也论新闻真实性的双重涵义

新闻真实包含双重涵义:“具体真实”和“总体真实”新闻真实性的涵义是什么?关于这个问题,出現了两派争论意见。一派意见认为:新闻真实应包含双重涵义,即“现象真实”和“本质真实”。这派意见虽然正确地认识了新闻真实是包含了双重涵义的真实,但不足之处,是其引入的双重涵义的概念,即     

对新闻本质真实的思考

对新闻本质真实的思考沈世纬如何认识和评价新闻的本质真实，这在新闻界是个有争议的问题。过去围绕这个问题，展开了许多有益的探讨和争鸣。有的同志认为，新闻的真实就是事实的真实，提出新闻的本质真实是“不科学的”，“严格说来是不通的”，是不符合新闻规律的，主张...     

新闻真实的特点分析

《新闻真实的特点分析》一文,从哲学的高度对新闻真实的特点进行分析,认为:新闻活动本质上属于认识活动,形成的新闻报道是一种认识的结果,新闻真实的要义在于认识论意义的真实, 并以存在论意义的真实为前提。文章对其观点从“新闻真实是事实性真实”、“新闻真实是过程性真实”、“新闻真实是有限度的真实”、“新闻真实是即时性真实”四个方面给予了阐释。     

新论链接

质疑新闻的“整体真实论”《湖南大众传媒职业技术学院学报》2005年第6期发表孟志军的文章《质疑新闻的“整体真实论”》。文章说,“整体真实论”的提法是在新闻“本质真实论”遭到质疑后提出的关于新闻真实的一种理论。在某种意义上,前者是对后者的一     

从新闻实践看新闻真实性

新闻的真实性既是一个实践问题，也是一个理论问题。《新闻界》 1996年 1期有两篇文章引起了我对新闻真实性的进一步思考。一篇是何光同志撰写的《新闻真实论》，另一篇是喻权域同志撰写的《世妇会报道对新闻学的启示》。前者从五个方面分析了“本质真实论”在理论上不能成立，在实践中无法操作，认为它不能作为检验新闻真实性的标准。后者分析了某些西方传媒对世妇会的报道“本质上不真实”，认为“本质真实的意思是对的”。近几年，新闻界关于新闻真实性的争论仍然没有停止。 　　我是不赞成“本质真实论”的。这不仅因为“本质真实”…     

关于“本质真实”论的通信

关于“本质真实”论的通信周胜林打开１９９６年第１期《新闻界》杂志，看到何光关于对新闻“本质真实论”再质疑的文章，还有喻权域《世妇会报道对新闻学的启示》一文中有个小标题：《对“本质真实论”的批评可以休矣》，感到很有兴趣。１５年前的这场争论竟延续到今天！...     

坚持新闻真实杜绝新闻失实——对加强新闻职业道德建设学习的几点体会

真实,是新闻人永远的向往,辩证唯物主义者始终坚信,世界是实在的客体,人类的意识是能够反映它的,所以笃信新闻的真实性不仅是必须的,而且更是可能的。但包括认识相对主义思潮在内的一些西方哲学思想则认为,人们是以符号形式来认识和再现世界的,这样形成的“主观世界”是对“客观世界”的人为建构,而且是一种社会性的建构,     

“真实再现”与“新闻真实”间平衡点探析

关于“真实再现”手法在电视新闻节目中的运用,在学术界是个争论不休的话题。本文主要就“真实再现”与新闻真实之间如何找到最佳结合点和平衡点,结合电视发展的需求,探讨建立在真实、适当的基础上的“真实再现”,既能进行本质上等同于回顾式的口头解说,又可增强报道的可视性,充分发挥电视视听结合的表现优势。     

保证新闻真实——怎样写好新闻(四)

真实是无产阶级新闻的生命。但是,当前对新闻的真实性有很大的争论和分歧。现在有两种说法,一是讲现象真实,排斥本质真实。另一种是只强调本质真实,排斥现象真实。这是两种对立的观点,各持一端。其实,既要现象真实,又要本质真实才全面。一条新闻,不可能本质是真实的,现象是“虚假”的。这里有个认识问题,有个调查过程的问题,有个全面地、概括地     

关于新闻本质真实的问题

关于新闻真实与本质真实的问题,新闻理论界就此争论了多年。有些同志,如李松晨、王武录等,主张“新闻要讲本质真实”;另一些同志,如马申、李湛军等,不同意前面的立论,认为“本质的真实不能作为衡量新闻真实的客观标准”。双方争论来,争论去,似乎至今谁也没有说服谁。我这里谈点个人的看法。     

为何追问本质:图书馆本质追问的正当性辩护——图书馆本质研究之二

对本质问题进行追问,是人类理性的一种自然倾向,因而是不可消解的。对图书馆本质的探讨,不但是图书馆学理论研究的重要基础,而且对图书馆实践具有重要的指导作用,是图书馆实践活动的意义之源。因此,对图书馆本质问题进行深入探究,便成为图书馆人的一项长期而重要的使命。     

浅谈青少年经典阅读现状与对策

传统经典蕴涵着中华文明的精华,是迅速了解传统文化精髓的最佳途径,对于青少年具有极其重要的价值和意义。本文分析了青少年经典阅读的现状,提出了图书馆引导青少年正确阅读经典的实施策略。     

论图书馆本质与图书馆学的人文学科属性及其关联

图书馆活动是培养人的活动,其本质在于促进人的社会化。图书馆在传递人类社会所创造的一切文明的过程中,促进了人的发展。图书馆学是育人之学,培养人是图书馆学的立足点,人的问题就是图书馆学的核心问题,图书馆学理当关注的是"人文世界"。在此意义上,图书馆的本质决定了图书馆学的学科属性,图书馆学是人文之学。     

影响我国文献资源共享的主体、客体和中介因素分析

文献资源共享就是读者通过图书馆馆际合作满足其文献信息需要的实践过程。读者是文献资源共享的主体,文献信息资源是读者开展文献资源共享的客观对象（客体）,图书馆是读者借以从事文献资源共享实践活动的中介。读者的主体性需要和利益是文献资源共享的强大内驱力,读者的主体能力是文献资源共享得以展开、实现和发展的先决条件,图书馆及其系统是决定文献资源共享效率和效益的关键性中介。     

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本文回顾了过去的几种有代表性的文献定义,在对构成文献的诸因素逐一进行分析的基础上,揭示了文献的一级本质和二级本质,提出了一种新的定义:文献是以一定的方式记录有人类观念信息并作为人类观念信息间接交流中介的人工固态载体。     

"知识资源"不是图书馆学的研究对象-试评柯平的"知识资源论"

"知识资源论"认为,图书馆学的研究对象是"知识资源"。但由于其所指"知识资源"的内涵和外延都很宽泛,远远超出了图书馆的范畴,所以"知识资源论"仍未揭示出图书馆的本质,"知识资源"仍不是图书馆学的研究对象。但该"对象说"是图书馆学研究对象"近似本质说"的最新成果,对未来图书馆学研究具有参考价值。     

《"公共知识管理学"解构》何解之有?--释疑张践明同志之商榷

公共知识是社会大众公有共享的知识,它与个体知识穴包括个人知识和企业知识雪相对应。图书馆馆藏资源的本质是公共知识,图书馆学就是公共知识管理学。公共知识管理学(图书馆学)和知识管理学从研究对象和内容来说是个别与一般的关系。互动关系及规律说依然是图书馆现象说,并没有触及图书馆学的本质———公共知识搜集、组织与服务及其保障体系构建,其合理部分的实质是公共知识管理学中的“服务”。     

图书馆与人立资源开发研究

人文资源是人类文明的结晶,图书馆作为人文资源的重要集散中介,不仅拥有丰厚的人文文献资源,而且拥有得天独厚的开发人文资源的优势。本文从分析图书馆开发人文资源的优势出发,探讨了在网络环境下开发人文资源的途径。     

品评读图时代

文章在回顾我国读图史的基础上。分析了读图时代产生的社会背景，进而对读图热进行剖析，认为应培养读图能力，倡导真正的阅读。     

关于“知识集合论”几个问题的探讨

“知识集合论”的概念具有模糊性、宽泛性,因此对图书馆缺乏专指性。“知识集合论”未揭示出图书馆本质,所以“知识集合”不是图书馆学研究对象。“知识集合论”把有关图书馆事业发展和图书馆学应用分支学科“让渡”出去,使图书馆和图书馆学失去了生存能力和存在价值。