彼在

一切事物因时因地因缘而在,“在时”、“在场”、“在缘”之意谓“彼在”.这种具有普遍意义的“彼在”与海德格尔所思、所讲的“此在”是有所区别的,“此在”是“生存之在”,是“我在”,具有特许的含义.因此,“彼在”与“此在”构成了一种普遍的“在”与特许之“在”的关系.应先有“彼在”而“此在”,有“此在”而思想,有思想而语言,也就有了现实的世界、概念的世界与思想的世界.本体论研究有“在”(老子的“无”、“道”、黑格尔的“有”、“存在”、海德格尔的“存在”、“在”)→“彼在”→“实在”(老子的“有”、黑格尔的“实有”‘实在”、海德格尔的“此在”)→万事万物的存在几个层面.“彼在”也就是道、在、此在及万事万物的存在.世间万物凡是时间之在、空间之在、因缘之在.一切无非时间、空间、因缘的产物,都会随着它们的出现而涌现,随着它们的变化而变化,随着它们的消失而灰飞烟灭.     

对"函数在点连续"的思考

如何领会“函数在点连续”的概念，并能灵活运用，尤其是如何判定函数在不连续或是找出的间断点，笔者对此做了小节。     

在挫折面前

折戟沉沙，兵败被俘，是一种挫折；榜上无名，垂头回乡，也是一种挫折。人的一生不免会遇到挫折，就像平坦的大路上忽然伸过一丛荆棘将你刺得遍体鳞伤，而前路未知，已衣衫破损的你，是否继续前进？我的答案是：整理行装，警惕随时而来的挫折，踏实地前进!在挫折面前．我们要前进，不要退却!     

《沉沦》的隐在结构及其思想渊源

卢梭思想对郁达夫的影响虽多有论者涉及却难脱浮泛、肤浅之弊，其因在于缺乏对本文的深邃研析。本文以《沉沦》为艺术个案，挖掘小说的隐在结构，并追索决定这一隐在结构的卢梭思想资源。由文本形式的特殊性而探究其思想渊源，是本文的学术追求。     

海德格尔对"此在"概念之诠释

“此在”是海德格尔哲学的根本范畴。这一概念是他在对传统形而上学迷误的认识中提出的。存在和向来我属性是“此在”的两个性质，此在的基本机制是——“在世界中存在”，在世存在又是“此在”的核心，此在在世的本质就是一“烦”，此在在本源上是以现身、领会和沉沦三种方式展开而存在。本文通过围绕在世来展开阐述此在的各种规定性，以此来理解海德格尔对“此在”概念之诠释。     

"他人"在"注视"中的到场--萨特"他人"观述评

“他人”问题是现代哲学的一个突出问题。法国哲学家萨特在这个问题上有其独特的看法。本主要以萨特的《存在与虚无》为依据，首先介绍了萨特对“他人”问题的回顾，然后重点考察了萨特自己的“他人”观。萨特认为，“他人”问题不应该如传统哲学所认为的那样是一个认识论的问题，而首先应该是一个存在论的问题。在此基础上萨特分析了注视的存在论意义，认为他人首先是在注视中到场。     

简析宋代在室女的财产权

宋代是中国封建社会发展进程中的一个重要阶段，这一时期，财产继承法规更加完善，对妇女财产权的规定更为详备，基于女性的特殊身份，其财产权利呈现出多重性的特点，其中在室女的财产权较前扩大，除与兄弟分析家产外，亦可继承户绝财产的全部或绝大部分，同时又可借助嫁资而获得部分财产继承权。     

在路上

“我们身处一个无限矛盾的世界，渴望爱情又害怕背叛，渴望温暖又难舍颓废，渴望活得淋漓尽致却又到处束手束脚，每个人都在夹缝里，挣扎在现实与梦想中间。”这是一位行走爱好者在路上写下的日记。     

在路上

11月21日 晴 在回家的路上，辗转于火车与汽车之间是非常匆忙的。每当我在车上坐定后，心绪总是一下子便开朗起来。[第一段]     

在乡下教书

喜欢养花，是在心灵遭遇重创之时。养花之后时时受到花的启示，方明白人应让生命为自己灿烂。     

美在心态

世界上有各种各样的美。重峦叠嶂是美，一望无垠也是美；波涛起伏是美，风平浪静同样充满了美。惊涛骇浪，美的充满力量；碧波荡漾，美的充满神话。陡峭是惊险之美，平坦是坦荡之美；浑厚是韵味之美，单纯则是清新之美。刚强美在有力，温柔美在魅力，浓艳美在色彩，清淡美在不着色彩不饰雕饰。平凡是美，特殊也是美。     

Hero在中

在中和有天同为O型血，所以两个人有很多相似的地方，在中眼中的有天是白色的，而有天眼中的在中，却是偏黑色的蓝色，给人寂寞的感觉，即使是笑了也让人觉得没有笑。     

那人却在灯火阑珊处

这是一篇内容充实，有深度有采的章。相对而言，对于一些不太注重研读本的考生来说，这个话题有些偏僻，对于戈多也较陌生。而本作先由戈多的原创贝克特的话引出话题，紧接着就对戈多予以明确的阐释：戈多就是“信念”，就是。理想”，就是“道德”。章开门见山，观点鲜明，结尾警策而富有感染力。“总分总”的结构也使得章层次分明，节奏感强。在论证过程中，语言精练典雅，富有张力，是一篇很有见地的佳作。[编按]     

在书海中遨游

我是一条快乐的小鱼，在书海中尽情地游玩；我是一条渴望求知的小鱼，在书海中探求着永无止境的知识；我是一条普通的小鱼，在书海中用知识努力丰富自己的内涵，用心灵去感受读书的乐趣。     

爱在指间

在我们家，爸爸妈妈拌嘴可谓家常便饭，多数情况是由小事引起的，由辩驳到争吵，然后不断升级，最后是冷战。作为旁观者的我对此已习以为常，大多是保持沉默。虽然说沉默是金，但这次我却不能再沉默了，因为过两天就是爸爸妈妈结婚20周年纪念日!     

爱在心间

那是一个忙碌的早晨。大约8点半，医院来了一位老人，看上去80多岁，是来给拇指拆线的。他急切地对我说，他原本应在一个小时后去找另外一位大夫拆线，但因9点钟他有一个重要的约会，希望我能照顾一下。     

在路上

“试试看，五指张开，朝着太阳，任如缕的阳光于指缝间倾洒，光线的交界处是天堂。”     

高中学生在物理学习中观察能力的实验研究

检测中学生的观察能力和物理学习能力，是一个很有必要研究的问题。经过考验的检测实验题目检测学生的在信度、效度、区分度等能力。     

论电影观众先在结构中的文化因素

人浸泡在化之中，化渗透在人的精神骨髓之内。观众欣赏作品的好坏、真实与否的标准，实际上是一个化的标准。人生活于社会之中，由于诸多的不同元素相互交织，融合成一个民族特有的化心理结构。中国化从伦理出发，伦理化使中国化注重人际关系，追求人生境界和人格的自我完善，这显然不同于西方的追求无限，在这样的化制约下，中国观众有着独特的先在结构中的化因素。     

走在芒果街上

它是一本日记，短小精悍，像是写些生活琐碎，却又富含意境。 它是一个童话，充满幻想，像是讲着梦幻故事，却又隐藏忧伤。 它是一首小诗，清新隽永，像是享受绵绵细雨，却又折射光芒。