汉字体系的形成过程

汉字体系的文字符号分成三种,即表意字符、借音字符、借义字符。随着这三种字符的发展和成熟,能记录汉语书面语的汉字体系终于形成。     

汉字体系形成问题的再认识

简单回顾了学术界在汉字体系形成之时代问题上的种种看法,指出此前人们对这一问题所拟定的种种答案都是不太合乎客观实际的。速提出”初级文字体系”和”高级文字体系”两个概念．认为汉字至迟到母系氏族社会晚期就已经发展成为高级文字体系：汉字发展成为高级文字体系,当不在楔形字、全书字之后。     

汉字部首的形成过程与机制

文字学意义的部首,其本质是汉字字义和字形的类化标志,汉字部首体系的形成过程也是汉字字义和字形的类化过程,部首体系生成的主要手段有添加、选定、改造和新生。早期汉字形体多为单义构件,后期字形则多为类义构件,对早期字形单义构件的改造是构形功能发展的重要途径,主要有两种方式:转化和替换。汉字部首是在汉字构形系统发展过程中形成的,并非初始即已存在。战国晚期的睡虎地秦简当是整理过的文字,说明秦整理过隶书的传言真实有据,这也可解释为何秦统一全国后只整理小篆而没有整理当时普遍使用的隶书。     

从古汉字看文化

汉字是一种文化,汉字也反映了文化。汉字形体的表意体系,决定了汉字形体之内包含着许许多多的文化因素。随着汉字形体的演变,其象形性减弱,但是汉字的表意体系一直延续至今。当下很多文字学家主张从纯粹的符号观去辨析阐释汉字,他们取得了很好的成绩。即使如此,也没有人可以否定汉字与文化的紧密联系。     

汉字对日本文化的影响探微

概述了日本的文字体系，探讨了早期汉字对日本文化的影响以及日本文字体系（汉字假名混写）这一特殊文字的形成，最后，剖析了汉字对于日本的意义，阐明了观点。     

从语言的经济原则谈谈汉字的优越性

世界上的文字可分为两大体系:表音文字和表意文字。由于表音文字是文字发展的必然结果,人们往往认为表意文字是落后的,需要进行全面改革,走表音的道路。这种看法影响了人们对汉字的认识,使得汉字的真面目一直不为人了解。本文从语言经济原则的角度,指出了汉字本身结构、汉字发展演变及汉字使用方面的优越性,总结出汉字不是一种落后的文字,而是一种充满神奇魅力的文字体系的结论。     

略论汉语与与词的互动

汉语是一种语义型的语言,由于汉字的表意性,某个概念或词义在汉语中经人们约定俗成用某个汉字来表示后,其形即与音、义形成千丝万缕的关联.汉字的孳乳、繁衍和词义的形成、引申、发展之间有着一种互为因果和互为促动的密切关系.     

甲骨文在汉字形体体系中的地位

根据载体、书写工具、书写方式、对后世字体影响等方面的对比研究,商代简牍软笔书体是商代的通用字体,也是汉字形体体系中的核心字体,是后世汉字的源头。甲骨文仅是依附于简牍软笔书体基础上的,因载体、书写工具、书写方式、用途的不同而形成的一种特殊字体。     

简论偏旁和偏旁教学

作在全面考察现代汉语通用字偏旁的基础上，对汉字偏旁及其教学进行较深入的研究。章认为，偏旁是汉字体系中最重要的结构单位，是汉字形音义系统形成的主要因素，是整个汉字体系的纲。以偏旁为纲推展汉字教学，可收纲举目张之效，但前提是坚持采用传统的偏旁分析法。章同时对偏旁教学提出了参考意见。     

汉字符号变化过程中的认知范畴化

我国汉字在长期的演变及发展过程中,经过汉字系统的内部淘汰以及国家的一些规范,出现了以形声字为主的文字符号体系。在该过程中,认知范畴化功不可没。人们首先对概念进行归纳形成形符,然后又将形符进一步推演,将之改造或者创造出汉字,最终使得汉字变成一种以形声字为主的符号系统,并且极为稳定地衍变至今。     

略论形声字与汉字表意性

本文就古汉字的表意性进行质疑,指出文字产生的初期,借助物象只是联系语词的一种手段,假借现象的普遍存在,说明文字对语言的辅助性和依存性,文字符号是语音的载体。形声优势的出现,使汉字走上了一条独特的发展道路,标志着作为独立体系的汉字形成个性,完全成熟。形声优势对假借的遏制和否定,说明同音异词的表达困难需要意符的补充(区别作用)才能解决。文章吸收了心理学和思维科学的研究成果,在分析形声结构方式的基础上,指出意符的成熟是与形—义通道的形成相一致的。从这个意义上说,意符的成熟与形声字的定于一尊才是汉字表意性的真正体现。     

汉字文化研究滞后的历史原因

近几年来，随着新一轮传统文化热的兴起，作为传统文化载体的汉字，也越来越受到人们的重视，汉字文化研究也随之兴盛起来，并逐渐形成一股热潮。但汉字文化研究与语言文化研究相比，仍显得有些滞后，至今未能形成完整的学科体系。造成这种状况的原因是多方面的，但其中影响最大的，应该是历史的原因。受历史上各个不同时代的影响，汉字与汉字文化研究出现了一些偏差，以致影响了汉字文化研究的发展。     

一项具有世界意义的创举──谈“婴幼儿科学汉字教育”

婴幼儿没有任何压力、负担和烦恼,像自然学会说话一样,自然学会识字、阅读和普通话,这就是“婴幼儿科学汉字教育”。“婴幼儿科学汉字教育”符合汉字的科学性;符合婴幼儿特殊的认知规律;符合婴幼儿素质的全面发展。这是汉字教育史上的首创,不仅在我国是个创新之举,而且在全世界也是个创新之举。一、“婴幼儿科学汉字教育”体系的形成和对海内外的巨大影响1988年,我国有些专家开始实验婴幼儿识字问题。10年来,经过几个阶段的发展,逐步形成了“婴幼儿科学汉字”教育体系。现在,全国已有4千多幼儿园、托儿所和部分小学（学前班）,4…     

对外汉字教学中的化难为易法

一．汉字的重要性和对外汉字教学的现状 汉字是汉语的一部分,也是中国文化的一部分。它既是记录汉语的书写符号系统,又是一种文化符号,承载着丰富而深厚的历史文化信息,具有不可替代的独特价值。因此,在对外汉语教学过程中汉字教学的重要性不言而喻,甚至形成了专门的对外汉字教学研究。     

略论汉字文化教学法

以汉字文化学理论为指导,结合具体事例,提出汉字文化教学法的实施方法及应该注意的问题。认为汉字因其固有的特质,是一种具有蕴含丰富文化蕴意的严密文字体系。因此,在教学中应该力图揭示其文化蕴意,并以此去探求汉字的内在规律,激发学生学习汉字的积极性。     

向儿童展现文字本身：文化识字理论的内涵诠释与策略选择

文化识字的理论建构与实践意指基于儿童特点,通过对汉字物化过程的追寻,通过对汉民族实践和意识活动中经过长期孕育而形成的价值观、审美情趣、思维方式的追寻和复原,通过一种文化濡染的方式,引导儿童识字的理论建构和实践。其具体策略是：研究儿童,了解和敬畏汉字;使学生从日常生活、专题活动和学习技巧等方面融入识字;要从汉字自身特点出发,分别从字源、字根、故事、意象、微差等方面引导学生学习汉字。总之,文化识字要以“儿童”为中心,以“汉字情结”和“汉字文化”为两翼,从而促进文化识字理论整体体系的形成,并积极指导实践。     

掩蔽在汉语音译外来女名中的性别政治

翻译已经形成了一个我们国家的文化活动的最重要组成部分,而姓名的翻译已经形成了一种重要的文化。由于中国汉字是一种独特的文字,所以在姓名翻译的过程中就存在着一系列的错位。由此,在其中就隐藏着性别政治,这主要体现在翻译姓名时汉字选字的四种形态当中。     

自静中寻趣,于趣中求美——小学生毛笔书法训练法

书法是中华民族的国粹.从古到今,在世界上数千种文字中,唯有汉字的书写上升为一门特别高深的艺术,形成了别具一格的笔法体系,它与中国文化相表里,与中华民族精神成一体,有着深厚的文化底蕴.     

韩中现行汉字差异的文化取向——对汉字教育、现代汉字热点问题的思考

汉字作为汉字文化圈内的一种重要而共同的文字载体,因受文化圈不同国家的语言文字政策及汉字自身发展影响,而又各具特性.本文针对这一现象,通过简述韩周汉字传承、汉字教育的主要特点以及中国大陆汉字"繁简体"热点,分析两国现行汉字体系差异背后的文化取向,并就汉字在汉字文化圈内的动态发展,对汉字教育以及对韩汉字教学提出建议.     

古壮字字书述略

古壮字字书属汉字书写体系,是壮族先民为学习本民族文字仿照汉字字书编制的一种工具书,至今在壮族地区的云南富宁坡芽村和广西龙州的布傣族群中仍能觅见其踪影。坡芽歌书虽名为歌书,但实为无字之书,其使用的价值与字书无异。布傣字书种类繁多,其教化的意图不容质疑。汉代马延南征文化的形成是古壮字字书得以产生的原因之一。