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1.
吴显庆 《安徽教育学院学报》2002,20(1):6-9
《庄子》的政治辩证法思想，内容丰富，主要包括某些在政治上的无为与有为相统一的思想，反对为了求同而去异的思想，对圣与盗、治与乱、与政治有关的利与害等对立现象的关联认识的思想，礼义法度、政治行为应该根据地点和时间的不同而变的思想（因素）等方面。这些思想与《庄子》的“道论”、同中有异、“无动而不变，无时不移”等哲学思想有密切关系,还与继承和发展《老子》的思想，批评儒家等学派的思想有着密切的关系。 相似文献
2.
吴显庆 《洛阳师范学院学报》2002,21(3):84-86
《商君书》政治辩证法思想包括 :“王道”和“臣道”既有所不同 ,又有共同的规则的思想 ;“富者必治 ,治者必富”等等关于政治和经济相互关联的思想 ;培育人民对敌人的斗争精神的思想 ;“治大国小 ,治小国大”的依法治国思想 ;“以刑去刑 ,刑去事成”的思想 ;“治宜于时而行之”的治道发展变化思想。其中的一些思想与其“观时俗”、“察国本”等具有唯物主义倾向的认识理论有密切关系 ,与对儒家的批评有相当的关联 ,与《老子》的辩证法也有所关联 ,与兵学思想有密切关系 ,并且对《韩非子》产生了重要影响 相似文献
3.
《战国纵横家》的政治辩证法思想的主要内容包括：“古之为利者养人”；“于安思危，危者虑安”；政治上的“转祸为福”，不利情况下的斗争求生存，图恢复，利益根本对立的政治盾难以调和，从对方的利害关系上说服对方；“圣人不能为时，时至亦弗失也”。其中有的思想，与具有唯物主义倾向的哲学思想，与“察于见反”的哲学辩证法有密切的关系，与对儒家的批评和对道家思想的吸取有明显的关联。 相似文献
4.
赵清文 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2008,(6):83-86
《管子》中提出了较为系统的惠民思想,主要包括要保障老百姓生存和发展所必须的物质条件,要加强对人民的道德教化、慎用刑罚,要重视官吏的素质等。其中许多内容,都可以给今天的社会主义和谐社会建设以有益的启示。 相似文献
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在先秦诸子中,《管子》将人才培养提高到了富国强兵、称霸诸侯的战略高度来认识,认为人才培养和使用是富国强兵的前提。《管子》的人才培养主要有礼义廉耻的素质教育、四民分业定居的环境教育和学校教育等三种方式。 相似文献
7.
燕国材 《湖南师范大学教育科学学报》2005,4(1):60-65
《管子》的教育心理思想讨论了四个问题：(1)教育心理思想的基本观点；(2)学习心理思想，包括学习的意义、过程和方法；(3)德育心理思想，论述德育的意义、品德的结构、德育与赏罚、德育的方法；(4)差异心理思想。 相似文献
8.
王辉 《周口师范学院学报》2013,(3)
《管子》不是静态地将人性简单规定为“人主安静”的心性论或“趋利避害”的情性论,而是在心性与情性的辩证互动中阐发其人性思想.这种辩证的运思进路对于我们深刻理解人性有着重要的参考价值. 相似文献
9.
秦安兰 《乐山师范学院学报》2008,23(7):127-129
《管子》是我国古代一部重要典籍，蕴涵丰富的心理卫生思想。主要体现为：静以养心，节欲养心，以内养外，动静相宜，度内养心五个主要方面。总结归纳《管子》的心理卫生思想对现代人保持心理健康具有现实价值，还对我国健康心理学的本土化研究具有重要意义。 相似文献
10.
程诚 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2014,(5):22-25
自晚清以降,《管子》愈加受到世人关注,成为民国时期政治语言的重要来源。《法声》杂志曾试图通过解释《管子》以取鉴现实,进而推介法律知识与改革理念。其解释通俗浅显,本自法学范畴,然而却逐渐转向政治学领域。从参照《管子》研究法学,转向以之劝诫统治阶级,带有鲜明的时代特点。这更反映了国民政府日渐衰败,腐朽政权不能实现真正法制的历史事实。 相似文献
11.
《管子》是先秦时期一部重要的综合性子书。该书学说庞杂,内容丰富,涉及政治学、法学、哲学、经济学、伦理学等诸多方面。也正是因为该书体系内容的庞杂,学界对其作者的争论至今仍未达成统一。所以,尽管当前《管子》研究取得了可喜的成就,但《管子》研究相比其他古籍的研究仍然十分薄弱,特别是对《管子》具有独创性价值的哲学思想没有给予应有的关注。因此,我们重点以《管子》为依据,从管仲所处历史时期的社会、政治、经济和文化等方面分析《管子》认识论思想产生的原因及其认识论思想的内容。 相似文献
12.
13.
邹建平 《浙江工贸职业技术学院学报》2010,10(3)
<管子>一书内容驳杂,思想丰富,涵盖经济、政治、文化、社会等各个方面,后人对此论述已非常精到,故在此不再述赘.此文主要从交叉学科(伦理学-法学)的角度来考察<管子>的法制思想,以探寻其法制思想中所蕴含的道德诉求,从而寻找到<管子>法制思想的合理内核——人本性的回归,即回到人本身. 相似文献
14.
桑东辉 《临沂师范学院学报》2022,(3):117-126
《管子》思想遍涉政治、经济、军事、文化等方方面面,但其核心集中在政治思想领域,其政治思想主要包含在“牧民篇”等相关篇章中。从思想基础看,《管子》牧民思想是建立在国家起源观以及对君、臣、民在国家中的地位和作用的认识基础上。从思想内涵看,《管子》牧民思想系统分析了牧民与爱民的辩证关系,提出了四民分业分居的社会治理模式,明确将物质文明和精神文明的协调发展作为牧民的目的和检验标准。从历史局限看,《管子》牧民思想表现为尊君忠君的价值取向、畜民牧民的工具理性以及四民分业的职业固化。从当代启示看,《管子》牧民思想对我们今天牢固树立“以人民为中心”的人民观,积极推进依法治国与以德治国相结合的治国方略,不断创新国家治理和社会治理模式,都具有极大的启示作用和积极的借鉴意义。 相似文献
15.
魏尧排 《重庆职业技术学院学报》2011,20(2):62-63
中国是一个自然灾害频发的国家,齐国稷下学宫集大成著作《管子》中蕴含了丰富的灾害救助思想。《管子》在＂以民为本＂的指导思想下提出了以富国强兵为基础的全方位的灾害救助思想,其灾害救助政策反映了争霸背景下战国群雄的治国思想。 相似文献
16.
《管子》的人口管理思想述评 总被引：1，自引：0，他引：1
杨晴 《山东教育学院学报》2006,21(5):43-45
《管子》一书对人口的数量和质量、人口统计、人口管理和人口与自然的平衡等问题多有涉及,体现了《管子》作者突出的人口管理思想。《管子》中的人口管理思想在历史上产生了重要影响。 相似文献
17.
闫洪菊 《新乡教育学院学报》2009,22(4)
保护生态环境的口号是现代人提出来的,目的在于保证人类社会长久地健康发展.而这种思想在中国古代的文献中早已大量存在,其中又以<管子>一书最具代表性.<管子>中蕴涵着丰富的生态环境保护思想,可以说是古代发展经济与保护生态环境并重的成功典范,值得我们很好地借鉴. 相似文献
18.
《管子》中,提出了以"孝"治国的思想。其"孝治"的思想很丰富,论述了"孝治"的意义、价值,富有理论色彩;构建了"孝治"的方略;提出了"孝治"的措施。本文重点考察《管子》孝治的视野,普及孝慈教育的方法,在选举、民生、法律等制度方面引入孝文化的措施,把"治家"与"治国"统一起来,促进社会安定,藉以稳定政权。开启了历史上文化战略的政治先河。 相似文献
19.
《管子》中,提出了以“孝”治国的思想。其“孝治”的思想很丰富,论述了“孝治”的意义、价值,富有理论色彩;构建了“孝治”的方略;提出了“孝治”的措施。本文重点考察《管子》孝治的视野,普及孝慈教育的方法,在选举、民生、法律等制度方面引入孝文化的措施,把“治家”与“治国”统一起来,促进社会安定,藉以稳定政权。开启了历史上文化战略的政治先河。 相似文献
20.
吴显庆 《南通师范学院学报》2002,18(4):9-13
《尉缭子》政治辩证法思想的主要内容包括：关于战争的胜负同得民与否的关系，以及战争（军事）与政治的相互关联的认识；与政治相关的文与武相统一的战争观念；重赏与必罚相统一，“爱与威”相结合的用民和带兵思想，以及对赏罚起作用的条件性的认识；禁与舍、开与塞相统一的思想；敢于对敌人进行斗争的思想。其政治辨证法与其无神论倾向和军事辩证法有着密切的关系，并吸取和发展了兵家、法家和儒家的有关思想。 相似文献