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黄赤道坐标换算是球面天文学的重要内容,西方很早就应用球面三角方法解决这类问题。但这种方法在中国古代没有产生,郭守敬和梅文鼎都利用《九章算术》中的结果解决了黄赤道坐标换算问题。该文通过对郭守敬和梅文鼎黄赤相求方法的分析,指出他们的方法都体现了中国传统数学思想和思维方式。 相似文献
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《红楼梦》蕴含丰富的梅文化,对后世影响深远。本文主要从四方面出发对梅文化进行探索。首先阐述咏梅和赏梅,明确其表现了人们对美好事物的追求和赞美;其次描述赠梅,了解其是对爱情的表达;最后指出梅是花,也是人,如梅与美人、红梅妙玉等,强调其象征着人物高尚的精神。多角度全方位地了解《红楼梦》中的梅文化,为关注此类话题的人们提供参考。 相似文献
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连劭名 《北京教育学院学报》2014,(1):21-23
鼎、贞古代是同一个字。鼎是本义,贞是引申义。鼎是象形字,后来字义引申、分化,另造了贞字。古代占卜又称为贞,贞、正同义,汉代经学家郑玄指出,"贞之为问,问于正者"。进入文明社会后,鼎演变为权力的象征,周代有九鼎。儒家认为,得鼎者得天命。 相似文献
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季康华 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,35(4):62-67
《豳风·七月》是一首记事性的诗。其记事的方式,历来认为主要是以衣食为主线,记叙农事风俗的内容,和以四时十二月为时序的月令方式。然而在细读后,发现诗中还包含有按文王八卦序的记事方式。通过比照与文献征引,基本上能确认这一事实的存在。《七月》诗与文王八卦的结合,进一步反映了周民族古老深厚的文化精神,也为八卦与农业社会关系的研究提供了一个有力的佐证。 相似文献
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作者在豆瓣网站以每周一篇的速度,坚持半年有余,洋洋几万余字,娓娓地道出《西游记》中众人物的性格命运．加之作者常年居住在北美,身处西方文化圈,这些特点都淋漓尽致地体现在《八卦西游记》中：从东海龙王逆子小鼍龙说到西方校园枪击案中的叛逆青年;从中国性别比例失调联想到《西游记》中师徒4人在女儿国的奇遇。本书用了十几篇的篇幅把《西游记》的人物剖析得新颖独特．更是激发了众多不同年龄的读者重新找来《西游记》拜读。 相似文献
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对于中国古代《易经》中是否蕴含有现代数学中的二进位制记数方法的数学思想,一直有着不同的观点和看法,现以“先天易学”的史料为依据,从数学史的角度出发,对这一问题进行探讨。“先天易学”蕴含着现代二进制数学的哲理和进位思想,但“先天易学”并不等同于二进制数学体系。 相似文献
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张启成 《黔南民族师范学院学报》1996,(3)
撇去人们附加的迷信色彩来看《易经》,它包含着许多唯物主义的成份,甚至于包含着许多近、现代科学的思想,是研究古代中国文化思想的一个重要窗口。本文将《易经》这些特点与中国人思维方式结合起来,并与国外有关思想进行了异同比较。 相似文献
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羊玉祥 《四川职业技术学院学报》2011,21(3):34-37
《易》为群经之祖,言简意赅,深奥难测。其实"易"就是蜥蜴的象形字,就是象形的龙字,《易经》就是《龙经》。八卦就是古人计数的二进位制方法。八卦的卦、爻辞,博大精深,去粗取精,于今极具借鉴意义。 相似文献
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毕宏瑞 《语文学刊:高等教育版》2013,(6):80-81
基于对《周易》阴阳八卦的认识,结合中国古典舞舞姿动态谈两者的关系:中国古典舞舞姿动态在"一生二,二生三,三生万物",万物归一的理念下衍生出了积结着古典舞"形""神"之精髓,融入中华民族舞韵之灵魂的有中国传统审美特征的中国古典舞"身韵"。 相似文献
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贺嘉 《语文学刊:高等教育版》2013,(11):80-81,126
基于对《周易》阴阳八卦的认识,结合中国古典舞舞姿动态谈两者的关系:中国古典舞舞姿动态在"一生二,二生三,三生万物",万物归一的理念下衍生出了积结着古典舞"形""神"之精髓,融入中华民族舞韵之灵魂的有中国传统审美特征的中国古典舞"身韵"。 相似文献
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黄溢曲 《读与写:教育教学刊》2021,(5)
荣获“中国最早完整记录男耕女织的画卷”之称的《耕织图》历经了浩浩历史长河,是迄今为止将中国绘画史、农业史与艺术史高度融合的文化瑰宝。《耕织图》将天子三推、皇后亲蚕以及男耕女织的小农情境描绘得栩栩如生,自然得到了古代君王的推崇与厚爱。《耕织图》通过描绘一幅幅美丽的小农耕作图景,在促进我国农耕技术传播的同时,农耕文化的精髓也得到了很好地宣传。 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2016,(12):41-45
在《周易恒解》一书中,刘沅首先认为,人秉太极浑然之理气而有先天本然之心(性),人已生之后,因物欲的障蔽而产生后天之心,回复到先天之心(性)的惟一途径是复性之功。其次,他认为《易》之卦爻无不蕴含有天地万物之理,《易》之书万象咸包万理咸具,它是人们修德以复性的重要依据。由此,刘沅提出了一部《易经》无非教人修德的观点,并总结出了一系列德行修养之方法。 相似文献
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李光地是清初的易学大家,易学著作宏富,有关于李光地的易学研究论著代不乏人,而对李光地选编的《易义前选》却少人问津,笔者将围绕（《易义前选》的特色展开论述,从而探讨其价值所在,并以此一窥李光地的大学理论主张。 相似文献
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通过对中国长篇小说《三国演义》、日译本《通俗三国志》与《诸葛孔明鼎军谈》的比较,指出作者元祖竹田出云熟知《三国演义》或《通俗三国志》,《通俗三国志》可能是该作品的语言表现的直接源泉。《诸葛孔明鼎军谈》一方面继续发挥刘备的正统性,把曹操彻底塑造为反面角色,另一方面则遵从净琉璃把＂保全安泰作为闭幕＂的结尾特点,使三国的大将最终和解,迎来三国鼎立的局面。剧作在充分利用三国演义故事的同时,增添女性形象。剧中女性角色活跃,以女性的牺牲成就剧中人物的成功,构成净琉璃所要求的悲剧场面。然而,《诸葛孔明鼎军谈》的过度中国化,可能使日本观众接受起来感到困难,故而没有得到好评。 相似文献
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张一方 《商丘师范学院学报》2012,28(10):42-46
大观园中的建筑暗含着文王后天八卦图,其中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的住所分别相应于乾、坎、坤三卦,并符合三人的情况.《西游记》中唐僧师徒五位暗含着相生相克的五行结构,由此组成一个具有稳定对称性的取经团队.其他中国古典小说,如《三国演义》、《水浒》、《封神演义》、《三侠五义》、《东游记》等也蕴含着某些秘密的易学思想.易理甚至可能成为破解某些古典小说的一把钥匙,又可以为构建更加复杂生动的故事情节提供一种创作模式. 相似文献
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全面揭示《说卦传》千古失传的中天八卦内容,它连接多章,是该文的核心,是纳甲的;"易逆数也"是指"雷动"卦序的震九坤二,其正序是坤一乾二;帝即北辰太一,乘斗车周行,由"帝出于震"等推知中天震位在北辰,广义中天八卦序含太一,中天太极确定中天位序。使《说卦传》与郭店楚简《太一生水》建立同质性,进一步确定了老子哲学的神秘母宫。 相似文献
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＂人气＂理论是中国传统哲学的一个重要内容。历代学人都曾发展和丰富该理论,刘勰亦然,其努力主要体现在《文心雕龙》中。本文仅择其＂体性＂篇,阐释其中＂人气＂的分类、形成原因及意义。 相似文献