安乐死——立法与生命伦理

就安乐死划分,权利归属、立法和实施以及安乐死在生命伦理上的认可,所涉及的法律和伦理的矛盾问题予以简单阐述。     

安乐死的刑法问题思考

安乐死是近年来社会各界讨论的热点问题,然而在法律上仍然没有丝毫的进展.在讨论其合法化之前,还有一个非犯罪化的问题.安乐死在我国刑法上涉及三个方面的问题,在排除犯罪性行为理论中,安乐死仍缺乏有力的根据;另一方面,我国刑法故意杀人罪的立法对安乐死的入罪,也值得检讨;而安乐死非犯罪化的根据,不得不考虑刑法的谦抑性问题.     

中国安乐死合法化问题探讨

安乐死是一个涉及法律,宗教,道德等领域的问题。随着荷兰比利时安乐死立法的蓬勃发展,安乐死这个词在中国已经不陌生,而社会上医生与患者达成默契悄悄适用安乐死的事实已成为行业里不可言说的秘密,中国安乐死立法还有多远?文章通过对反安乐死立法理论的批驳,阐述安乐死实施的合理性和合法性,通过借鉴荷兰比利时安乐死立法,试着从程序的角度,在申请,审查,实施和监督备案四个方面,对安乐死的立法做出一些思考和建议。     

安乐死合法化:游走于“自由与规则之间”

安乐死问题涉及多个领域,至今仍是历久弥新的热点话题。关于安乐死是否应当合法化,各国的态度和立法均不相同,我国法律没有明确规定。随着医学技术的不断发展和人们基于选择死亡的"自由",安乐死主张与规则缺失的矛盾会越来越突出。面对游走于自由与规则之间的窘境,我们首先应当对安乐死进行再认识,找出安乐死合法化的必要性缘由,方能立足本土资源对安乐死合法化做出改造和立法构想。     

安乐死－立法与生命伦理

就安乐死划分，权利归属，立法和实施以及安乐死在生命伦理上的认可，所涉及的法律和伦理的矛盾问题予以简单阐述。     

对安乐死非犯罪化的几点思考

安乐死是一个在世界范围内被普遍关注的问题,因其涉及到人的生命,一旦实施即具有无法挽回的后果,故对于安乐死的合法化各国均抱以严谨的态度。安乐死同样也是我国立法进程中面临的难题之一。随着社会发展,人们的观念也发生着转变,社会生活对安乐死的需求致使将安乐死合法化的呼声越来越高,合法化遭遇的困境促进了"安乐死非犯罪化"理论的应运而生。安乐死在我国法律框架内的出路,应该是从司法实践中安乐死个案的非犯罪化逐步走向法律对安乐死合法化的认许。     

安乐死的道德困境与伦理辩护

"安乐死"从产生之日起就是一个非常敏感同时也是个非常复杂的问题。它涉及医学、风俗、伦理、法律、道义等各个方面。因此安乐死面临着一系列道德困境,但笔者认为,安乐死的合法化是一个漫长的必然性过程,因为它是符合道德的,它是现代社会的呼唤。     

浅析安乐死的争论

现代生物技术的飞速发展和卫生医疗技术的进步,出现了与死亡相关的各种伦理道德困境和难题。作为生命伦理学研究的重点内容,安乐死成为新时代各界关注的焦点问题,与其相关争论涉及医学、风俗、伦理、经济、法律、社会学、宗教信仰等多个领域。因此,从生命伦理学的立场重新审视安乐死的有关争论,对于进一步认识和解决安乐死的问题有着极其重要的作用。     

关于安乐死立法问题的思考

安乐死历来是个有争议的话题，它涉及到哲学、伦理学、法学，医学等领域，关于安乐死，有两种截然不同的观点，一是赞成安乐死；二是反对安乐死，本文是持赞成安乐死的观点，从安乐死与我国传统道德文化的冲类这一视角来分析安乐死立法的合理性及其意义。     

安乐死的哲理思辨与未来展望——以韩国《安乐死法》的颁行为切入

安乐死是一个涉及哲学、伦理、道德、法律等方面的永恒命题。世界各国的安乐死立法也迥然相异。我国在上世纪80年代就开展过关于安乐死的学术讨论。然而安乐死在我国立法中至今仍未迈出一步,司法实践的案例裁判结果也并不统一。安乐死争议的重点在于,当主体以契约的形式委托医生代为结束自己的生命时,这一行为所面临的伦理、道德、刑法等层面的困境。但是,安乐死使临终病人有尊严、无痛苦地死亡,这个层面上安乐死无疑是人道的、有价值的。     

对荷兰实施安乐死法的伦理思考

安乐死是生命伦理学的一个热门话题，它涉及立法、社会道德、伦理、宗教信仰、人权等各个方面。荷兰为安乐死立法，标志着人类在死亡方法上有了自主的选择权，反映了人类认识能力和水平的历史性进步。荷兰把安乐死合法化，对我国的安乐死立法具有重要的借鉴意义。     

选择死亡的权利:关于安乐死的争论

安乐死从诞生之时起就充满了争议,它是一个涉及医学、法学、伦理学等多学科的复杂的问题。随着法制社会的不断建设,人们的人权意识也越来越深入,安乐死是否合法、人们是否有选择死的权利?近年来,各国的学者都对此进行了激烈的争论。笔者在以下文章中将从法学方面进行阐述。     

再议安乐死合法化

随着社会的发展,安乐死逐渐成为人们普遍关注的热点。有关安乐死的争论在各个领域中展开, 对安乐死是否应当合法化问题从不同的角度发表了不同的观点,本文通过对安乐死非犯罪化及安乐死符合社会伦理道德和人道主义原则的分析,阐释关于安乐死的主张。     

安乐死之刑法分析

安乐死是一个带有广泛争论性的问题。从犯罪的本质和犯罪效益来看,安乐死具有非罪性;从刑罚的报应功能和刑罚的预防功能看,安乐死具有非受刑罚性。实践上,人们普遍认可安乐死,并且已有将安乐死合法化的先例。     

安乐死的伦理及法律问题

安乐死是当今的热门话题,在法律及伦理方面存在着诸多争议,本文在探讨此问题的基础上,提出安乐死是符合伦理道德的,我国应对安乐死进行立法。     

安乐死刑法解读

安乐死是一个争议已久的问题,一直困扰着理论界和司法界。文章拟从刑法学角度,通过罪刑法定原则、犯罪的本质特征及安乐死与故意杀人罪的比较等三个方面,对安乐死合法化问题作一初步探讨。     

安乐死概念中的几个问题

对于安乐死的概念,学有不同的表达方式。这是安乐死问题形成争论的重要原因之一。对安乐死患痛苦的内涵。有肉体“单一说”和肉体与精神“双重说”。一般来说痛苦概念“双重说”客观合理。安乐死申请权应当局限于患本人。由此才能保证安乐死实施的严肃性和严谨性。不治之症的标准是个相对的医学技术问题。并且在现实社会确实存在。安乐死与尊严死。是两个近似但适用对象截然不同的法律问题。有必要以不同的法律机制分而治之。     

初探安乐死

现代医学条件下，“安乐死”问题已经越来越引起世人的关注。这一问题众疑云云，因为安乐死的诸环节无不关涉到种种道德问题，而且由于道德问题，在安乐死的立法问题上也疑云重重。     

中外安乐死赞同论差异分析

中国和西方发达国家大多数民众对安乐死都持赞同或宽容态度,其总体趋势是一致的。但若细究其特征,却有诸多相异之处。主要表现在:赞成安乐死的理由侧重点不同;赞成者的年龄和经济地位比例差异;国家领导人在安乐死问题上的态度有所不同;在使安乐死合法化的问题上双方政府态度不同。     

安乐死问题的哲学诠释

随着"安乐死"研究的不断深入,与之相关的伦理道德日益成为人们讨论的焦点问题, 安乐死的合法与否也成了学界争执不下的一大难点。在中国古代哲学的传统视野中,儒道两家 对死亡问题所持的肯定态度,恰恰可以从理论上证明安乐死问题的合法性。