从《诗经》和《楚辞》看汉水、淮河流域的文化

古代文化总是与河流有密切的关系 ,中华文明是最为典型的大河文明。中国文化在地域分布上 ,自古以来就存在着北方黄河流域文化和南方长江流域文化两大板块 ,从而构成了花团锦簇、异彩缤纷的中国地域文化世界。大体上北方文化刚健、凝重、典实 ,多阳刚之气 ;南方文化浪漫、秀媚、清新 ,具阴柔之美。正所谓“白马秋风塞上 ,杏花春雨江南”。但南北文化并不是彼此隔绝、互不联系的。在长达数千年的中国文化发展的过程中 ,它们既相互冲撞、相互对抗 ,又相互影响、相互补充。这种刚柔相济、阴阳互补的文化联系 ,主要是通过汉水、淮河流域实现的。…     

梁孝王文人集团创作与地域环境的关系

梁孝王梁国为魏与楚之故地,其地域环境有着深厚的晋文化和楚文化积淀.梁孝王集团荟萃辞赋名家,而梁园又为这些辞赋家提供了理想的驰墨骋怀的园地.梁园作品深受地域文化影响,有着浓郁的北方晋文化和南方楚文化色彩,作品充分体现了晋文化尚贤、尚法、尚功、尚义的特点,以及楚文化“少私寡欲,廉俭守节”的哲学思想.另外梁园作品也通过对南方楚地大量动植物的描写,体现了浓郁的楚风楚貌.     

南方丝路盐茶马古道重要驿站的历史印记——南丝路上的千年古县盐源拾遗

座落在川西南深山中的四川省盐源县是一个早在汉代就设县,至今已有两千多年建制历史的古县,因其盛产盐而得县名,因"盐铁之利"和连接川滇藏等特殊的地质、地理特点,而在历史上发生过许多有影响的事件。它在历史上也有着重要的位置,是南方丝路上的重要驿站,南方丝路之牦牛道西干线即经县境。它也是区域盐茶马古道各支线的交汇和集散地。对盐源有关南方丝路和盐茶马古道历史印记进行研究,有利于促进当地对外开放,民族文化的交流以及社会、经济、文化的发展,特别是有利于促进以泸沽湖旅游为主的当地旅游业的发展。     

透过10个词,走进法兰西文化

正人们每每提及文化大国,法国一定会榜上有名,没有人会质疑法国是个艺术之都、文化之邦。法国的文学、餐饮、电影、葡萄酒、世界法语日、环法大赛、巴黎时装秀??都是法国的文化名片。法兰西拥有着双重性格,包含了各种各样的矛盾元素。它既受北方哥特基督新教严谨作风的影响,也受南方地中海天主教宿命论的影响。法国人骨子里好辩,法国也是将言论自由、集会自由、出版自由等人权写进宪法的国家。法国人留给人们的传统印象就     

以世界文化遗产的视角看南方丝绸之路——兼谈南方丝路申报世界文化线路遗产问题

南方丝绸之路是我国古代遗留下来的伟大的文化遗产,和北方丝绸之路、海上丝绸之路共同构成中国古代三大丝绸之路,成为古代中国对外联系交往的重要通道和桥梁。其重要的历史文化价值、科研价值和旅游开发价值日益得到重视。随着考古发掘新成果的不断出现,学术界对南方丝绸之路的相关研究也不断深入,南方丝绸之路中国段沿线的旅游产业和文化产业也正在迅猛发展。同时,随着世界文化线路遗产项目的设立和中国政府文化线路遗产申报工作的启动,南方丝绸之路的"申遗"既有成功的机会,更有时间的紧迫。因此,一方面加紧进行南方丝绸之路沿线的文物普查,做好研究和保护工作,另一方面,以文化线路项目加入国家"申遗"预备名单的"丝绸之路(中国段)"项目,是目前亟待解决的重大课题。     

中国岁时节日的起源与演变

一岁时节日是中国人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化,是中国民俗文化的重要组成部分。大体说来,节日的起源主要有以下六个方面：１．历法节气。中国自古以农为本,以农立国。早在７０００多年以前,原始农业已经出现了南北分野,北方以粟作为主,南方...     

客家人的家族教育

在南方客家地区流行上千年的民谣中,有一句是:“要问客家哪里来,客家来自黄河边。”客家先民的主体最初是由黄河中下游地区南迁的,他们来自各个不同的家族,在相对恶劣、封闭的环境中长期居住和生活,其族群的聚合性没有因外来冲击而零离四散,从而形成中华民族历史上一个特殊的民系。由于是后来入居,所以,相对于土著而言,这些家族被称为“客家”。这一特殊民系,形成了自己独特的素质和文化。而这种独特的素质和文化,正是根植于早先以中原地区为代表的中国固有的文化传统。重视家族教育,无疑是客家人最具特色的传统之一,同时,也是对中国家教文…     

青藏高原的东缘 古族南迁的走廊——关于所谓“南方丝绸之路”几个问题

青藏高原东缘是先秦的北方族群南下云贵高原和东南亚的重要走廊和文化传播通道,因其特殊的自然环境,这条文化传播通道主要是从北向南单向传布而不是对等的双向交流,也不适宜作商旅的远距离贩运。连接古代中央王朝与云贵高原的交通要道,基本上都属于古代国家内部道路网络的组成部分,不宜称之为"南方丝绸之路"。云南通往古印度方向的国际道路开辟于南诏强盛的时期,但因南诏当时已经处在独立于唐王朝的状态,中外商旅很难利用这条通道,将这条古道称之为"南方丝绸之路",并以为它早在汉代就已经开辟,那是就成为早期佛教传入中国之道,这都是欠妥当的。     

楚文学: 中国浪漫主义的大河之源

楚文学：中国浪漫主义的大河之源□刘保昌清末民初的刘师培在《南北文学不同论》中说：“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际。南方之地，水势浩洋，民生其际，多尚虚无”。楚人物产丰饶而食物常足，不忧冻饿而安居乐业，在崇巫信祀秀水奇山的环境中悠游岁月，逐...     

永嘉南渡后南北经学的差异

中国传统文化的主流是儒学,而儒学的核心则是经学。自汉代儒学一尊,崇奉孔孟以来,“儒者沿波,学凡六变”(《四库全书总目》)。其中,东晋十六国南北朝时期是经学发展的一个十分重要的时期,也是南北经学分立的时期。永嘉丧乱,中原衣冠南迁,北方学术随之南播,发展到一定阶段的经学,大规模传入江南。淝水之战后,随着南北对峙局面的确立,经学也逐渐形成了“南学”与“北学”之分,清代经学家皮锡瑞称这一时期为“经学分立”的时代。所谓“南学”,是指承袭魏晋学风,博采玄老众学,不拘家法,随意发挥的南朝经学。元嘉十五年,宋文帝立“儒、玄、史、文…     

黄花梨透雕玫瑰椅

<正>玫瑰椅属于扶手椅的一种。尺寸稍小,方形椅面,有靠背,方形低扶手。这种椅子后背、扶手与椅面垂直,北方叫玫瑰椅,南方叫文椅。"文椅"之称据说是因文人喜爱使用而得名。而"玫瑰"之称,至今尚不得其解,大概是因其具有女性气质的缘故。玫瑰椅的优点在于轻巧灵便,背矮不遮挡视线,置诸室内,处处相宜。缺点在搭脑正当人背,适宜坐以写作,不宜倚靠休息。此玫瑰椅虽为具有优     

兼容并包──中华文化之传统

兼容并包──中华文化之传统杨炳昆中华文化，源远流长，博大精深。这八个字是对它的描绘，还不足以表述其特征。中华文化的特色可以概括出若干条。但笔者以为，最核心的莫过兼容并包，或者说兼收并蓄。从发展上看，中华文化的内涵是不断扩展的。且不说北方南方，长江黄河...     

茶马古道上的移民文化积淀

位于南方丝路、茶马古道上的邛崃市,是历史上成都通往西南的要津之地。南来北往的人们在此交汇,或者途经此地,或者定居于此,由此形成了深厚的文化积淀。本文从历史渊源、经历过程、文化内涵等方面,概括了邛崃市的移民文化的特点,指出:移民文化是邛崃市珍贵的历史文化遗产的重要组成部分;保护和利用移民文化资源,不仅必要而且大有可为。     

六百年前到江淮的广东移民

中国历史上的移民很多,但多数是北方向南方的移民,南方向北方的移民则较少。从广东向北的移民本来就很少,迁移到长江以北的大规模移民更少,因而很少有人注意到在明朝初年有两万多广东人迁移到了今天的江苏、安徽境内。     

古田廖氏宗祠建筑装饰图形之文化意蕴

中国古建筑文化具有悠久的历史,南北方差异明显.北方建筑色彩浑厚庄重,建筑材料相对单一,民风和人文底蕴也比较纯朴,粗犷豪放.南方建筑典雅清新,建筑材料多样,尤其是在岭南地区,住宅的整体风格通透清新,建筑平面相对整齐,院子小,房屋高,门窗狭窄,房屋的装饰、雕刻和绘画工艺也华丽复杂,工艺精湛,整体风格轻巧.本文所探究的古田廖...     

南方丝路与西南民族地区的文化交融

"民族"的实质是文化。中华民族多元一体的格局是通过漫长历史上的文化交融而形成的。但汉民族与北方戎狄民族的文化交融同与西南地区夷民族的文化交融在方式上有很大的不同,这和汉族地区与南、北方少数民族地区不同的交通状况有很大的关系。西南民族地区以南丝之路为主动脉,形成了交通的网络,同时也是不同民族文化交融的网络。通过南丝路及其带动的这个交通网络,处于强势的汉文化以油迹扩散的方式在西南民族地区循先易后难的规律传播,使大量少数民族民众通过文化交融而融入汉族之中,只剩下交通最困难、具有封闭型地域特征的地区,因汉文化影响力甚微,原有少数民族才得以保留下来。     

中国斗牛话今昔

中国斗牛话今昔宣炳善斗牛运动在中国曾广泛地流行过,但在汉代以后中国北方的官方斗牛就消亡了,而南方的金华斗牛在唐朝也受到镇压和禁止,这是由于中国是传统农业大国,对耕牛都加以保护。这和西班牙斗牛时国王亲临斗牛现场,以壮声威形成强烈对比。北方的官方斗牛的特...     

追寻简帛书法——写在北京简帛书法艺术院成立之际

简帛研究缘起简帛,简牍与帛书、帛画的简称。简牍又分竹简、木简与木牍、竹牍。许慎《说文解字》曰:简,牒也,从竹。今南方出土之简多竹制,北方出土之简多木制。《说文》曰:牍,书版也,从片。片,剖开之木,制平为书版,故牍以木制。1975年湖北江陵凤凰山出土汉简中有竹牍一枚,长23.2厘米,宽4.1厘米。1993年湖北江陵王家台出土秦简中有竹     

资源与前景:关于南丝路文化旅游线的思考

南方丝绸之路是现今已知最早连接中外的古老通道,历史上沿线连绵不断的人流、物流以至文化信息流动,为中外文明的发生、发展和繁荣作出了重大贡献。沿线山河壮丽,景观和生物资源之多样化、生态环境之优美、历来世居民族之多、人文资源之丰富多彩,可谓国内独有,举世少见,构成了打造世界级精品旅游线路和旅游目的地的优质资源。随着当今社会旅游业的兴起,并已经成为最具活力和发展前景的产业,古老的南方丝绸之路理应重新焕发活力,成为旅游业中的黄金线路,为人类作出新的贡献。     

南方丝绸之路上的宗教文化交流

南方丝绸之路早在先秦时期业已初步开通。它的起点是以"三星堆"为中心的成都平原,共有三条主线穿越西南地区绵延逶迤的群山,而远达域外诸方。这些中国历史上最早的对外贸易线路,亦是中西方文化交往最早的信道,它促成并实现了中西方最早的相互了解。于是巴蜀文化、中原文化、滇南文化、印度文化、西亚文化等多种文化亦藉兹互通,从而谱写了一曲中外、东西方宗教文化相互交流、相互融合的华章。