道家健康养生文化以及对休闲体育的现实意义

道家养生文化对人体健康的解读,发现其蕴含的观点对于我们今天的生活仍然有重要的指导意义.除了体育运动和合理的饮食之外,养生和生存环境、精神状态、心理素质、生活方式等多方面因素有关,了解道家养生文化,合理应用到今天的休闲体育中来,可使我们从容面对社会发展带来的挑战和压力.     

道家思想对中华民族传统体育发展影响的理性思考

思想文化不仅是人类生存的精神家园,也是一种可供人类持续发展的资源.道家思想在中国历史上独具特色,并影响中华文化各领域,为发展异彩纷呈的中华思想文化作出了独特的贡献.研究道家思想对中华民族传统体育发展的影响,应以科学态度和理性眼光分析判断,发挥其积极作用,改变其消极作用,挖掘其中有现代价值的精华部分,才能促进中华民族传统体育的可持续发展.     

马克思的休闲观与我国休闲体育发展趋向

通过文本与现实相结合、逻辑与价值相结合、比较与分析相结合的研究方法,探讨马克思休闲观的实质及对我国休闲体育未来发展之影响.马克思的休闲思想体现在对“现实的人”及其生存样态的关切、对资本主义生产方式下异化劳动的批判、对共产主义社会人的自由自觉活动的无限憧憬中.马克思休闲思想中自由时间、生态思想、道德约定、自由全面发展为我国休闲体育未来发展提供了哲学前提、经济学制约、伦理限度及人本终极关怀.     

民族传统体育的休闲性与休闲体育——我国休闲体育发展的新视角

认为:民族传统体育的休闲理念主要体现在儒家的"共在中体悟独在"和道家的"实在中虚建虚在"上。同时通过对两种休闲理念引导下的民族传统体育的休闲性进行解析,指出我国休闲体育的发展应在吸收和借鉴西方休闲体育文化精华的同时,更需要回归我们的民族传统体育文化,吸取其精华弃其糟粕,走具有中国特色的休闲体育发展之路。     

中西方休闲观及休闲体育之比较

从体育文化比较学着手,采用文献法、逻辑学等方法,对中西休闲观及休闲体育进行比较。比较研究发现,中西方由对休闲的观念、价值、意义等方面不同,因此在休闲体育内容、形式等也有差别。     

论民族传统体育的休闲价值

伴随着工业社会的来临,科学技术的不断发展,人类已经进入了现代化发展阶段,休闲已经成为人类社会的重要特征.本文运用社会学、文化学的知识和方法,从休闲背景出发分析了民族传统体育的休闲价值,认为民族传统体育作为一种诉说世世代代各族人民的生活、习俗、智慧和追求的独特身体文化语言,经过几千年的继承与发展,已经发展成为集强身养心、繁荣经济、促进社会和谐、体现中国传统文化浓郁人文精神等多种价值为一体的体育活动,其本身具有的"休闲"特征,更使其成为满足休闲时代人们需求的休闲体育活动生力军.     

中国城市居民体育休闲方式选择及其特征研究——以北京市城区为例

采用文献资料、调查、数理统计等研究方法,通过对北京市城区居民体育休闲活动中的交往方式、参与方式、获取方式以及影响因素的研究分析,旨在为我国城市居民体育休闲生活健康化发展提供借鉴。调查结果表明：中国城区居民在体育休闲活动交往方式的选择上,随着年龄的增长,呈现由注重地缘或业缘的外向型伙伴向着构筑以血缘关系成员为基础的家庭型伙伴;在获取方式的选择上,表现出自给型的体育休闲活动是居民的获取方式主体;随着休闲时间的增多,选择体育休闲参与方式的自由度明显增强等。     

“水上居民”传统民俗体育与特色滨海休闲旅游的开发——以北海疍家为例

北海"水上居民"疍家是一个"以海为生、以舟楫为家"的特殊群体,其传统民俗体育具有鲜明的海洋文化特征。随着时代的变迁,疍家上岸后,他们的生产生活环境发生了很大的改变,对传统体育文化也产生了重要的影响。对疍家传统体育的适度开发,可以增加北海滨海体育休闲旅游的文化特色,实现文化保护和经济发展的"双赢"。     

浅析习近平的体育观及其对民族传统体育工作的启示

习近平热爱体育锻炼并向来重视体育事业的发展,发表了内涵丰富的体育发展论述。运用文献资料法浅析习近平体育观可知,热衷、终身体育锻炼观;体育论述中表露对民族和人民健康的关怀;倡导通过体育强民身健民体;强调加快推进体育强国建设等。习近平体育观高瞻远瞩启示巨大：营造良好的民族体育教育环境;充分依靠群众发展民族体育;坚持开展活动、发展项目、提升文化促进各民族体育文化交流,推动体育强国建设。     

先秦道家生命观及其体育养生思想探微

采用文献资料、逻辑分析等研究方法,对先秦道家生命观进行梳理,并对其体育养生思想进行分析.认为:《周易》和《尚书》对先秦道家生命观及其体育养生思想的形成具有重要作用;生命价值观、生命存在观、生命本性观、生命机制观、生命结构观等生命现形成了道家“重人贵生”、“自然无为”、“自然朴真”、“阴阳气化”、“形神兼养”的体育养生思想.     

闲暇运动对大学生健康的作用

从高校学生闲暇运动的特点及现状，阐述在高校中开展多种形式的闲暇运动对大学生身心健康的作用，努力培养大学生成为“四有新人”。     

休闲体育的伦理价值审视

随着“休闲时代”的来临,休闲已经成为一种社会发展的文明标志。体育活动作为休闲实践的具体形式以其无与伦比的参与价值成为了人们休闲生活的主要方式。本文以休闲伦理为视角,运用文献资料法等研究方法,从休闲、休闲体育的内涵出发,对休闲体育的伦理价值进行定位,指出休闲体育是肉体与灵魂和谐统一的桥梁,是实现人全面发展的途径,旨在为人们正确认识休闲体育提供参考。     

“体验”视野中的休闲体育行为研究

本文从“体验”的角度,采用问卷调查、个别访谈等方法,对个体休闲体育行为的特点进行研究。结果表明:(1)不足半数的参与者从“体验”的角度来理解休闲体育的“自由”内涵;(2)从体验的自由感看,只有24%的参与者享受着高水平的快乐体验;(3)从体验的效应水平看,参与者在休闲体育中能够自我放松,但自我发展还不够;(4)以人为本的休闲体育注重的是精神的体验,倡导的是主体性、个性化的运动理念。     

民族传统体育文化将在休闲体育中崛起

体育进入休闲,是社会和谐发展和小康生活质量提高的标志。中华民族所创造的民间传统体育,承载着东方人特有的与自然和谐同步的休闲娱乐观,在休闲时代将获得新生的土壤,极大地丰富和充实由西方体育独领风骚的当代体育,也将为中华民族文化的世纪复兴写下浓重一笔。     

休闲时代背景下传统养生体育的发展瓶颈与路径探析

文章在对休闲体育与传统养生体育进行异同分析的基础上,以休闲时代下传统养生体育发展所遇到的瓶颈为研究起点,结合时代背景探寻传统养生体育的发展路径与对策。     

高等院校武术与民族传统体育专业人才培养模式研究综述

文章主要采用文献资料法,对有关武术与民族传统体育专业培养模式的构建与发展进行综述。研究发现：武术与民族传统体育专业人才培养的目标、内容以及模式的构建只停留在理论层面,没有和实践紧密结合;有关武术与民族传统体育专业人才培养制度与评价方面的研究较缺乏。     

对民族传统体育专业课程设置的再思考

根据集美大学民族体育专业课程的设置状况,按照培养目标的基本要求,对课程结构与内容进行分析,认为专业课课程结构需要重新整合,应调整专项理论课与实践课的课时分配及部分教学内容,提出专业课的修订建议和方案。     

关于浙江省体育传统项目学校竞技体育后备人才的调查研究

本课题通过对宁波、镇海、上虞、余姚、诸暨、东阳、义乌等城市,就有关体育传统项目学校的训练情况、竞赛情况、管理体制、经费来源渠道和后备人才的输送情况等有关问题进行了座谈访问和问卷调查。通过研究,摸清了我省体育传统项目学校的基本现状,并就存在的问题提出了若干改革措施和建议。     

南阳汉画像中蕴涵的汉代传统休闲体育文化

分别从形态、特征、意义三个角度对南阳汉画像中蕴涵的汉代传统休闲体育文化进行探讨,旨在为我们研究中国古代特别是汉代的休闲体育文化形态,进而探究中国休闲体育文化发展规律提供一些理论上的依据。     

论教练员的综合能力对运动成绩的影响

通过查阅大量相关教练员方面的论文和书籍,进一步论证只有高水平的教练员,才能训练出高水平的运动队。运动成绩的高低折射着教练员水平的优劣。一个高水平的教练员必须具备较好的综合能力,在竞赛中才能取得优秀的成绩。通过分析论证,为今后专业队评价和聘用教练员提供理论依据。