"五四"运动前后社会主义者的妇女解放思想

“五四”运动前后是中国社会剧烈变革的时期，妇女解放是其中的一个热点问题。中国社会主义者先是在新文化运动初期提出妇女解放的一般主张．对于婚姻家庭改革、妇女经济地位平等等方面发表了意见．继而在“五四”运动后，提出妇女解放必须与社会革命相结合、劳动妇女是妇女运动主力军的思想。社会主义者关于妇女解放的思想对于推动妇女解放运动的深入．推动新民主主义革命的发展具有重要意义。     

中国资产阶级改良派的妇女解放思想

戊戌变法期间，中国思想界面貌一新，作为社会普遍关注的妇女解放问题首次提到历史日程上。以康有为、梁启超为代表的资产阶级改良派在“天赋人权”思想的影响下，鲜明地提出了“男女平等”的主张，并在其著作《大同书》、《仁学》中深入地批判了封建伦理纲常对妇女的禁钢，猛烈地抨击了残害妇女的种种陈规陋习，指明了妇女解放的具体措施和步骤，为妇女解放运动的兴起和发展作出了巨大的贡献。     

论《天义报》的妇女解放思想

《天义报》作为我国第一个以宣传无政府主义思想为主要内容的杂志，在宣传无政府主义的同时，还大谈妇女解放问题。她以“天赋人权”为思想武器，无情地揭露封建专制主义对中国妇女的迫害，大力提倡男女平等；并力图透视西方资本主义妇女解放的实质，努力探讨妇女解放之真谛。《天义报》关于妇女问题的讨论，既有其合理、进步的一面，也有其空想、反动的一面，代表了业已破产和濒临破产的小资产阶级的利益。     

新课标高中语文教材中女性意识的嬗变

进入20世纪以后，随着世界范围内的妇女解放运动的兴起，中国的女性也开始觉醒，一些先驱者，从人文主义思想出发，开始了对女性生存状态的关注和生存命运的把握，发出了‘男女平等”、“妇女解放”的呐喊。     

张若名妇女解放思想述评

张若名是中国妇女解放运动的先驱，她在身体力行妇女解放斗争实践的同时，在理论上对妇女解放问题进行了深入探索。她的妇女解放思想深刻独到，集中体现在五四时期所著《“急先锋”的女子》一文和留法勤工俭学时期所著《现代的女子以怎样的解放为满意？》一文。这两篇文章是中国先进分子论述妇女解放问题的代表性著作，在中国妇女运动思想史上占有重要地位。     

清末民初天津女子教育与妇女解放运动

清末民初,天津妇女解放运动的开展与这一时期女子教育的兴办有着密切关系。由于女学生在学校里受到了爱国主义、反对封建专制主义、“男女平等”、“妇女解放”等思想的教育,相对于其他阶层女性,她们的自我意识最先觉醒,故能自觉投身妇女解放运动之中。清末民初天津女子教育的开办,对促进妇女解放起着关键性作用。     

教育是中国妇女解放的根本途径

教育是中国妇女解放的根本途径黄慧芳一、“妇女解放”之新起点“妇女解放”是一个相当宽泛的口号。世界各国国情及妇女情况各异，“妇女解放”的含义及要求的标准不一样；即使在同一国家，由于不同地区的历史背景、社会变迁、文化传统等的差异，“妇女解放”的起点亦不相...     

留学生与马克思主义妇女理论早期中国化

“五四”运动前后以李大钊、陈独秀、瞿秋白、李达等为代表的回国留学生,在马克思主义妇女解放理论早期中国化进程中扮演着重要的角色。他们运用马克思主义观点来观察和研究中国妇女问题,初步形成了一套较为完整的妇女解放思想体系。这一思想体系深刻地阐明了妇女解放的根本出路、根本途径、根本力量,为中国妇女解放指明了出路。他们的探索为当代马克思主义妇女解放理论中国化提供了借鉴和启示。     

蔡元培与近代女子教育

在我国漫长的封建社会中，妇女被“三纳五常”、“三从四德”的封建伦理所束缚．思想愚昧落后，忍受着残酷的压迫与奴役，被无情地拒于社会政治生活之外，完全没有受教育的权利，“女子无才便是德”被视为天经地义。“妇女解放是社会解放的尺度”。随着近代资本主义的发展，西方资产阶级的“平等”、“自由”、“民主”思想开始在中国大地上传播，妇女解放运动逐渐发展起来。一批进步的知识分子冲破“男尊女卑”等封建伦理的捆绑，要求男女平等，提倡兴办女学。因此，女子教育的开展已成为不可阻挡的时代潮流。作为我国近代著名的民主革命家…     

论“中国高校女教师多重角色困惑”之实质

论“中国高校女教师多重角色困惑”之实质黄慧芳妇女解放理论是一个多元的思想体系。不同民族、种族、阶级和年龄的妇女，由于其社会经历不同，为自己设计的妇女解放的理论也是不同的。高等院校里的女教师因其职业性质的规定性和复杂性，决定其在职业知识女性中的典型性，...     

浅议《大公报》与清末反缠足运动

在19世纪末20世纪初救亡图存的时代大背景下,妇女解放受到格外关注.《大公报》的创办人英敛之是具有维新思想的爱国人士,他利用《大公报》积极宣传变法,反对专制,讨论妇女问题.本文以20世纪初在天津创刊的《大公报》为视角,研究舆论界对妇女解放“反缠足运动”的倡导和支持,以窥当时妇女解放的全貌.     

"五四"与无产阶级妇女解放运动的兴起

五四运动是无产阶级妇女解放运动的开端，产业女工队伍的壮大，为无产阶级妇女解放运动奠定了阶级基础；马克思主义妇女观的传播，为无产阶级妇女解放运动奠定了思想基础，中国共产党的领导，开创了无产阶级妇女解放运动的新时代。     

中国近代女子教育思想论析

伴随着中国革命的近代化历程，女子教育作为“救亡图存”和“妇女解放”的突破口，在近代思想文化领域引起了一场深刻的变革。“相夫教子”、“保种强国”、“独立自养”、“伸张女权”、“男女平等”等女子教育思想的提出，为女子教育的倡行提供了良好的社会文化氛围；创设女校、创立学会、创办报刊作为开启女智的主要途径，为女子教育的发展开辟了广阔的道路     

秋瑾的女性解放思想刍议

秋瑾不仅是近代史上一位杰出的女革命家，更是近代妇女解放的先驱，她提倡男女平等，对压迫女性的封建礼教予以蔑视和抨击，尤其对女性处此压迫而不知自省为痛，并对女性究竟如何摆脱被压迫地位提出了“自立”、“学艺”、“合群”的建议，这些思想具有重要的进步意义。     

妇女解放与阶级解放并进--中国共产党早期的妇女运动思想和实践

在五四前后社会剧烈变革的时期，妇女解放是一个热点问题。中国社会主义者先是在新文化运动初期倡导社会改良，提出妇女解放的一般主张，继而在五四运动后，适应新民主主义革命的需要，提出妇女解放必须与社会革命相结合，劳动妇女是妇女解放和新民主主义革命的重要力量的思想。中共成立初期，几次作出关于妇女运动的决议，推动了妇女解放运动，推动了新民主主义革命。     

从刘清扬的早期活动看革命者的妇女解放运动

刘清扬同志是我国早期入党的女革命者之一，她从爱国救亡运动开始，到自觉地参加革命运动中去，其实她的早期革命实践活动本身就是妇女解放运动中的一部分，而她妇女运动的思想意味着中国妇女解放运动的趋向，本文探讨了她的早期活动和参加革命前后其妇女解放运动的思想。     

中国近代民主主义者的婚姻家庭观

中国近代民主主义者以西方进化论、天赋人权论为理论武器，揭露和抨击中国传统的婚姻家庭制度，提出了“婚姻自由”、“男女平等”、分居异财、家庭民主的婚姻家庭观，对当时的妇女解放、社会制度和风尚的变革起到了重要的启蒙及推动作用。     

嫦娥奔月神话的现代变形与原型解码

本文勾勒了嫦娥奔月神话的现代变形 ,分析了“嫦娥奔月”原型的特点 ,探讨了“嫦娥奔月”原型在现代复现的原因 ,并指出“嫦娥奔月”原型实际上反映了一个妇女解放问题 ,其出路在于 :获得经济上的独立和抛弃依附思想。     

妇女文化的双重变奏：谈中国妇女解放与妇女文学

本文从对妇女文学的定义确认入手，探讨了我国妇女解放艰难曲折的发展历程及其对妇女文学发展带来的影响，认为妇女解放与妇女文学的发展是相互促进、相互制约的，“五四”运动时期和改革开放的新时期是我国妇女解放和妇女文学发展的两个高潮期，妇女文学在这两个时期得到了长足的发展，表现出强大的创作生命力，成为妇女解放的奏鸣曲。由于历史和现实等因素的制约，中国妇女解放的道路仍是十分漫长的，妇女文学的发展有待进一步突破。     

浅析清末不缠足运动中的逆向势力

清末不缠足运动，是近代中国妇女解放史上的重要组成部分。但由于传统婚姻观念、“拜脚狂”癖好及男权文化等逆向势力的存在，严重影响和制约着运动的纵深发展。它为我国妇女解放提供的历史借鉴：一是移风易俗是妇女解放的重要手段，二是主体意识的觉醒是妇女解放的关键。