调和中西——林风眠的艺术思想

林风眠,幼时受中国传统文化熏陶,后留学法国,学习西洋画.一生追寻中国画与西方油画的交融创新,是我国著名画家与艺术教育家.他创建的杭州国立艺术院后更名为中国美术学院.林风眠本人深受岭南画派的影响,一生致力于艺术的中西结合,将西方油画与中国国画结合,探寻中国国画的创新之路.在我国传统艺术与西方艺术冲突的时代,艺术思维的转变显得尤为重要.林风眠在追求个人艺术事业发展的同时,更投身艺术教育事业,将其所学倾囊相授,培养了大批艺术人才,是我国艺术史、艺术教育史上的泰山.     

基于本体论和元数据的艺术专题特色数据库建设

艺术专题特色数据库是高等美术院校图书馆数字资源建设的重要组成部分.以广州美术学院图书馆岭南画派艺术研究专题库为例,阐述了本体论和元数据相关信息技术在艺术专题特色数据库建设中的应用.     

从地域文化看京津绘画艺术

京津地区的画家代表着中国绘画的正统画风,这一点和以上海为中心的海上画派及以广东为中心的岭南画派完全不同.天津受到北京巨大文化的影响,在经济和文化方面联系十分密切.北京和天津画家无论师承关系还是书画界之间的往来都有着十分悠久的历史.在绘画技法和风格上有很多相同或相似的地方,但经过人们近年来的深入研究,发现京津地区的画家画风也具有各自的特色.人们常说“一方水土养一方人”,本文将以京津地区独特的地缘文化为中心,深入研究形成京津画家(特指中国画)群体独特的艺术哲学风格.     

曾祺作品选登——本栏目由安徽省新安画院供稿

曾祺,1964年12月生于上海,祖籍湖南湘潭,自幼喜画,师从海派画家吴野洲先生,研习花乌。曾为上海财经大学教师、《财经》杂志编辑。其在新安画派、四画僧、黄宾虹的艺术世界里探索,寻求内美、豪放的造化表达,探求禅道对黄宾虹、四画僧、新安画派的神形笔墨影响,研究中国传统文化,形成自己的笔墨风格.     

园林艺术中的自然之美——访中国工程院院士、风景园林学家孟兆祯

中国园林是中国文化的瑰宝。在漫长的历史岁月中,中国园林形成了南方苏州园林、广东岭南园林和北方皇家园林的体系。这是一个巧于因借,充满中国意境的艺术世界。无数的能工巧匠和文人墨客用自己的聪明才智完善了这个艺术世界。诗中有画,画中有诗。     

让中国面具在美术课堂中尽显辉煌

《独具魅力的面具》是岭南版义务教育课程标准实验教科书八年级的教学内容,它向我们展示了世界面具的风采,但不容忽视的是：中国面具在世界面具宝库中有着极其重要的地位,其有着悠久的历史背景,深厚的文化底蕴,精良的制作工艺。然而,它在岭南地区人们的认识中却是极其苍白,不由人深感遗憾和不安：在我国辉煌数千年的民间艺术—面具,应如何在现代教学中发挥积极作用,从而光大中国艺术文化呢？     

岭南广府传统祭祀建筑正脊类型演变分析

岭南广府祭祀建筑是中国传统建筑文化的重要体现,研究岭南广府传统祭祀建筑正脊类型演变过程,对典型的广府祭祀建筑正脊结构进行优化设计。岭南广府祭祀建筑产生了多层的庐式民居和碉楼建筑,配以雕制精细的正脊,成为中国乡土建筑中的一支奇葩。为了提高设计的美观度和强度,重点分析了Delaunay三角网结构正脊类型和钢管柱-H形梁翼缘正脊类型,得到岭南广府传统祭祀建筑正脊试件结构剩余抗拉强度与承载力数值分析结果,优化了广府祭祀建筑正脊结构设计,通过对岭南广府传统祭祀建筑正脊类型演变分析,优化了建筑设计。     

现代建筑融合岭南建筑特色设计的探讨

建筑是同人类生活相关联的一种物质文化形态,岭南建筑的地域风情特色在中国建筑文化中独树一帜,跟岭南文化区别于中国其他地区文化的一个重要标志。如今传统岭南建筑与岭南现代建筑相结合,已然成为岭南建筑语言中的一个重要词汇。     

论中国古代园林艺术及现代园林发展

崇尚自然的中国古代园林艺术是人类社会文明遗产的重要组成部分,是世界艺术的奇观。中国古代园林艺术浸透着中国文化的底蕴,是中国悠久文化历史的沉淀,是中国民族精神的写照,这种艺术要被传承和发扬。中国现代园林建筑要汲取中国古代园林文化的精髓,发现潜在的、有意义、有价值的设计要素,使现代文明和传统文化相结合,形成一种全新的现代园林设计理念。     

中国民间传统艺术的生命力在于市场化分析

中国民间传统艺术的现状,通过中国四大民间传统艺术（泥人张、剪纸王、毛猴曹、面人汤）为例,可以看出：除了泥人张有稳步发展之外,其他三种民间工艺都面临着十分堪忧的局面。改变这种局面,要使中国民间传统艺术成为文化商品、文化消费,归纳起来,当前民间传统艺术的变化大致表现在以下方面：其一．民间传统艺术的形式和内容上出现了一定的变异和置换。其二,旅游发展将民间传统艺术推向表演舞台。其三,民间传统艺术的表现形式多样化。     

简洁·凝练·典雅——简析图形艺术之美

世界上的事物是在对立统一的矛盾中变化、发展、前进的,同时也产生着各种美。图形这一艺术同世界上的其它事物一样就是在对立统一中变化、发展并产生其美感的。图形艺术内容广泛,其表现语言极为丰富。体现在中国传统图案纹样中的图形有瓦当纹样、肖形印章、民间剪纸以及现...     

浅析印象派——后印象派色彩理念的演变

产生于19世纪70年代法国画坛的印象派,在库尔贝、巴比松画派等影响下,提出了对传统艺术的大反叛。从1874年—1886年共举办了8次画展,标志着印象派的产生和结束。印象派表现手法创新,重视画面语言的表达,引导绘画艺术向现代艺术过渡;在此基础上,新印象派把光学、色彩学发挥到极致;后印象派从观念上区分传统艺术,要求画面主观表达艺术家情绪、想法,对形式因素做出探索,从而迈向现代主义。     

中国传统文化对家居设计的影响

中华民族历史悠久,其丰富多彩、博大精深的民族文化为设计艺术提供了宝贵的艺术文化资源。要形成现代与历史相结合,世界与民族相融合的独特的室内设计风格,设计师们必须深入学习中华民族的传统文化,体会民族艺术的精神,对民族文化进行探索、继承和发展。将中国传统文化元素应用于家居设计中,形成既具有民族特色的,又为世界所接受的家居设计风格。中国传统的符号,运用在家居设计中也会产生非常优秀的作品。     

中国风景园林分析

中国的园林艺术是世界景观设计艺术最为丰富的遗产之一,它不仅综合了中国的多种艺术形式如山水画、书法、建筑、雕塑、植物学、园艺,而且反应了中国的传统思想。本文将介绍中国园林的艺术特点,重点研究风景园林空间的类型和意境空间的生成。     

20世纪后期东西方书籍印刷设计比较研究与分析

书籍印刷设计隶属于艺术设计学科,书籍印刷设计与平面艺术的发展紧密相联,书籍印刷设计的进步是依附于印刷术的发展,印刷术的发展是显示世界平面设计水平的主要成因。造纸术、印刷术起源于中国,中国传统文化与西方文化无论是在内容上还是形式上很大的差距,我国作为东方文明的中国本土文化与西方的文明有着不同的文化内容,那么再论书籍设计的特点风格,需要从艺术审美和文化的艺术表现形式上存在着不同。     

浅析“世界三大文化的表达方式”

这篇文章主要描述东、西方文化的艺术形式的区别,基督教、伊斯兰教和东方以中国代表的儒释道文化,在世界上不同的三种文化形式,主要以伊斯兰教和中国的文化为代表。中国传统文化的艺术同样是描绘人与自然的关系,在历史的发展潮流中基本上是在展现宗教文化里面,艺术的表达和角色主要展现在不同的文化形式,但实际上是同样的艺术情感表达。艺术世界主要来源于三种不同的传统艺术文化,每种文化艺术都不可避免有自己的特点。     

中国园林博物馆展陈系统和相关技术的研究与应用

中国园林是中国传统文化的重要组成部分,以其独特的艺术特征和丰富的文化内涵享誉世界。2013年6月,北京市公园管理中心承担了中国园林博物馆的筹建和运营工作,由此成为第九届中国（北京）国际园林博览会的亮点之一。在中国园林博物馆的筹建中,展览陈列作为博物馆建设的核心工作之一,决定着中国园林博物馆的质量和特色。中国园林博物馆的展陈以园林文物及相关藏品为重要支撑,以展示中国园林的文化、艺术特征和历史进程为主要内容,浓缩展示国内外园林精品。以详实的资料、严谨的布局、科学的方法和现代化的展陈手段充分展示中国园林的历史、艺术和文化,体现园林对人类社会生活的深刻影响,并反映中国园林传统文化的研究成果,因此需要加强中国园林博物馆展览陈列及相关技术的研究。     

浅谈水彩画的形式与情感

水彩画作为一个画种在中国已走过了百余年的历史,在今后的发展中也遇到了自己的难题。艺术与时代是不可分割的。社会前进的浪潮冲击着一切艺术领域,新的时代也要有新的艺术形式和表现手法。形式与情感是水彩画创作中的重要手段,对水彩画的发展起到了至关重要的作用。无论在西方水彩画的起源,以及在中国的发展中,写生有着不可磨灭的作用。我们应该发挥其传统,更多的通过情感来发展水彩的绘画语言,巩固水彩画创作。使水彩画耸立于世界绘画艺术之林,成为绘画中最有魅力的艺术。     

传承东洲书法意在创新——解读孙国农其人、其书法

<正>博大精深的中国书法艺术以其独特的艺术形式和艺术语言,释读了中国传统文化的内涵。开宗立派的书法大家犹如座座高山,在翰墨缤纷的传统文化中成就了极高的艺术造诣。他们敢为人先的创新精神、含辛茹苦的奋斗精神鼓舞着后学者不断心追手摹,顶礼膜拜。     

“英式客厅”掀起英伦盛筵

英国是一个很奇特的国家,这里有着世界上最为先锋的文化和艺术,却又用君主立宪维系着历史的痕迹。英国被公认为世界上最重要、最发达也最前卫的艺术中心,英国的当代艺术作者一直尝试用各种探索性的艺术形式挑逗着公众对于艺术概念的理解,更为重要的是,他们对中国的一批当代艺术家曾经产生了巨大的影响。