简论沈从文淡出文坛的三大缘由

从三个方面阐述了沈从文文坛沉寂四十年的因由：一是沈从文自身对政治的恐惧、厌恶，梦想远离政治，成为“超然的特立独行者”；二是沈从文先后与鲁迅、郭沫若、茅盾等现代文学史上的文学大家有过几次针锋相对的文学论争，建国后，两极对立的思维模式，把沈从文划向了对立面；三是解放初，文艺界对待沈从文，从文人、作家间的论争转向了政治上的对立面的批判，使沈从文彻底地从现代文学的文坛消失而转向了古代服饰的研究。     

“二沈”小说创作异同论

茅盾小说贴近政治而沈从文远离政治，茅盾着重写社会整体、揭示社会发展规律，而沈从文致力于写一角人生、展示生命形态，茅盾创作之前都确定一个明晰的主题，而沈从文只把创作看作“情绪的体操”、生存方式的实验或探险。然而，他们在忠于自己的生活经验、具体感受，坚持独立思考、尊重艺术规律方面，却又表现出一致性     

论沈从文文化选择的效应

沈从文的文化选择是“小乡城文化”，它为沈从文提供了最佳的切入角度——把握住民族心理、民族性格再造问题，从这个角度来反映现实，增强其作品的深刻性。它使沈从文抛开政治的纷扰和人世的污浊，保持着人格的独立和澄澈晶莹的创作心态。同时，它还产生了多种文学效应：首先，它促使沈从文营造起对立的两个文学世界——小乡城和大都市世界；其次，它促使沈从文表现了小乡城人与大自然的认同感；再次，它使沈从文的创作达到了内在的真实性；最后，它促成了沈从文１９３５年以后艺术风格的嬗变     

沈从文论闻一多的新诗创作

在沈从文的著作中,有不少论及闻一多的文字,从中不仅可以发现沈从文对闻一多有独到而深入的认识,而且可以看出沈从文与闻一多在精神上的某些深层联系,并进而透视在现代中国的文化生态与社会政治背景下自由主义知识分子的心路历程。     

“后五四”时代何以建构“五四”——也谈沈从文的“五四”想象

尽管自称是“后五四”作家，沈从文时空上的不在场却没有阻碍“五四”想象的建构，“父权缺失”为他提供了接触“五四”的契机，随着空间的转换，他逐步生成了对于“五四”的想象，在此过程中沈从文也完成着自我身份认同，并形成了自己的政治观与文学观。沈从文的“五四”想象源于“五四”，却并不是对“五四”的全盘接受，独立思考意识为沈从文在经历和发现“五四”时提供了辩证思考的空间，避免了“预设自我”的理论陷阱。沈从文亲身体验着“五四”，自觉承继着“五四”，而这都是以“五四”想象一以贯之的，沈从文又在此中超越着“五四”。     

一个"乡下人"的政治姿态--沈从文的政治伦理观初探

沈从文自称是一个"不懂政治"的"乡下人",然而,纵观沈从文的人生经历和历史活动,他始终与政治发生着关联.沈从文是站在超越党派政治的民主主义者的立场上,在政治无信仰,对生命极度重视的基础上,以一个作家的身份独立发言.他对政治问题的思考和对政治现象的评判,是建立在乡土伦理和人生经验的层面上的.这有其可贵之处,然而其局限性也是显而易见的.     

论沈从文的政治思想

沈从文的政治思想,显示了他在"乡下人"与自由主义者双重身份中的复杂处境.主要有两方面内容:一方面,沈从文强调文学之于政治的独立地位,追求民主反对独裁,倾向改良反对战争,倡导"专家治国"的方案,这与胡适派自由主义知识分子有着广泛的一致;另一方面,他提出的以文学为根本重造政治、"用抽象原则替代武力"、"美育重造政治"等重要观点,则是以实现终极合理的人性为根本目的,而不是以政治本身为基准的.这一思路已经逾越了一般意义上的自由主义的意义范畴,显示了作为"乡下人"的沈从文对政治的独特思考.     

水的文化和历史承载--以"水"来解读沈从文和他的作品

沈从文是一位与水有着万千联系的作家，沈从文从水中获取了源源不断的创作源泉，获取了认识世界和思索问题的方法．沈从文的笔下浸透出无限的水意。探究沈从文笔下水的特性及表现，是解读沈从文作品的一把钥匙。     

走向现实的沈从文──沈从文三十年代小说创作的一种变化

本文主要考察了三十年代后期沈从文小说创作中出现的一种变化，即：湘西社会变化中的堕落趋势逐渐成为他关注和表现的中心，其文体遂注入了更多的现实内容，抒情的笔致中也浸入了越来越多的现实讽刺。这和他原先充满牧歌情调的乡土抒情小说相比，显示了沈从文小说创作走向现实的倾向。对于这种变化的原因，本文从现实的社会政治压力、作家的文学观念和创作审美心理的变化等方面作了分析。     

沈从文写作课教学的启示

沈从文是个能写字和会写字的人，他的一生笔耕500多万字，是中国现代文学史上成书最多的作家，曾入围诺贝尔文学奖，被称为距离诺贝尔文学奖最近的作家。自身文学创作的丰厚经历所致，沈从文在写作课教学上也很在行，是被作家汪曾祺称好赞同的写作课教师。汪曾祺在《沈从文先生在西南联大》一文中介绍了作家沈从文的写作课教学方式，使我们在文学家的沈从文之外，能够得以感知到一些沈从文教育职业的丝丝缕缕，同时从沈从文的写作课教学中也能够引发我们对作文教学的思考和认识。     

试论沈从文的文化心理对其小说创作的影响

本文结合文化学、符号学理论方法，以沈从文的文化心理为研究对象，认为苗文化心理、自卑情结是沈从文小说创作的内在动因，也是沈从文小说独特的文化内涵和美学风格，只有熟识这一问题，才能对沈从文小说有深层的理解，也才能突破以往沈从文小说研究中只注重形式分析、忽略文化心理分析的陈旧模式。     

古城里的一颗明珠——凤凰县电大、教师进修学校

①凤凰县电大、教师进修学校校长陈嵘。凤凰县电大、教师进修学校座落在风景秀丽的南华山国家森林公园之麓，古镇沱江城南。凤凰县城作为一座历史名城，曾润育了一批我国现代和当代杰出的政治、军事、科学和艺术家。前辈的熊希龄，当代文坛巨匠沈从文，钢铁博士肖纪美，杰...     

30年代沈从文的挣扎

沈从文在创作理想中推崇并追寻自由，独立，可事实上，现实生活时时处处与他作对。即便在自由主义思潮鼎盛的20世纪30年代，沈从文也逃不过现实的丛生荆棘。对此，本研究从生计逼压，事业不顺，爱情坎坷三个角度对30年代自由主义思潮中挣扎的沈从文作一梳理。     

《边城》的三重结构

在大学读中文系的时候,对沈从文没有印象。那个时候,文学史还是按照左派传统编写的,对政治右倾的作家不是被屏避,就是作为批判的靶子。参加工作后,忽然发现一群不知从哪里冒出来的作家。他们披着历史的烟尘,横空出世,光芒万丈,掀起一波又一波文学的浪潮。在这群作家里面,除了钱钟书、张爱玲、徐志摩等之外,就是沈从文。     

论沈从文的早期人生经历对其创作的影响

沈从文的全部创作，可以看作是他出走故乡湘西后给早期的全部生命体验以一种完整的文学归宿。作为一个有独特创作个性的作家，沈从文创作的基本情感取向、艺术风格与其独特的家世、湘西独特的自然风貌及历史文化传统，尤其是与其早年的人生经历都具有直接而深刻的联系，沈从文的创作直接或间接地受到这些综合性因素的潜在影响。探寻沈从文的早期人生经历对其创作的影响，可以发现沈从文创作中的一些深层次问题。     

美——生命——《沈从文谈人生》代序

什么是沈从文的宗教意识，沈从文的上帝，沈从文的哲学的核心?——美。     

胡适与沈从文

在上世纪三、四十年代,生活在湖南乡下的沈从文,在胡适的提携和帮助下,成长为一名大学教授和著名作家。在新中国成立前后,由于左翼作家的批判以及胡适对他的影响,沈从文不得不"搁笔"放弃文学创作,从事文博工作。但在"极左"思想影响下,胡适却始终是他挥之不去的政治尾巴。     

略论沈从文小说的创作倾向

沈从文是中国现代文学史上著名的作家之一，其小说的丰厚意蕴为读者提供了广阔的阐释空间。本文运用原始主义批评方法对沈从文小说加以解读。通过对沈从文的创作倾向的分析，本文认为，沈从文的创作既有原始主义倾向，又具有反原始主义倾向。原始和反原始构成其互为悖反的创作心态。同时，二者对峙形成的巨大张力，也使其小说蒙上了一层忧郁色调和悲剧色彩。     

山水中走来的沈从文

喜欢《边城》，喜欢沈从文；喜欢沈从文，于是喜欢上了沈从文笔下的山山水水。     

沈从文晋升教授风波

沈从文到西南联大任教，是西南联大常务委员、《大一国文》主编杨振声的举荐，杨的目的是为了扩大新文学的影响，当然，也有友情的因素。在此之前，沈从文先后在中国公学、武汉大学任教，1931年，沈从文到青岛大学任教，当时校长是杨振声。之前，沈从文有过做大学教师的经验和经历。