杂闻罐头

关键词1：台湾四书本刊讯（小记者杨炎婷）首先,我来考考大家,你们知道＂四书＂指的是哪四书吗？《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。恭喜你,答对了!最近,台湾地     

台湾客家文学中的客家婚礼仪式

在台湾四部客家文学作品《寒夜》、《笠山农场》、《相亲》与《福春嫁女》中,蕴含丰富的台湾客家婚礼仪式的信息及意义。本文根据西方表演研究理论中布西亚的“模拟”概念和葛特玛的“本文与诠释”论述,来研讨台湾客家文学反映现实人生思想、文本诠释与表演再现。如在李乔的《寒夜三部曲》中的上篇《寒夜》中,婚姻是一种人力资源的契约,婚礼是实行一种签约的仪式;钟理和的《笠山农场》透过小说的形式,抗议台湾早期客家庄内禁止同姓结婚的根深蒂固旧礼俗;黄娟的短篇小说《相亲》,检视女姓对于自由恋爱与相亲的挣扎,年轻一代追求婚姻自主权;台湾首出客家歌舞剧《福春嫁女》,在舞台上戏剧化地模拟实际生活,再现了客家传统礼俗及现代婚礼。     

析《反分裂国家法》与《与台湾关系法》的根本区别

台湾问题是中美关系中最敏感、最核心的问题。《反分裂国家法》与《与台湾关系法》分别是两国处理台湾问题的基本法律依据。《反分裂国家法》是一部反对“台独”、维护国家     

《型世言》研究评述

1.对郑振铎、孙楷第、马廉、王重民和刘修业等在“前《型世言》研究”中的书名、内容、篇数、章回之异同,进行比较研究。指出:书贾出版《幻影》、《三刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》别本时,用源自《型世言》的篇章,有的做了不同程度的改动。2.《型世言》是1987年法国科学研究中心陈庆浩在韩国汉城大学奎章阁“发现”的。出版后在中国的大陆、台湾以及韩国展开了《型世言》研究的新纪元。3.中、韩、日各国研究者在学术会上或出版物中的论见,超出陈庆浩在《型世言》台湾刊影印本的《导言》和本人的文论者甚微。     

拼将心血付三台——连横撰《台湾通史》述论

台湾著名爱国历史学家连横从小就以著台湾史为己任。他虽身处日本殖民统治的环境中,但却始终坚持信念,孜孜不倦,用十多年的时间著成台湾史学巨著《台湾通史》。《台湾通史》是连横一生中最重要的著作,凝聚着作者的心血与艰辛付出,也寄寓着作者强烈的民族意识和爱国主义情感。文章从《台湾通史》的写作动因、写作过程两方面对《台湾通史》的写作进行了考察,并就《台湾通史》的成就及连横撰述《台湾通史》的艰辛付出进行了评述。     

名师在线——金明春

毕业于山东曲阜师大。中学高级教师。作品在新加坡、美国、日本、台湾及大陆报刊发表。在《新华文学》、《中国文艺》、《中国青年》、《爱情婚姻家庭》、《东方青年》、《希望月报》、《青年生活导报》、《意林》、《中华活页文选》、《山东青年报》、《延安文学》、《青年博览》等报刊发表作品600多次。     

丈夫眼中的毕淑敏

毕淑敏：国家一级作家,内科主治医师、心理学家。曾获庄重文文学、小说月报第四、五、六、七、十届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。代表作有《不宜重逢》、《翻浆》、《红处方》、《血玲珑》、《拯救乳房》等。最新作品《心灵7游戏》引起了极大的关注。     

《十六号同学》读后

读罢《读》2004年第八期自台湾《联合报》的《十六号同学》，掩卷沉思了良久。     

一脉相承的祖国灿烂文化

余秋雨先生是人们非常熟悉的艺术理论家、中国文化史学者和散文作家。他的散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《霜冷长河》和《千年一叹》等,在读者中产生了强烈而深刻的反响,台湾文化界和出版界也引起了轰动,其作品发行量之大令人鼓舞。     

《台湾通史》百年记忆

连横著《台湾通史》是第一部系统研究台湾历史的学术著作,也是台湾历史上第一部以通史体例撰修的史书,自1920—1921年在台北初版发行,至今100年。在100年间,《台湾通史》从初版、再版,到多次重印、影印,共有30种版本在海峡两岸广为流传。时人及后学者,为留存纪念,或为介绍、评论及引申性说明,而为《台湾通史》所作之题字、序跋文和附录等,亦随着各种版本之流传,增删更易,留下深深的历史烙印。社会各界对《台湾通史》的关注、研究,以及开展的各种纪念活动,更是永续不断,影响所及既深且远,反映两岸同胞对《台湾通史》历史价值和现实意义的高度认同。《台湾通史》100年的出版与流传,承载两岸同胞共同记忆,如同一面镜子,照鉴中华民族屈辱历史的结束,更蕴含两岸中国人对民族复兴的美好愿景。     

蒋介石拒绝美国托管台湾

美国参与制定了《开罗宣言》和《波茨坦公告》,公开承诺,战后将东北、台湾和澎湖列岛归还中国。但与此同时,美国海军总部却另搞一套,称台湾极其重要,战后应由“美国单独军政管理台湾”,不要中国介入。     

笑看“三季人”

台湾师范大学的曾仕强教授在《百家讲坛》讲《易经》时说,他在孔子的故里听到过这样一个故事：     

《台湾三部曲·沉沦》的中华文化体现

《台湾三部曲》是台湾当代乡土小说家钟肇政的代表作之一,在台湾乡土文学史上具有举足轻重的地位。以往大陆研究者大多关注作品中的民族精神、人物塑造,近几年则转为对其中客家文化的分析。本文立足客家文化为中华文化一系,探讨钟肇政的《台湾三部曲》之一《沉沦》中所体现的中华传统文化。     

海汇百川:台湾的孙子兵法研究

台湾的孙子兵法传播与研究颇为兴盛,其研究受时代政治经济发展影响,对台湾经济发展贡献良多。"中华孙子兵法研究学会"的成立,改变了台湾孙子兵法研究个人或团体单打独斗的方式,有效地进行了组织性的资源整合,极大地推动了孙子兵法学术研究与普及工作。对《易经》与《孙子兵法》进行结合研究,建构一个以易演兵的孙子兵法研究体系,是当代孙子兵法研究的一条创新之路。     

《开罗宣言》为何将台湾与澎湖并列?

1943年12月1日公布的《开罗宣言》中明确规定:“日本所窃取于中国之领土,例如东北四省、台湾、澎湖群岛等,归还中华民国。”一位同学在研读《开罗宣言》这一内容后向笔者提出了这样一个问题:澎湖列岛属于台湾,然而《开罗宣言》在表述上为什么将台湾与澎湖列岛并列起来?其实《开罗宣言》的草案上只提到战后日本应归还所霸占的台湾,而未提澎湖列岛。后来经过中方代表严谨、慎重地考虑后在修正时增补了“澎湖列岛”。这是国民党将领杨宣诚在开罗会议上为维护祖国主权和领土完整所作出的一个历史性贡献。2004年10月21日《环球时报》刊登了题为《中国代表修正(开罗宣言)》一文(作者:马骏杰),披露     

《孙子兵法》在台湾的研究和应用

《孙子兵法》的广泛传播为对其进行研究奠定了基础.其在台湾的传播、研究和应用情况均有实质性内涵,无论是基础研究还是应用研究,台湾的《孙子》兵法研究都取得了不俗的成绩.     

陈水扁将如何接招

台湾《中国时报》、《联合报》等都说，由连宋访问大陆引起的台海局势变化．已发展到陈水扁必须出招应对的地步。对陈水扁来说，这是一个关键时刻，同时也是一个难熬的时刻。     

江湖风云

《无尽的任务2》05年春季中国内测；《使命召唤：联合进攻》国际中版上市；超人气武侠巨片《墨香》破世公测；《最终幻想OnLine》网游计划；S.H.E代言台湾《新绝代双矣Online》；《毁灭战士3：邪恶的复苏》即将上市；     

《民办教育促进法》与台湾《私立学校法》的比较研究

依照《民办教育促进法》,对比台湾《私立学校法》的相关内容,对两者之间在立法宗旨,民办教育与私立学校的定义、性质及适用范围,董事会的相关规定,收费税收与财产权及教职工权益等方面存在着一定区别。通过两者的比较,为进一步完善《民办教育促进法》提供理论依据。     

基于课程纲要的台湾国文《爱莲说》教学的启示

有幸观摩了2009年4月21日导师魏本亚教授在台湾学术交流时录制的国文课《爱莲说》的教学录像,执教者是台北县立义学国中的蔡锦雀老师。我们试图基于台湾《国民中小学九年一贯课程纲要（语文学习领域）》（以下简称台湾《课程纲要》）,从文本解读、训练指导、传统文化与现实生活的联系三个视角对这堂课进行反思,探讨其对大陆语文教学的启示。