,对民歌的定位也各有相异点。这种见仁见智的差别在学术     

中国戏曲的发展与流变初探

中国戏曲的形成经历了一个非常漫长的历史过程,在这个进程中,其发展及其流变的因素是多元化的。其中中国戏曲的发展与形成无不受到祭祀活动、歌舞表演、参军戏、百戏、说唱艺术等的影响。     

弘扬民族音乐是音乐教育的职责

中国作为礼乐之邦,从远古时代起,历代帝王莫不以乐治国,以礼乐教化百姓.在中国的历史上,音乐艺术有着极其辉煌的成就.中国是世界上少有的弦歌遍地、乐声彻天的国家.在我国民间流传着大量的民歌、戏曲音乐、说唱音乐、歌舞曲、器乐曲和其它种类的音乐,这就是在人民中间保存着的民族音乐.这些余音绕梁的艺术,从调式、旋     

论《九歌》中的戏曲因素

作为综合艺术的戏曲艺术,包含着多种因素。《九歌》中的巫觋扮演诸神、迎神降神、歌舞娱神都蕴含着戏曲的原始形态。文章主要根据王国维对戏曲的界定,从歌舞、表演故事情节、代言体的叙述方式三个方面进行解读与分析《九歌》中的戏曲因素,展现《九歌》中戏曲萌芽期的艺术风貌。     

怀化地区说唱艺术概说

<正> 怀化地区的民间文艺源远流长,说唱艺术(即曲艺)是其中的一个重要组成部分。 晚唐诗人刘禹锡在《竹枝词引》中说:“昔屈原居沅湘间,其民迎神,词多鄙陋,乃为《九歌》。到如今,荆楚鼓舞之。”这说明,地处沅水流域的怀化地区说唱艺术由来已久,而屈原对民间歌舞说唱艺术的正规发展作出过重要贡献。     

“侃学赏仿”梨园寻趣——新《课标》理念指导下的戏曲欣赏教学

中国的戏曲起源于原始社会的歌舞，经过汉、唐、宋等至今，形成了比较完整的戏曲艺术体系，取得了辉煌的成就。其以唱、念、做、打的综合表演为中心的戏剧形式，独特的虚拟性与程式性的艺术特征，丰富的艺术表现手段，在中华民族文化艺术史上以及在世界艺术宝库里占有独特的地位。至今留给人类精神宝库的优秀作品不计其数。     

探析满族音乐文化

从满族的宫廷音乐、民间音乐、说唱和戏曲几方面内容的概述和剖析,从而阐明了清代满族音乐文化具有其独特的艺术魅力和研究价值。     

河东说唱道情的源流与发展

河东说唱道情主要流布于山西晋南运城一带及黄河两岸,是一种历史悠久的传统民间艺术。相传起源于唐宋年间,经过金元诸宫调的逐渐演变,明清历代民间艺人、东西两路不同班社的延续传承,其唱腔曲调艺术更加趋向温婉抒情,音乐本体乐队编制更加丰富完善,剧目题材内容也更加现代多样。随着第二次以代言体形式成功推向戏曲舞台,河东说唱道情已逐渐发展成为当地群众喜闻乐见的地方性戏曲剧种之一。     

小学民族音乐多元化课堂体验的策略建构

民族音乐就是产自于民间的、流传在民间的、表现民间生活生产的歌曲或乐曲。我国五十六个民族拥有数以万计的色彩独特的民歌,品种繁多的民间歌舞、民间器乐、民间说唱音乐及戏曲音乐,它们都具有鲜明的音乐风格,是取之不尽、用之不竭的艺术宝库。传统的民族音乐文化中蕴含的中华民族精神,更是培养、激发学生的民族自尊心、增强民族意识、树立民族自豪感的重     

东乡族歌舞中“宴席曲”表演样态的考究

东乡族"宴席曲"是在重大喜庆日子盛行的,以歌唱为主,伴有舞蹈渲染气氛的民间歌舞表演形式。东乡族"宴席曲"集歌舞艺术与说唱艺术于一体,内容丰富,形势多样,保留了古代民间歌舞的古老风貌,具有浓郁的民族特色。通过对东乡族"宴席曲"表演形式,表演内容,典型舞畴的考究,更加深刻地去理解、保护东乡族的歌舞文化,使我国少数民族歌舞文化传承不息。     

上党古文化探微(上)

文章从史志、考古和文化遗产中寻找佐证 ,对上党地区古代的音乐歌舞、百戏杂技、说唱艺术、地方戏剧的发展 ,衍变及历史轨迹作了梳理。     

谈谈视唱中的中国民族音乐教学

中国民族音乐是中国民族传统文化中重要的组成部分,发展至今,已经形成了一个包含民间歌曲、民族器乐音乐、民间歌舞音乐、说唱音乐和戏曲音乐等五种艺术形式在内的民族音乐体系。这些优秀的民族音乐是我们进行音乐教学的重要内容,本文主要针对视唱中关于中国民族音乐这部分内容的教学进行探讨和研究,提出从学习民族五声调式和七声调式入手,展开对中国民族音乐的视唱教学研究。     

上党古文化探微（上）

文章从史志、考古和文化遗产中寻找佐证，对上党地区古代的音乐歌舞、百戏杂技、说唱艺术、地方戏剧的发展，衍变及历史轨迹作了梳理。