家谱遭遇城市壁垒

2003年，梁传岷第一次来到南昌世侄梁洪生的家。4月的天气，梁传岷还穿着棉衣。为了修谱他已经走了一冬，身上卸下的由湖北、湖南、广东等省宗亲赠送的谱牒资料，足有40斤重。     

家族意识的民间觉醒

重新觉醒是因为曾经丧失：家谱传统在中国被非理性斩断后．很难重新接续当年的美好。     

寻根问祖大槐树

洪洞大槐树已经成为一个文化符号,成为众多华人对家族绵延的共同记忆     

重修家谱——认祖归宗的家族冲动

看着堂兄把谱草包裹从箱子底请出来，小心翼翼地拂净灰尘，常怀德按撩不住地兴奋。他把包裹揽在怀里，一层一层播开褪色的绸布．尘封半个世纪的常家老谱就在眼前了。     

东阳《厉氏家谱》

一、东阳《厉氏宗谱》简介 东阳历史上,各姓氏普遍重视修谱.据明《隆庆·东阳县志》记载,"东阳多山,其民朴而勤,勇决而尚义","大姓重门第,崇祀谱".终明清两朝,东阳境内谱局林立,修谱成风.据不完全统计,东阳市内现存1000多种谱牒,仅东阳市图书馆就收集有宗谱580多种,其中编纂时间较早、续编次数最多的,当推《厉氏宗谱》.     

徽州宗族文化与其历史文书档案的关系

本文从徽州独特的宗族文化入手,探究宗族文化与在宗族文化影响下产生的丰富的历史文书档案之间的关系,并总结出个人对于发扬民族文化和保护文书档案的一些启发。     

“苹果”一代——“苹果派”成长报告

仅仅几年,＂苹果＂在中国便由小众之物演变为年轻人的爱宠,它是玩伴、话题、圈子、标签,是20多年前便于中国发轫的电子消费文化的极致体现。从70后到90后,以＂苹果＂为代表的电子消费品打造了一代代中国年轻人的青春岁月,他们通过＂苹果＂们来实现自我、表达自我,行走于不同于前辈的成长空间,但与此相伴,在电子消费成一沩年轻人成长轨迹的同时,他们的思想与情感似乎也在随之发生着改变     

家谱的文化与文化的家谱

一张具有纪念意义的有百年历史的餐桌布,上面画的图和人名,犹如一株常青的大树,枝繁叶茂;一本发黄的线装书,破了皮的老家谱,抑或是崭新的印刷品,这就是民间流行的家谱,又名族谱.遍观字里,数百上千家姓氏都在续修族谱或存有族谱,以至于形成一种独特的中国家谱文化景观.研究这种家谱的文化,考量这种文化的家谱是十分有意义的.     

网婚：传统家庭的“冷血杀手”？

网婚说白了就是网络上的“婚姻游戏”，在生活中互不相识的男女双方，模仿现实的手续在网上“登记”、“结婚”、“安家立业”。并在一个虚拟的图环境中体验男欢女爱的“婚姻”生活。操持家务。甚至虚拟“生儿育女”。据统计。目前中国已有12万人参与到网婚中来。这种虚拟的“婚姻”关系在网络中比比皆是。网婚人群也分散在社会的各个领域。有教师、司机、公司员工、自由职业等等。网婚使人们在虚拟世界里颠覆了传统和道德的戒律。婚姻几乎成了儿戏；与此同时，现实的家庭秩序和夫妻关系也因此受到了不小的冲击和威胁。     

浅析英语中“文化意识”的教学策略

本文通过分析英语教学中文化的内洒,总结文意识的教学策略,以此来带助学生顺利理解英语文章,增强我们的英语教学效采。     

春晚变革的文化新诉求

传统节日是历史文化的载体,与传统文化关系最为密切。中国的传统节日如春节、元宵节、清明节、端午节等,具有强烈的公共性特点,在历史上都是具有中国特色的民间审美文化活动的“狂欢节”,具有神圣的仪式性。在“软实力”日益得到重视的今天,对于中国而言,传统节庆文化的生产传播具有更深层次的意义。     

一代名将彭雪枫的三座“德政碑”

<正>新四军第4师师长彭雪枫,是抗战中牺牲的新四军最高将领,中央几代集体领导核心对他都作出过很高的评价。1989年11月,他被中央军委确任为33位军事家之一。1994年,在诺曼底登陆50周年之际,英国女皇将《威尔克圣宝剑》转赠给安徽宿州市彭雪枫陵园,以纪念他在世界反法西斯战争中为民族解放做出的卓越贡献。     

读书“修炼”

提高自身的化修养、素质和品味，是每个人都想做到的事，而多读点好书，从书中汲取营养精华，不断“修炼”自己，确是一种好方法。     

“实话实说”引发的家庭档案的思考

１１月１０日至以后—段时间内，中央电视台“实话实说”栏目，数次播出了济南黄台电厂退休职工盂繁志同志通过建立“家庭档案”谈生活变化的节目，济南时报还专门为此配发了解读家庭档案的报道，一时在社会上引起较大反响，成为人们议论的新闻热点。那么对以往许多人还不熟悉，甚至被一些人称之为“芝麻小事”的“家庭档案”为什么能上中央电视台，登大雅之堂，并配合十六大的宣传取得良好的效果呢？     

“档”与“案”

不觉之间，档案已渐呈显学之势。社会上也是如此，似乎一夜之隔，档案已经成为街谈巷议的热门话题，其曝光率陡然激增，在被越来越多的认知当中，从狭窄的领域走出专业的束缚，从官方的营垒走向民间的生活。曾几何时的威严与神秘，因之不可或缺的、息息相关的凭证作用，化作亲切和平常的印象。档案意识需要也应当更为深入、普及，形成全民的文化积淀，这将推动档案事业的更进一步的发展。然而由于档案深厚的历史与丰富的内涵，其诸多方面的特征，造就了其复杂的所指，因而对其沿坡讨源，作通俗的了解，具有一定的意义。[第一段]     

对家谱的另一种形式——“影”的再认识

“影”作为家谱的一种特殊形式,在记录一个家族的血缘传承和敬宗收族方面,与家谱有着同样的作用,但在具体形式、使用方法和实际功用上与家谱又有着明显的区别。     

以“杨浦文化寻根”促进档案资源的深层次开发

上海申办2010年世博会的成功，极大地推动了黄浦江沿江两岸建设，未来的杨浦区沿江两岸建设改造也将实现脱胎换骨的历史性变化。如何以深厚的历史沉淀、文化底蕴塑造我们杨浦未来城区景观建设，形成有别于其它城区如黄浦老城厢的城区特色，已成为一个亟待研究和开发的重     

“家庭的媒介化”与“媒介的家庭化”：媒介与家庭的双向互构与实践逻辑

随着智媒时代的到来,媒介与家庭之间构成了一种超越以往的新型关系。本研究通过走访观察与深度访谈10户形态各异且遍布某城市各主城区的家庭,试图回答媒介逻辑对现代家庭生活运作的形塑机制以及家庭作为一种结构性的力量如何对媒介施加作用。研究发现,家庭的运作已离不开媒介所主导的逻辑,媒介维系着整个家庭的关系网络与生活秩序,变成一个“统摄”家庭运作的组织安排者。崭新的媒介技术在进入家庭之后,会再现家庭“驯化”,家庭成员充分展现主体能动性,建构与媒介技术共同交合的传播逻辑。媒介与家庭之间形成了一个双向作用的动态互构过程。     

“杂交”的一代

“王石他们这一代企业家,有着强烈的家国情结,这应该是来自儒家传统。同时,他们崇尚西式文明和制度建设,信仰民主自由及阶级独立。所以,他们可以说算是‘杂交的一代’。”     

开展“杨浦文化寻根”活动拓展档案编研新路

杨浦区是中国近代工业的发祥地，曾是上海大型工厂和产业工人集中的区域，也是高等学府、科研机构云集的地方，有闻名遐迩的复旦大学、同济大学、上海财经大学、上海理工大学等十多所高等院校。进入新世纪．杨浦的新目标就是建设一个大学校区、科技园区和公共社区融为一体的“三区融合”的知识创新区。围绕这个新目标．抓住这一千载难逢的历史机遇，在“工业杨浦”向“知识杨浦”进发途中，杨浦档案事业同样能够体现其特有价值。近年来，通过开展“杨浦文化寻根”活动，对区域内历史文化资源进行挖掘、梳理、保护．深化了档案资源的开发和利用，促进了档案编研工作实现根本性转变，从而拓展档案编研的新路。