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相似文献
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1.
杨成学  高润民 《收藏》2006,(9):50-55
彩陶收藏的现状 中国彩陶发现较晚,至今仅有85年,而彩陶的诞生到今天却已有8000年的历史。彩陶记载着人类文明初始期的经济生活、宗教文化等方面的信息。彩陶文化分布广泛,延续时间长,从距今8000年到距今 3000年左右。绵延了5000多年,跨越老官台、爷韶、马家窑、大汝口、  相似文献   

2.
陈亮  何晓琴 《收藏》2007,(11):67-68
宝鸡古称“陈仓”,位于陕西八百里秦川的西部,历史悠久,文化积淀丰厚。早在五千年前的史前时期,先民已存这里构筑家园,繁衍生息。据不完全统计,宝鸡仅新石器时代遗址就达709处,是黄河流域考古发现早期先民聚落遗址最为密集的地区,其中以距今约7100~5600年前的北首岭遗址最为引人注目。  相似文献   

3.
王强  郝军  刘莹 《收藏》2008,(12):45-45
以马家窑文化为代表的黄河流域彩陶中国写意画的源头,它给人一种原始美的视觉享受,在创造思想上的活泼、丰富及内涵的深邃、神秘等方面,都达到了远古彩陶艺术登峰造极的地步。当前,马家窑彩陶的受重视程度和市场价位也飙升到了一个新高度。  相似文献   

4.
杨学成  高润民 《收藏》2007,(8):65-67
古陶器近几年增值幅度较大,普通品相者增值3~5倍,雕塑有人物、动物的异形古陶器增值尤多,一般都在5~10倍。经调查发现,假古陶器在当前古玩市场和收藏圈子里占比例很高。古陶器造假成本极低,制作一件新陶器成本不超过20元,而一件假古陶多则可卖到几万元,少则也可卖到几百元,在高额利润驱使下,  相似文献   

5.
鲍建和 《收藏》2008,(12):40-44
有人说:“读懂中国,必须先读懂中国的传统文化;读懂中国文化,必须先触摸中国的彩陶。”这是因为彩陶文化是中国历史发展之源,是中国传统文化之根。  相似文献   

6.
王志安 《收藏》2008,(12):46-48
1923年,时任北洋政府地质矿产顾问的瑞典地质学家安特生在位于黄河中游的河南渑池县发现仰韶文化,继而为找到中国更早的古文化,他从河南出发沿黄河逆流上行,到兰州后,又四处寻找,赶到临洮,终于在临洮县城以南10公里的洮河西岸马家窑村发现了一种新文化,安特生把它定名为马家窑文化。第一二年他重返临洮,从临洮出发向西继续考察,在广河县半山村发现了马家窑文化的半山类型,在青海湟水流域发现了马家窑文化的马厂类型。  相似文献   

7.
琴动,弦动,心动。古琴在中国传统文化中占据重要一席,它居琴棋书画四艺之首。古人更是用"琴心剑胆"来形容君子的修为。那沉静悠扬的琴音宛若天籁之音,在疏密、虚实的节奏中体现出其特有的神韵和趣味,蕴涵着深邃的意境。千余年来,古琴逐渐被赋予远高于其自身实用价值的意义。传统文人将其视为装饰书房的必备之物和标示高尚品格的载体,位高权重的王侯将相则将其看作权力与地位的象征。  相似文献   

8.
马琳 《收藏》2021,(3):56-71
在中国历史进程中,各种造型的纹样与人们的社会生活意息相关,一直随社会文明的演进而发展。而卢彩为借胎上彩,由釉彩表达的图案纹样可以说是广彩的灵魂。在《中国纹样词典》中,“纹样”,为装饰器物表面的花纹、“纹”酒“文”,所以中国古代又称之为“文章”,现在俗称“花样”或者“花纹”。  相似文献   

9.
张天琚 《收藏》2008,(11):48-49
什么足“三彩”?古陶瓷研究界似乎没有一个明确的概念。不论是“三彩”也好,“五彩”也罢,仅形容陶瓷的色彩丰富而已。冯先铭先生主编《中国陶瓷史》中则称:“在三彩器物中,有的只具备上述几种彩色中的一种颜色,人们称为单彩或一彩,带两种颜色的,人们称为二彩,带有两种以上的则称为三彩。”  相似文献   

10.
耕生 《收藏》2011,(9):48-49
釉陶是我们既熟悉又存在诸多有待探知方面的一个古陶瓷品种。在中国古陶瓷中,釉陶别具特色,不仅起源早,而且普及广泛,其巅峰作品即为唐三彩,至今釉陶还以建筑琉璃等形式传承并融入当代生活。  相似文献   

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