中国传播伦理的历史积淀与现实折射

伦理学是有关道德的哲学，其核心问题是“善”与“不善”。传播伦理是伦理学在传播领域的实践，是贯穿在整个传播进程中的道德观念。如德国伦理学家包尔生所说：“道德哲学的首要目的并不是规定人们应当做什么和人们应当根据什么原则来判断，而是描述和理解人们实际上的行为和生活方式。而要理解这些就意味着要理解他们的风俗、法律和制度的目的论的需要”。①因此，传播伦理中的道德不仅是调整各种关系的社会规范，更是一个民族在长期发展进程中，在传统文化笼罩下形成的一种集体的价值观与心理积淀，是传播过程中的无意识。这里讨论的中国…     

中国电影对外传播路径探析与反思

电影作为较易被跨文化受众接受的文化产品之一,在中国对外传播中起着至关重要的作用。然而,近年中国电影对外传播效果一直不理想。文章从中国电影对外传播的文化意义和现实意义出发,提出转变传统对外传播观念、开创中国电影教育新路径、引入市场机制、发挥新媒体优势、重新定位政府角色以提高中国电影对外传播的效果。     

我国当代文学作品国际传播的现实困境与路径

近年来,尽管我国当代文学作品国际传播取得了突破性进展,但由于民族烙印太深,与其他国家和地区的文学机制、文化思维等不相适应等问题,在"走出去"的道路上仍面临着许多障碍.对此,本文结合我国当代文学的发展现状,重点探讨了我国当代文学作品国际传播的现实困境与路径,以期为文学"走出去"提供有益启示和思考.     

山西口述历史的传播路径研究

山西拥有丰富的口述历史资源,很多的学者也借鉴口述历史的形式建构了山西的整个历史文化框架,使得很多珍贵的史料得以记录并保存,但是整体来说传播效果和影响力有限.本文旨在研究山西口述历史的传播路径,一方面可以梳理、分析山西口述历史的资源和传播现状;另一方面还可以扩大山西口述历史的传播效果,帮助山西民众乃至全国全世界民众了解山西.     

哈尔滨历史建筑的符号学意义与传播新路径

哈尔滨被称为"世界建筑艺术博物馆",拥有数量丰富、风格多样、造型精美的历史建筑。建筑是有符号性的,历史建筑通过符号作为载体承载大量的历史与文化信息,并以符号形式得到广泛传播。哈尔滨的现代城市历史虽然很短,但因开埠后多国移民的迁入,使东西方建筑风格在这里交汇,塑造了哈尔滨历史建筑的独特符号特征。探究哈尔滨历史建筑符号的特性可以了解传播其建筑符号的重要性,在考察现有主流媒体传播、社交媒体传播等的基础上可以发现移动互联时代下讲述历史建筑背后故事、以其为主题开发手机软件等传播哈尔滨历史建筑符号的新路径。     

抗战时期影闻教育传播路径与历史价值

战时宣传工作的客观需要及图像摄影技术、音像技术的运用和发展,促进了大后方电化教育的快速发展且成效斐然。而影闻教育作为电化教育的一种具体表现形式,将国内外战事新闻以及美英等盟国的社会生活和先进生产技术等,通过幻灯映片、新闻照片、壁画等形式开展宣传活动。影闻教育活动的开展,在一定程度上启发民智,开拓民众视野,激发民众抗战建国热情,也活跃了因战事而受阻的对外文化交流活动。同时,影闻教育在抗战特殊环境下,所取得的恢弘宣传效果,更值得对其进行探讨研究。     

对假新闻历史与现实的理性反思

电视新闻具有现场性、纪实性的特征,其可信度高于其他媒体,有毋庸置疑的社会公信力。虚构事实、伪造现场而获得电视画面尽管也显得十分真实,但本质却是一种违纪或犯罪的欺骗行为。如果多次发生,就会产生狼来了的效应。因此,应该对制假者进行严肃的纪律处分和触及灵魂的舆论谴责,构成犯罪的应由司法机关进行刑罚处理。     

我国涉农电视节目的传播困境与发展对策

我国作为农业大国,拥有广大的农民和广阔的农村,但是涉农电视节目的发展仍然存在着节目供给总量不足、传播渠道狭窄、内容定位不准和管理机制不顺的问题。本文针对我国涉农电视节目的现状,从内容定位、传播渠道和管理体制三方面提出相应对策,以期实现涉农电视节目的健康发展。     

我国手机媒体涉农传播的困境与对策

近年来手机这个"带着体温的媒体"已经成为我国农村地区农民的日用品。本文梳理了我国现阶段手机媒体涉农传播的常见应用形式,分析了当前手机媒体涉农传播存在传播主体缺失、应用形式远离农民生活、媒介技术门槛阻碍农民应用等三方面的问题,从三个方面提出提高手机媒体涉农传播应用的策略。     

浅析涉农高校的招生新闻传播策略

招生宣传工作是促进高校生源质量提升的重要途径之一,创新招生新闻传播策略是高校适应时代要求,着力强化的一项重要工作。涉农高校要提升学校的社会影响,吸引优质生源报考,招生新闻传播必须要把握乡村振兴发展前景,描绘好农业农村的美好蓝图;把握新型农科建设理念,宣讲好农林教育的时代特点;把握高考改革发展思路,传播好农林人才的职业前景;把握信息网络时代特征,利用好新闻媒体的服务平台;把握新闻传播有效时机,梳理好招生推介的重点内容。     

环境传播:历史、现实与生态社会主义道路——与传播学者赵月枝教授的对话

中国传媒大学博士生范松楠在加拿大西蒙·弗雷泽大学访学期间就环境传播议题专访了该校传播学者赵月枝。赵月枝教授从传播政治经济学的宏观框架出发,不仅指出这一框架会为环境传播这一国内新兴传播学分支领域注入新鲜持久的活力,还将中国的环境传播实践置于历史与现实、中国与世界的互动关系中加以考察,提出"只有生态社会主义才能救中国与世界"的理论观点。     

涉农报纸如何在农业科技传播中发挥作用

党和国家一直十分重视"三农"问题,2004年以来,"三农"问题连续9年成为中央一号文件的主题。今年中央一号文件又锁定农业科技,强调提升农业科技推广能力。要传播农业科技知识,涉农报纸责无旁贷。涉农报纸在农业科技传播中面临的困境是报刊质量不高、发行难度大、需求与供给脱节、农民对接受农业科技的热情不高。涉农报纸在农业科技传播中的主要作用是架起党和政府与农民沟通的桥梁、为农民提供实用的科技信息、展示最新农业科技成果、提高农民的科学素养和科技意识。涉农报纸在农业科技传播中的路径一是要拓宽农业科技的传播范围,二是要组建涉农报纸专家顾问团,三是要建立媒体推广模式,四是要加强媒体互动和新媒体应用。     

“传播”意涵的反思

"传播"在近现代人文社会科学发展史中占有重要的地位,不同的学派对"传播"及其意涵做出了不同研究和解析。本文在反思"传播"意涵演变的基础上,分析了齐美尔、芝加哥学派等学者对"传播"的界定,反思了美国主流传播学在结构功能主义的影响下对效果的过度关注,提出人的生存是"传播"的核心问题。     

传播成就现实——建构主义传播观与中观哲学的呼应

建构主义思想和中观哲学对现实的看法非常接近.都有反实在论的倾向.主张"传播成就现实"的建构主义观点时传统实证主义传播观产生了巨大冲击,却很难维护传播的有效性,而这正可以利用中观哲学的成果.     

多媒介视域下黄河文化传播的历史形态与当代路径

早期黄河文化主要以身体媒介、祭祀仪式、文学媒介、视听媒介为传播媒介,构建了黄河文化传播的群体路径、神话路径、语言路径和艺术路径,形成了“以黄为色、以河为尊,以土为根、以水为脉”黄河历史文化特征。当代黄河文化传播要以古为鉴、以今为用,对黄河文化的历史传播形态进行活化再造,以传播路径和传播手段的创新再次唤醒黄河文化的灵魂与生命。     

地域文化传播的历史维度和现实观照——兼论地方高校学报在地域文化传播中的功能和作用

历史维度和现实观照是地域文化传播中两个重要的价值取向,历史维度是地域文化传播“以历史为主线”开展传播活动的着力点,现实观照是地域文化传播“以现实为表象”开展传播活动的立足处,本文以地方高校学报在地域文化传播中的功能和作用为切入点,探讨了地域文化传播的历史维度和现实观照的内涵及体现.     

城市传播理念与路径研究

城市传播要用典型的城市现象揭示城市发展本质,提炼城市特有文化内涵,以城市文化凝聚人,吸引人,推动城市和人的生态和谐、健康发展。城市传播要立足于文化差异传播。融媒时代,将城市传播意向性内容植入传媒公共领域,传统媒体与新媒体结合,进行全方位、立体化融合传播是一个有探讨价值的问题。     

我国乡村信息传播理想与现实的反思

本文采用文献研究的方法对我国乡村信息传播研究的主要观点进行了综述与反思:理想上人们普遍认为乡村信息传播能够为农村农业各方面的发展发挥非常积极的作用,但现实中,由于人们对乡村传播的规律缺乏深刻的认识,使得乡村信息传播所发挥的作用甚微。因此,本文提出乡村信息传播应强调以农民为中心,增强其信息获取能力,加强乡村信息传播方式与方法、机制与环境等方面的研究。     

全球化背景下文化传播的理念与路径

在全球化背景下,如何更好地促进我国文化的传播与发展,从而提升我国的文化软实力,促进我国综合国力的提升,是当前重要的研究课题。为适应我国经济发展的速度与当前所处的国际地位,应改进文化传播的手段与方式,注重传播的灵活性与适应性,重视传播内容的价值与意义。