老子的“无为而治”思想与大学班级管理

大学旧有的管理体制越来越无法适应新时期学生教育管理工作的需要的情况下,老子"无为而治"的管理思想在高校学生管理中应该得到充分重视。本文探讨了现代大学生的特点,应用"无为而治"思想开展工作需要注意的几个方面,并且认为这是"以人为本"科学发展观的内在要求。     

论儒家人格对培养现代领导素质提升的启示

儒家思想是一个博大精深的理论体系,在其两千多年的漫长发展过程中,形成了一系列独特的管理思维.其中包括:"唯人则天"的管理本体论、"知治一致"的管理认识论、"执经达权"的管理方法论、"义以生利"的管理价值论,以及"劳心治人"的管理本质观、"人性可塑"的管理人性观、"能群善分"的管理组织观、"无为而治"的管理行为观、"道之以德"的管理控制观、"修己安人"的管理目标观等.很多观点对现代领导者不断完善自身、提升其素质具有很大启示.     

浅析老子"无为"思想与中学生创新能力的培养

"无为而治"是我国古代著名思想家老子思想的核心内容."无为"并不是无所作为,而是有为的最高表现,"无为"是为了达到无不为的化境.所谓无为而治,就是说,由于管理者具有极高的领导艺术,虽然表面上看起来他非常清闲,并没有太多作为,但是他所管理的组织却井然有序,兴旺发达."无为而治"管理思想日益受到人们的重视,甚至日、美、德等国家的一些管理专家也在注意研究和利用."无为而治"作为一种管理思想同样可以用于学校教育中教师对学生的管理--无为教育.一个有创意、有思想的教师在教学中应该放得开,撒手让学生去做,仿佛无为而为,但并非不为."教是为了不教"、"善教者化‘教'为‘不教'",正是这种思想的体现.如今,以培养学生的创新精神与实践能力为重点的素质教育步入了全面推进阶段,我们教师若能做到"无为而为","取法自然",真正让学生们自己"有为"起来,就会达到教学的最高境界,这样也就会更容易培养出真正具有创新意识和创造能力的高素质学生.     

试析《道德经》与现代企业人力资源管理

《道德经》是中国古代一部重要的哲学巨作,人力资源是企业最重要资源,可借鉴《道德经》的管理思想,以确立现代企业人力资源管理"道"与"德",树立人本思想,提高人力资源管理者素质,妥善管理人力资源,最终实现人力资源管理"无为而治"和"天长地久"。     

《周易·师》卦对提升高校辅导员管理艺术的启示

《师》卦虽以论行师征战为中心,其"大易管理"经验实则可延伸至高校辅导员领导管理领域,辅导员作为班级领导者要借鉴其思想,要具有"贞"的道德素质,吸收并会运用《师》卦中"统众"观点去引领和指导学生班干部,班级管理工作可以做到得心应手,"无为而治"。     

高校实验室管理的最高境界是"无为而治"

现代实验室管理与“无为而治”的关系已经越来越受到重视。“无为而治”管理实验室既重要又可行。无为的基础是无不为，无不为的目的是无为，“无为”而能达到“治”，就可以堪称高校实验室管理的最高境界。     

道家的管理智慧

道家认为,"道"是万事万物的本源与本体,一切都要遵"道"而行,管理活动也不能例外。无为而治"无为而治"是道家管理智慧的基本原则。道家主张管理者应该顺应管理活动的规律,不要胡作非为。这种"无为",能够保证管理活动的正常进行,因而在效果上可以达到"无所不为"。这一原则表现在管理活动中,便是管理者在具体事务上无所作为而放手让被管理者积极有为,从而实现组织的目标。老子提出:管理者无为,人民自然就自我化育;管理者好静,人民自然就行为端正;管理者不无端生事,人民自然就富足安康;管理     

论道家无为之治与人力资源管理的契合及其启示

通过对老子无为而治的哲学思想的分析,发现人力资源管理的柔性管理扣学习型组织的发展趋势与该思想有十分契合.而在这种管理发展趋势下,进一步挖掘道家的管理哲学的思想对现代人力资源管理管理的启示和指导显得尤为重要.     

建设监理项目部人性化管理初探

人性化管理是在制度化管理的基础上,充分注入情感、心态、平等、民主、文化管理等人性化要素,从而充分调动员工工作主动性、积极性,增强团队凝聚力,向心力,成为实现制度化管理目标的有效手段,最终实现"无为而治".     

浅析老子“无为”思想与中学生创新能力的培养

“无为而治”是我国古代著名思想家老子思想的核心内容。“无为”并不是无所作为，而是有为的最高表现，“无为”是为了达到无不为的化境。所谓无为而治．就是说、由于管理者具有极高的领导艺术，虽然表面上看起来他非常清闲，并没有太多作为，但是他所管理的组织却井然有序，兴旺发达。“无为而治”管理思想日益受到人们的重视，甚至日、美、德等国家的一些管理专家也在注意研究和利用。“无为而治”作为一种管理思想同样可以用于学校教育中教师对学生的管理——无为教育。一个有创意、有思想的教师在教学中应该放得开，撒手让学生去做，仿佛无为而为，但并非不为。“教是为了不教”．“善教者化‘教’为‘不教'”，正是这种思想的体现。如今，以培养学生的创新精神与实践能力为重点的素质教育步入了全面推进阶段，我们教师若能做到“无为而为”，“取法自然”．真正让学生们自己“有为”起来，就会达到教学的最高境界，这样也就会更容易培养出真正具有创新意识和创造能力的高素质学生。     

浅议儒法墨道管理思想在班级管理中的应用

在班级管理中应用诸子百家管理思想,目前已成为教学实践中备受关注和极为推崇的一种方式。文章认为,在班级管理中吸收借鉴儒、法、墨、道四家管理思想之所长,能够充分提升管理效能;吸收借鉴儒家"以德服人"的管理思想,能够树立人性化的班级管理方式;吸收借鉴法家"法治"的管理思想,能够夯实班级管理的规则基础;吸收借鉴墨家"兼相爱,交相利"的管理思想,能够推动形成互助互爱的和谐人际关系;吸收借鉴道家"无为而治"的管理思想,能够充分发挥学生的自主性和能动作用。     

把自己的快乐传递给他人

领导的影响力有三个不同的层面。 第一,遵从。听从你的命令并乖乖地执行,并非来源于意愿而是你所处的身份和地位;第二,认同。排除你作为领导这个客观存在外,认同你的价值观、管理理念和行事作风,积极地执行你地命令;第三。影响。身体力行地影响下属的内心、价值观,潜移默化的把你的价值观变成下属自己的价值观,也就是我们常说的无为而治。     

建设监理项目部人性化管理初探

人性化管理是在制度化管理的基础上,充分注入情感、心态、平等、民主、文化管理等人性化要素,从而充分调动员工工作主动性、积极性,增强团队凝聚力,向心力,成为实现制度化管理目标的有效手段,最终实现“无为而治”。     

关于全国学会办事机构职业化建设的思考

<正>一、学会发展现状分析全国学会办事机构在理事会领导下开展工作,接受学会支撑单位的管理。在秘书长的领导下,根据学会章程和理事会、常务理事会的决议管理学会日常工作。多数学会将秘书处作为办事机构,办事机构是理事会领导下,授权秘书长具体负责的常设专职业务机构。中共十八大提出"加快建立政社分开、权责明确、依法自治的现代社会组织体制",十八届三中全会将"推进国家治理体系和治理能力现代化"作为国家下一步深化改革的总目标,这意味     

人才与管理是企业管理的基石

文章认为,仅靠传统的管理模型去领导现代的企业是远远不够的,作为管理人要时刻更新管理理念、提高管理能力以适应现代社会的要求.     

读《老子》第五章札记

老子从天地不仁开始讲到圣人应该取法于天地的不仁、虚静,圣人应该像天地顺应万物一样顺应百姓自然的生存发展,应该除去过多政教法令,无为而治.老子这种"不仁"、"虚静"的思想其实都是老子"自然无为"这一政治思想的扩展.     

“服务型领导”理念在高校二级学院党建工作中的应用研究

该文对高校二级学院党建工作进行了深入分析,充分认识了"服务型领导"理念建设的价值,总结了目前高校二级学院党建工作中存在的问题,旨在通过建立服务型管理机制,对党建工作进行完善,以满足现代二级学院党建工作的建设需求,提高教育体系管理的质量。     

治班,若烹小鲜——由《老子》“无为而治”谈班级管理

道家提出的＂无为而治＂是其政治伦理思想的核心,其目的是想用＂无为＂的手段,让统治者效法天道,自然无为,以达到＂无不为＂的目的。＂无为而治＂是治国之道,养生之道,也是教育之道,教育中的＂无为而治＂,既是教育教学的一种理念,也是一种策略。作为一种教育理念,＂无为而治＂是指在教育教学过程中顺应学生的成长规律,减少不必要的干预,不做徒劳无益甚至揠苗助长的事,使＂无为＂与＂有为＂达到最佳统一,从而使主体教育的实施达到最佳的效果。笔者由老子＂无为而治＂得到启发,结合自身班级管理工作,总结出几点经验。     

现代领导者应树立的新型领导观

<正>党的十六大提出要"建设高素质的领导干部队 伍,形成朝气蓬勃、奋发有为的领导层"。要 做好现代领导者,必须树立起一种全新的领导观,实 现领导方式由传统方式向现代方式的转变。具体说, 要树立以下六种新型领导观,实现领导角色的一系列 转换。     

略论班级工作的“无为而治”——基于高中文科班的管理实践

班主任在班级管理中应充分尊重和体现学生的主人翁地位,让学生自主、自觉地去发现自身和班级存在的问题,探寻解决问题的途径。“无为而治”能使班主任工作更加科学、高效．同时也为班级学生参与班级管理提供了一个相对宽松的环境。