观棋不语的由来

大家都知道,在观看下围棋时,有条“法律”叫“观棋不语”。这是为何?原因是,黑白两色的棋子,象征日月,表示阴阳之气。棋子的圆形模拟浑园的天象苍穹,棋盘的四角比喻地象的四方。纵横各19条线,交织成     

落子有悔

俗语云：“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”。话虽这么说，但悔棋者依旧照悔不误。因为赢棋争胜乃人之天性，倘若想赢而又棋力不济，或是随手出了漏招，最容易想到的自然是盘外施法——悔棋。“大丈夫”可以不做，棋不能不悔。     

观棋不语

《醒世恒言》曰：观棋不语真君子,把酒多言是小人。 古人惯以棋酒并举,棋酒之间自来多有因缘,率为名士风范两端,秀行先生亦有“棋酒相寿”手书传世。     

没记性的李艾德与徒儿张建中

李艾德是我大学的校友，但以前不认识。那时他在宾州读书，与我纽约的同学尹晓明是大学同班，因此常来纽约。记得一个星期五到朋友家打牌，进门看见尹晓明在与人下棋，我便凑上前观看。才看几步，就觉得不忍目睹。俗话说“观棋不语真难受”，尤其看到别人糟蹋围棋，总忍不住要指点几下。当时李艾德一脸不屑，眼里似是说：“你也会下棋?”     

笑话与幽默

情愿挨打 某君与人对弈,其子旁观急不可耐,喋喋不休。父指着棋盘上的警句对子呵斥道:“观棋不语乃君子也。”子才闭嘴不语。数回合后,棋局上父正冥思着解围对策,子又要张口被父狠瞪一眼,子欲言即止。又经数回合,棋局上父只有招架之功无还手之力,可父还在苦苦“长考”……,此时,子忍耐不住了,一口气道出入局续着。父闻子声,恼怒交加,顺手抓起一条毛巾欲将塞进儿子口内,     

庄氏棋摊

“这是我县的象棋好手张xx,你们交流交流。”老远一听,就知道这一定是棋摊主人老庄在热情招呼来此观棋的爱好者。     

流水争不争先

第十三届富士通杯世界赛决赛在8月12日这一天结束了。比赛当天，中央电视台进行了挂盘讲解，联众网也对决赛棋局的全过程作了同步转播，现在的信息传送实在是太快了。当“曹薰铉执黑中盘胜”这一结果出来时，不少观棋的棋友都有一种压抑感。之所以如此，一     

《棋艺》茶吧（11）——观棋之趣

主持人：请大家谈谈平时观棋的乐趣和体会。 山野村夫：闲暇之日,总喜欢在村头小巷、瓜棚豆架之下观棋。至于谁胜谁负,观棋者是不大在意的,仅是从欣赏角度来观赏对弈者的棋艺水平。观赏对弈者的风度、情志表现,尤为有趣。俗语说“当局者迷,旁观者清”,有时候置身棋外是可以享受快乐的。     

“广羊”辨

梁武帝萧衍《围棋赋》开篇有云：“围奁象天，方局法地。枰则广羊文犀，子则白瑶玄玉。”对于“广羊”一词的含义，前贤语焉不详。今人一般解作“羚羊”，原因大致有两点：一是《全唐诗》卷五百八十三和五百八十四收录温庭筠（一作段成式）的诗作《观棋》，其中有“黄羊枰上几成都”之句，     

弃马十三着的衍化进程

现代象棋开局书谱，汗牛充栋，洋洋大观，只是缺少研究古谱的示范起源及其对实战具有指导作用的。早在１９７８年出版的文革期间惟一棋谱《第三届全运会·中国象棋决赛评述》一书中，由笔者负责撰写的“第四、顺手炮”部分，就是这样的内容。现就从顺手炮谈起： 著名的“弃马十三着” 象棋自完型之后，布局就一直是棋手们研究与探索的主题，其中炮局开局是人们最早运用与探索其布局规律的阵法。 早在象棋的“少年时代”，人们就发现了“起炮在中宫，观棋气势雄”的特点，这是对象棋的初步认识；继而人们又发现后手方以“顺手炮”对抗很有弹…     

“观棋不语”与“观钓不语”

大家都知道,下棋的人,最不喜欢看棋的人在一旁多嘴多舌,随意支招。双方对养,各自胸有成竹,纸上谈兵,运筹帷幄,指挥麾下,驰骋于一方棋评,最忌旁观者多语。缘由每着棋,必要考虑周全,棋者自有各自的招数、棋路,而观棋者支招时,你一言我～语,八仙过海,各显其能;棋者在众人联噪之F,必先乱了方寸．一着不慎,满盘皆输。故观棋会,大多缄口不语,虽旁观者清,也自心中有数,静观其变罢了但也有少数多言者,实在把握不住四己,观棋时随意评说,陶叨不已,实为观棋之一忌也。巾件相到约里与“现约”,其理大致相同世钓者．或垂绝I…     

散落神州十余处 何处寻得真烂柯

“王子去求仙,丹成上九天;山中方一日,世上已千年。”这在我国民间流传千载的歌谣,向人们讲述了一个美丽的传说:烂柯山原名石室山。晋朝少年王质进山砍柴,在苍松翠柏环抱的石梁下,遇到两位正在对弈的童子。王质歇脚观棋,一局未了,身带的斧头已铁锈斑剥,斧头柄也烂成腐泥。待他赶回家中,已无相识之人……几个朝代已经过去了!石室山也因此改名为烂柯山。 千百年过去了,“烂柯”一词已成为围棋的雅称,“追求棋艺,超越自我”的烂柯精神不断弘扬光大,烂柯山在广大棋手、棋迷的心目中更加神圣了。然而,随着“采樵遇仙,观棋烂柯”故事的广泛传播,千年的文化长     

北京文坛棋话(续)

四、苏东坡自叹着棋不如人 “不闻人声,时闻落子。”这是北宋著名文学家、书画家苏东坡《观棋》诗中的名句。苏东坡(1037—1101),名轼,字子瞻,号东坡,四川眉山人,仁宗时加佑进士,因反对王安石新法而被贬谪黄州,哲宗时任翰林学士,官至礼部尚书。苏东坡是位才华横溢     

观棋的老胡

清人李渔有句名言：弈棋不如观棋。这话虽有道理．但做起来并非人人可行。试想,别人在那儿对弈,你只能袖手旁观,不管人家杀得天昏地暗,你也不能出一点力,这不是难受的事吗？不过,我的友人老胡就是一位观棋者。     

战国之季——近期国内外棋战赏析

月过中秋雨打枰，萧瑟过往听棋声。每年的九、十月之交，棋界都要进入一段棋战的“战国之季”。在三星杯、农心杯两季大赛来临之前的这段时间，中日韩三国有超10项大赛同时进行，兵来将往，令人目不暇接，在此，特节选国内外赛事中的精彩棋局片段，与您一同火线观棋。     

揭开“开元王长史”之迷

中唐著名文学家刘禹锡所作《观棋歌送儇师西游》诗中云:“自从仙人遇樵子,直到开元王长史,前身后身付余习,千变万化无穷已。”刘禹锡在诗中赞美了盛唐开元时期王长史的高超弈艺。这位王长史,“一般都说是王积薪”,但弈史家以未有确据为憾,故凡介绍工积薪生平     

怎么没把你给弄丢了

胡图、莫哲都是执著的棋迷,经常聚在一起下棋。一般棋迷,因下棋挨老婆骂不足为奇,可这二位的老婆却想把老公给弄丢了。 胡图星期天“奉命”去买大米。回来时,见路边茶馆外凉棚下有人在下围棋,他支起自行车凑上去看。下棋的换了一拨又一拨,观棋的走了一批又一批,唯独他能坚持到     

“棋儒”与“妙联”

棋儒，某棋迷绰号，姓氏不详，年六十，留背头，戴眼镜，炯炯目光掩映镜片，更显一副学者风范。据说盛年时棋儒曾任某大学文科讲师，“老九”翻身的８０年代初，曾在学府讲坛“侃侃而谈”，发表过“第二次文艺复兴将产生于东方中国”的高论。退休后，却很少与人下棋，据他自己说，与高手对弈须在静室，言外之意在街头地摊下棋乃是杀臭棋作乐，聊以消遣时光、逢场作戏而已。 棋儒自制一木料棋盘，用雕刀于河界刻一联曰：抚琴空城独角色，游刃洞府繁五音。上联以“智多星”孔明自比，路人皆知，只是观棋者大多不明下联何意？棋儒微笑莞尔，津…     

小姐妹花西城留佳话（二）

上回书说到“潜江龙”来到了林放身边观棋。炮六平九、车5退1,前炮进一、象5退3,马四进三、车5平7（图4）。走到图4时,众茶客意见不一。有觉得小姑娘形势占优的,也有认为红车吃马后被黑车牵住,未必有利的。但四怪中的老大“施牛肉”觉得这棋已经结束。他假称解手,抽身出来,低着头,默然离去。     

花甲老人穷游世界老有所乐，其乐无穷

武装到“牙齿”的旅程2012年4月11日，王瑛和肖然由北京踏上了旅程，可在北京西站进行例行检查时，二人身上那两只大大的背包，却让安检员大开眼界。因为他们居然在里面发现了数量可观的大米、挂面、火腿肠、黑木耳、海带丝、粉丝、各种汤包、油包和调味包，甚至还有一个电饭锅。安检员瞪大了眼睛，“您二老真的是去旅行，而不是搬家吗？”老两口笑而不语。