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相似文献
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1.
针对关于“三个有利于”标准的种种误解和疑问,围绕“三个有利于”是价值判断标准而非性质判断依据的中心论题展开,论述了邓小平同志为什么提出“三个有利于”标准,他如何科学地解决社会主义实践的价值判断标准,我们在理论和实践中应如何准确地理解、把握和运用“三个有利于”标准等三个问题。阐述邓小平同志关于“什么是社会主义”,“怎样建设社会主义”的一些基本思想观点。  相似文献   

2.
“三个有利于”是判断改革成败得失的标准。“三个有利于”标准是对生产力标准的补充和发展,生产力标准是“三个有利于标准”的核心。  相似文献   

3.
实践标准属认识论范畴,“三个有利于”标准属价值论范畴,但二者之间是一种内在的统一的逻辑关系。实践标准涵盖着“三个有利于”标准的思想内容,而“三个有利于”标准是实践标准的深化和具体化。没有实践标准,就不可能有“三个有利于”标准。  相似文献   

4.
张爱红 《天中学刊》2002,17(3):118-119
在建党80周年讲话中,江泽民总书记深刻地阐述了“三个代表”的科学内涵和精神实质,为我们全面正确地贯彻“三个代表”要求指明了前进的方向。江泽民同志的“三个代表”思想不仅继承了邓小平同志的“三个有利于”思想,而且有所发展。分析比较“三个代表”和“三个有利于”,对于我们更加深刻地理解和落实“三个代表”思想具有重要的现实意义。 一、“三个代表”对“三个有利于”的继承 首先,两者都突出强调了生产力标准。生产力标准是历史唯物主义的基本观点,社会生产力是历史发展的最终决定力量,生产力的发展是人类社会存在和发展的全…  相似文献   

5.
社会是一个活的有机体,社会进步及其标准是一个系统,要把“三个有利于”标准放在整个社会进步标准系统中去理解。“三个有利于”标准本质上是生产力标准,它以人民利益标准为前提,以社会制度和思想道德观念标准作保证。  相似文献   

6.
“真理标准讨论”是中国本世纪的第三次思想解放运动,是我们开创新时代的序幕和思想先导,也是我们取得更大胜利的思想保障,具有重大的历史意义.但是,人们对“真理标准”的表述不确切,理解不深刻,把“真理标准讨论”仅局限于认识论范畴.“真理标准”是“三个有利于标准的基础,“三个有利于标准”是“真理标准的深化和具体化.纪念真理标准讨论二十周年的目的是为了继承和弘扬真理标准讨论的精神,进一步推进社会主义现代化建设事业.  相似文献   

7.
“三个有利于”标准是“实践标准”的具体化和进一步展开 ;是衡量社会主义社会发展与进步的根本标准 ;是为社会主义社会发展进步和为人民谋福利的最高价值标准。“三个代表”的要求从马克思主义建党学说的高度 ,进一步发展了“三个有利于”标准的思想 ,深化了对中国共产党的性质、宗旨和根本任务的理解 ,在新的历史条件下 ,指明了中国特色社会主义现代化建设的根本动力、基本道路和发展方向 ,具有当代中国的时代特征和理论意义  相似文献   

8.
“三个代表”重要思想与“三个有利于”标准具有一脉相承性,都是建立在马克思主义的基本原理和社会主义建设特别是当代中国改革、建设实践的基础之上。但两者绝不仅仅只是简单的继承和坚持的关系。“三个代表”重要思想不仅涵盖了“三个有利于”标准的根本内容,而且与时惧进,深化和发展了“三个有利于”标准,是新世纪中国共产党的执政纲领和自身建设纲领。  相似文献   

9.
邓小平关于“三个有利于”的确切含义有四个,核心是生产力标准和政治标准。即改革开放要有利于生产力的发展又要有利于社会主义社会。为此,在改革开放的局部上就不要问姓“资”姓“社”,相反还要多利用资本主义,但在总体上一定要问姓“资”“姓”“社”。“三个有利于”决不允许在总体上不问姓“资”“姓”“社”,这不符合“三个有利于”本意和邓小平一贯思想。  相似文献   

10.
在中国改革开放过程中,产生形成了“三个有利于”标准的观点。“三个有利于”标准观点是马克思主义哲学中国化一个创新观点。“三个有利于”标准观点集中体现了马克思主义哲学实践观点和标准、生产力观点和生产力标准、人民群众观点和人民利益标准三者的辩证统一。“三个有利于”标准是检验改革开放得失成败,一切工作是非得失的全面标准。  相似文献   

11.
江泽民“三个代表”重要思想与邓小平“三个有利于”标准,虽然他们提出的年代、所处的背景、所面临的历史任务和需要解决的具体问题不同,但二之间在本质上是一致的。“三个代表”重要思想是在新的历史条件下对“三个有利于”标准的继承和发展。  相似文献   

12.
邓小平关于衡量社会主义现代化事业及各项工作成败得失的“三个有利于”标准,同样是评价教育价值的标准。“三个有利于”标准的提出是邓小平对马克思主义价值理论的新贡献,它将始终成为中国教育改革与发展的价值标准。  相似文献   

13.
“三个有利于”标准,是针对改革进程中,屡屡出现的姓“资”姓“社”的困惑而提出的。是衡量改革成败和一切工作是非得失的根本标准,不能简单的将“三个有利于”标准看作是区分姓“资”姓”社”的标准。“三个有利于”标准是生产力标准和社会主义标准的统一,是生产力标准和人民利益标准的统一。既不能将“三个有利于”标准和生产力标准简单等同起来,更不能对立起来。  相似文献   

14.
三个“是否有利于”是以历史唯物主义基本原理为指导,总结了建国以来社会主义建设经验教训概括出来的;是基于对现阶段我国社会主要矛盾和基本国情的正确认识和把握;源于邓小平对当今国际形势及发展趋势的正确认识和把握。三个“是否有利于”是无产阶级、社会主义的标准,它是科学标准和价值标准的统一。价值离开了科学,就会变成纯粹的“乌托邦”;科学离开了价值,就失去了灵魂。  相似文献   

15.
“三个有利于”标准与生产力标准在本质上是一致的,是生产力标准的进一步完善和深化,使生产力标准由较为抽象的理论形态变为比较具体的实际形态,更具实践性和可操作性.本运用分析的方法挖掘“三个有利于”的丰富内涵,并对它的现实意义作了积极的探讨.  相似文献   

16.
邓小平同志在1992年南方的重要谈话中,明确提出:“是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平”即“三个有利于”的标准,是衡量姓“社”还是姓“资”的标准。邓小平同志的“三个有利于”标准的提出,对我国社会主义改革开放产生了巨大的影响。本文试对“三个有利于”的标准作些探讨。  相似文献   

17.
本文认为,实践是检验真理的唯一标准,“三个有利于”标准则是对实践标准的深化与展开。首先它突出了生产实践的基本内容和生产力标准;其次它体现了实践的价值尺度即人民利益尺度;再次它强化了实践结果而不是实践过程的检验功能。坚持实践标准,在社会历史观中就是要坚持“三个有利于”的标准  相似文献   

18.
邓小平三个“有利于”的判断标准 ,是解放思想 ,反“左”防右的科学依据 ,是对我国社会主义建设经验的深刻总结 ;三个“有利于”的标准 ,深刻揭示了社会主义的内在本质 ,是克服扭曲了的社会主义观念的思想武器 ;三个“有利于”标准进一步丰富和发展了马克思主义生产力标准的理论 ,是加快发展生产力、强国富民、促进社会进步和检验我们工作成败得失的根本标准  相似文献   

19.
邓小平理论是当代中国的马克思主义,是中国社会主义初级阶段的行动纲领。邓小平同志提出的“三个有利于”标准对中国目前的改革开放和社会主义现代化建设具有重大的指导意义,“三个有利于”标准既进一步坚持了党的“解放思想,实事求是”的思想路线,为我们党制定正确的路线,方针,政策提供了坚实的基础和理论依据,又进一步坚持了实践是检验认识真理性的唯一标准。这个马克思主义基本原理还为我们正确评价人生价值确立了评价标准。  相似文献   

20.
从毛泽东的“生产力”标准到邓小平的“三个有利于”再到江泽民的“三个代表”,是一脉相承的思想体系。它们都是围绕怎样建设社会主义和用什么样的党来建设社会主义的问题而展开的重要论述。“三个代表”是对“三个有利于”的继承和发展,是属于邓小平理论的重要组成部分。  相似文献   

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