马克思发展观的哲学内涵

马克思批判地继承前人进化论等的精髓,认为发展的哲学内涵为前进性、上升性和价值意蕴。发展的本质是新事物的产生和旧事物的灭亡,即新事物代替旧事物。马克思认为发展并不仅是从客体自身发展的程度来界定,而更主要是从客体对主体的满足程度来确定。发展是合规律性和合目的性的统一,发展的旨归是为了人的全面发展。     

论马克思发展观的基本内容

马克思的发展理论包括自然的发展、人的发展和社会的发展三个方面。在国内外研究现状中,研究马克思的发展理论都是从一个角度或是两者之间的辩证关系论述马克思的发展理论,所以将马克思发展理论中的自然的发展、人的发展和社会的发展三方面内容及三者之间的关系进行梳理就显得尤为重要。     

《资本论》发展观的哲学意义

<资本论>及其三大手稿中内在地蕴涵着发展观,其研究对象是近代资本主义的发展,核心是人的发展理论,主线是社会有机体理论,并且包含着可持续发展思想.深入发掘<资本论>中的发展观有着重要的理论与实践意义.     

从马克思的社会发展观与实证主义发展观的比较分析谈新发展观的确立

通过分析马克思的社会发展观和西方实证主义发展观的理论基础和基本内容,针对人类现今面临的发展极限问题, 说明实证发展观的弊端及马克思的社会发展观的正确性, 并阐述了在马克思的历史观和辩证法指导下树立起的新发展观的内容及其对我国未来发展道路的选择和建构具有的重大意义。     

浅析马克思哲学人文精神形成的缘由

人文精神是贯穿马克思哲学始终的精神主线。基于这层精神主线,马克思确立了自己与以往人学的分水岭：以“现实的人”为思考的中心,以对“人”的关怀为动力和以“人的自由和全面发展”为最终目的。马克思哲学中人文精神的形成不是马克思个人空想的成果,是多层条件共同作用下的产物,主要包括个人的精神底蕴、家庭熏陶和其所处的现实环境。在当代,面对科技对人性的奴役,马克思人文精神有了再次被重视的必要。关注人的自由,使人真正成为人,使人文精神在现实生活中发挥精神力量,是人类解放的必要途径。     

探析应对全面建设小康社会的发展观

回顾战后社会发展观的演变，从哲学视角反思其现实意义，认为全面建设小康社会的发展观应当是一种全面的、协调的、可持续的哲学发展观。     

略论马克思关于"人的全面发展"学说

人的全面发展学说 ,在马克思、恩格斯、列宁、斯大林的著作中占有重要的地位。这对于我们当今的素质教育以及培养全面发展的社会主义建设者和接班人有着重要的意义。一人的全面发展是相对人的片面发展而言。马克思和恩格斯关于人的全面发展学说 ,是根据人类社会客观发展规律和揭露批判阶级社会 ,特别是资本主义社会造成人的片面发展 ,以及在批判继承19世纪欧洲空想社会主义的全面发展理论的基础上提出来的。人的片面发展是阶级社会的产物。马克思、恩格斯指出 :社会分工 ,特别是脑力劳动和体力劳动的分离和对立 ,造成了人的体力和智力的片面…     

马克思社会发展观内涵探析

马克思第一次科学地、系统地对人类社会的历史作了全面研究,创造性地研究了社会发展的动因、手段和形式。马克思关于社会发展理论的基本观点包括社会系统论,即人类社会是以生产方式为基础的各种社会关系同时存在而又相互依存所构成的整体。发展过程论,即人类社会的发展是一个客观的、有规律的动态过程。历史主体论,即人是全部历史活动的发动者、组织者和担当者,社会通过人的创造性的实践活动而存在和发展。社会自然统一论,即人类社会的历史和自然界的历史是统一的,人类史和自然史彼此相互制约。世界一体论,即人类历史的发展是一个由封闭到开放的发展过程．历史愈将成为世界历史。     

马克思人的全面发展理论及其哲学教育意义

通过对现代社会发展现状与相关文献的了解,介绍马克思人的全面发展理论的内涵,阐述马克思人的全面发展理论具有的哲学教育意义,不仅为现代研究奠定更多的理论基础,同时也能够促进人在良好的教育方式下全面地发展。     

析马克思的“每个人自由而全面发展”的内涵

马克思的自由个性理论即实现每个人全面而自由发展的理论,是马克思为之奋斗一生的共产主义理想的最高追求和价值目标,是构建未来共产主义社会的基本原则。但在这一理论的理解中,却出现了一种将“人的全面发展”等同于“每个人全面而自由发展”的情形。“人的全面发展”的提法,偏离了马克思的自由个性理论,不能替代马克思语境中的“每个人自由而全面的发展”的理论。     

马克思的人的全面发展的思想及其现实性

进入21世纪,人的全面发展和社会的可持续发展已经成为重大的时代课题。坚持以人为本,全面贯彻落实科学发展观,已成为当代中国发展的目标。马克思的人的本质和人的全面发展的思想,对坚持和贯彻以人为本的科学发展观具有重大的现实意义。     

素质教育与马克思关于人的全面发展学说

马克思关于人的全面发展学说是实施素质教育的理论依据,全面推进素质教育是马克思关于人的全面发展学说的新发展。     

马克思社会公正观的基本内涵

实现社会公正是马克思的崇高理想.马克思历史唯物主义学说的创立,在人类思想史上第一次把对社会公正的追求奠定在科学基础之上.由此,形成了马克思具有丰富内涵的社会公正观:以无产阶级和人的解放为根本内容、以人的自由和全面发展为价值旨归、以历史必然性为现实根据、以长期实践为实现过程.     

马克思关于人的全面发展理论的现实解读

马克思关于人的全面发展理论是马克思主义哲学原理的重要内容,人的全面发展是马克思主义的最高价值追求,当前我们处在社会主义初级阶段,和马克思讲的社会主义有较大区别,本文笔者对马克思关于人的全面发展理论作了历史审视和现实解读。     

重返马克思的人本思想

马克思人本思想是马克思主义理论中的一个重要内容,它全面、科学地阐述了人的本质及其在社会历史进程中的地位和作用,是当今社会"以人为本"理念确立的基本依据。在中国的马克思主义运动中,对人道主义长期漠视,而"反人道主义"的意识则占据统治地位。重返马克思论著,深入探讨马克思的人本思想,分析其与人本主义思潮、人本主义哲学的根本区别,才能准确把握马克思主义的理论精髓。     

浅析马克思人的发展理论的内涵

人的发展理论是马克思主义理论中的一个重要问题,它具有丰富的内涵。马克思认为,人的发展就是个人本质的全部展开;人的发展需要具备一定的条件;人的发展要经过三个不同的历史阶段。只有深刻理解和把握马克思人的发展理论的内涵,才能以它为指导,在社会主义初级阶段促进人的发展。     

论马克思人的本质观和人的全面发展思想

马克思通过人的"类本质"、"社会本质"和"个体本质"对人的本质进行了全面完整的论述,并通过实践将三者实现了有机的统一;通过对人的本质的全面认识,使人们对马克思关于人的全面发展思想有了更深层次的理解。     

马克思、恩格斯、列宁论人的全面发展

人的全面发展的基本含义是指个人劳动的能力即个人的体力和智力在生产过程中得到多方面的、充分的和自由的发展。人的发展和社会的发展是对立统一的辩证关系。生产力是影响人的全面发展的根本因素，生产关系则是影响人的全面发展的直接因素，教育与生产劳动相结合是造就全面发展的人的唯一方法。     

马克思人学理论探析

本文对马克思人学中关于人的本质、人的价值、人的全面发展等论述加以分析,旨在为今天践行“以人为本”的科学发展观提供一个科学的理论指导,为我国未来经济、政治、文化、社会的发展开辟一条更加广阔的道路。     

论马克思关于人的全面发展的思想

人的全面发展问题是马克思一生始终关注的一个重要问题,是马克思哲学理论的重要组成部分,也是近年来哲学界普遍关注和研究的问题之一。在马克思看来,人的全面发展作为人自身发展的理想状态,是历史发展的必然趋势。通过对人类社会以往历史的考察和对现实的人及其本质的深刻研究,马克思不仅科学地揭示了人的全面发展的含义,而且也阐明了唯物史观是人的全面发展的理论基础。