重视两个区别:关于中日历史问题的研究方法

以日本的战后历史认识为中心的中日历史问题与抗日战争历史紧密相关,是人们十分关注的领域.有人认为现在的中日关系就是抗日战争时期中日关系的继续,所以其研究视角、研究方法乃至思维逻辑都没有大的变化.但是,今天的日本与70年前的日本是否有区别?政治、感情层面的问题与学术层面的问题是否有区别?如果忽略上述两个区别,中日历史问题的深入研究以及解决是不可能的.     

历史观的变迁及其对历史教科书的影响——基于中小学历史教科书对明治维新记述的考察

历史教科书是年青一代认识其他国家的主要渠道和载体之一。考察中小学历史教科书的变化,既能显现一国国民历史观的变化,也能管窥到人们的历史观的变迁对教科书编写的深刻影响。笔者详尽考察了新中国各时期中小学历史教科书中对日本的明治维新陈述后认为:教科书对明治维新记述的嬗变,与思想解放同步,表现出中国人在不断修正自身对日的认识,使之科学化、符合历史事实;中国人在教科书中修正对日认识和历史记述的过程,可以为日本人思考教科书问题提供启示和借鉴。     

美日关系中的历史问题

二战结束后,美日出于各自的战略意图,迅速结成战略同盟,而对战争性质的认识、对战争责任的追问、对战争过程中一切非人道、反人类暴行的声讨,全部让位于这种"政治联姻",历史问题作为一个隐瘤在美日关系中冰封起来。随着日本复兴加快,美日间的历史问题逐渐浮出水面。但是,在日本把日美同盟当作其外交整体战略的基石,为其"正常国家化"的终极目标服务的情况下,历史问题风波再大,也不会撼动美日同盟的基石。     

日本初中历史教学大纲评析——以中日关系的内容比较为中心

我国对日本历史教育的研究,不应局限于日本教科书中有关近现代日本侵华历史的记述,而应该拓展研究的外延和深化研究的内涵,更全面、客观地了解整个历史教育的目标和内容,不仅从政治角度还要从教育学的角度进行研究。本文以现行日本初中社会科教学大纲为线索,通过与中国初中历史课程标准的比较,展现日本当局在历史教学的目标、内容结构以及有关自古以来中日关系方面所作的规定,揭示中日两国在处理共同历史问题时存在的异同,以及在教学目标和内容结构上的差异。为国内学者更全面地认识和研究日本历史教育,促进中日两国历史教育学者的交流提供线索。     

清季赴日民间文人叶庆颐考

叶庆颐为我国晚清早期从事日本研究者,其事迹多晦湮不可尽考。对其在日活动及其回国后与日本人交流、撰写日本报道、翻译日本信息等历史事迹作一考订还原,有助于对日明治维新至甲午战争时期中日文化交流特别是民间交流情况的探讨。     

中国教育工作者代表团访日

应日本日中友好会馆邀请，以中国教育报刊社常务副社长刘堂江为团长的中国教育工作者代表团一行五人最近对日本进行了为期一周的友好访问。 日中友好会馆创建于１９８８年，是致力于促进中日交流事业的日本民间友好团体，多年来举办了大量中日友好交流活动。访日期间，日中友好会馆会长、日本前副首相后藤田正晴会见了代表团一行，就进一步发展中日友好交流工作与代表团交换了看法。他在会见中谈到，目前日本老一代友好人士已逐渐退出历史舞台，但年轻一代对过去历史认识很不够，对两国关系重要性的认识也不够深刻，因此更需要加强两国青少…     

试析戊戌年间康有为的日本历史认识

因中、日两国历史的某些相似性,戊戌年间康有为"史鉴"的典范由西方转变为日本.然而,视明治维新为完全"效仿"西方,并将其作为中国"效仿"的样板,康有为的日本历史认识不免有重要缺憾.而且,由于将明治维新史作为自己变革方案的行动指导,康有为的日本历史认识及其以"个别事例褒贬法戒"的传统史鉴方式有着影响深远的局限性.     

日本战后认罪态度研究

在中日关系中,两国对历史的认识问题尤为突出。日本否认侵华战争的侵略性质并拒绝向中国人民认罪,其原因包括日本国内和国际因素。日本民族自身的性格特点导致其对战争责任和战后责任的认识存在局限,其脱亚入欧的思想也使得日本难以承担历史责任。此外,冷战后国际环境的变化导致美国的远东政策转变,中国建国后对日本的态度等也导致日本战后认罪态度存在认知局限。     

当前日本中学历史教科书中的古代中国

日本历史教科书作为学生学习历史知识的重要载体之一,不仅反映了日本当前的主流历史观,也预示着日本在将来对于本国历史和他国认识的导向趋势。为使我们能够对日本教科书问题有一个比较全面、客观地了解,本课题对日本教科书涉及中国的内容按事件顺序以主题形式逐一整理、归纳,并在客观立场上对其分析．从中考察日本历史教科书中所蕴含的日本人的中国观。由于日本教科书的编排体例是以日本的发展为主线．世界史只选取和日本相关的史实作为理解日本的背景而出现。通过这一线索,可以探究日本人是如何审视他们的国家和中国所共同走过的那么多年的历史的．找寻日本教科书问题的根源所在．起到促进中日沟通的桥梁作用,达到双方坦诚相待、共同发展的目的。     

村上春树眼中的中国——浅析村上春树的对华认识

日本作家村上春树凭借其新奇的想象力和旺盛的创作力成为日本文坛屹立不倒的常青树,其作品中不乏对中国元素的描写。本文将从意识形态层面解读村上文学所蕴含的中国情结、历史认识及战争元素。进而分析村上春树对华认识的转变与发展,探讨引发这些转变的深层原因。     

甲午战争前清政府的日本观——从决策者的知觉与错误知觉角度分析中国甲午战败的成因

1894年甲午战争中,"天朝上国"的大清国竟然败在"东夷小国"日本手下。笔者认为,甲午战前,中国国内自上而下充满一片轻视藐视日本的风气,在这种情况下,对日的认识产生了严重的错误知觉,而这种错误的认知则一定程度上导致了中国走向战争的失败。     

抗战时期国共两党的华侨政策及日伪对华侨的争夺

抗日战争时期,广大爱国华侨满怀一腔热血,积极投身于抗日救国大业,成为祖国抗战一支不可或缺的依靠力量.对于这支蕴涵着巨大能量的特殊队伍,中日双方都非常重视.国民政府和中共都为争取华侨的支援做出了极大的努力,而作为中国人民公敌的日伪,也为争夺华侨力量、破坏华侨抗战费尽心机.本文拟从政策和策略的角度,论述抗日战争中三支主要的政治力量--国民政府、中共以及日伪的华侨政策,并对此做简要分析.     

论抗战时期的中国东北史研究

抗战时期,傅斯年、金毓黻、冯家升等人掀起了对中国东北史研究的热潮,他们的论著均带有强烈的民族主义精神,具有较强的现实性和针对性。本文以近代日本史家的东北史研究作为学术背景,重点探讨抗战时期中国学者研究东北史的动机、研究成果、研究的重点内容,勾勒抗战时期思想文化史中被忽略的一个侧面。     

清末民初女性期刊中的日本因素——以《中国新女界杂志》为中心

甲午战争的惨败,使国人开始意识到落后的主要原因之一在于教育的不发达,而此时日本的近代化教育方兴未艾,所以“以日为师”逐渐成为近代中国发展的一个重大选择,女性期刊也不例外。清末民初女性期刊在兴女学、提倡科学生活和提高女性国民意识三大方面存在着对日本明治政府女子教育理念的效仿与传承。     

日本民间团体的历史断想

日本民间团体大多成立于二次世界大战结束之后,一部分是在中日邦交正常化前后。其会员或因历史上的军事冲突,或因和平时期的文化交流而结缘于中国。通过对日本民间团体之一“大连会”成立背景的历史考察,客观思考承载“满铁”历史的“大连会”,如何以积极的行为超越历史的重负。尤其是中日邦交正常化后,“大连会”的许多成员以团体或个人形式在大连地区的教育界、经济领域展开了各种形式的援助活动,为沟通中日两国人民之间的相互理解与友好贡献了力量。     

中日茶文化对比

茶,在中国被誉为＂国饮＂,具有悠久的历史。茶文化是中华传统优秀文化的组成部分;日本的茶和茶文化来源于中国,在长期的发展过程中逐渐演变成为具有日本民族特色的艺术形式和精神内涵。本文着重介绍中、日两国的茶叶历史、现状及茶道艺术,分析异同,从而加深对其文化心理的理解。     

明代的日本研究史籍及其特点

中国人对日本的了解和接触古已有之,明代以前对于日本的研究主要集中在历代正史的日本传记中,而到明代则出现了大量的日本研究史籍,研究专书的编纂也有了新变化。严重的倭寇问题是推动明代日本研究史籍出现的重要因素,官方的支持和普及性史学潮流的推动也是重要原因,而中日交流的加强则扩大了史料来源。从总体上看,明代的日本研究史籍具有显著的特点,不仅较为全面,而且非常重视地图和语言等内容,对倭寇问题也进行了重点研究,而这些史籍中存在着因袭传抄的现象,也体现出了强烈的经世致用意识。     

古代中日教育文化交流对日本熟语的影响

中日两国的教育交流历史悠久,它深刻地影响了日本的文化以及作为文化载体的语言文字。儒家思想和古汉语是日本文化和语言词汇的重要渊源之一,分析作为民族智慧结晶的熟语,就可以看出日本语的许多典故、谚语来自于中国的经典、寓言故事和成语。比较中日熟语的渊源和相互影响,对于学习语言和反思祖国传统文化有着重要意义。     

中日文化的跨文化比较与研究——基于霍夫斯泰德的文化维度理论

中日两国是一衣带水的邻邦,在古代、近代都有着十分友好的交往,虽然二战期间发生过惨痛的战争,但是改革开放以来经济贸易往来仍十分密切。追溯中日文化交流的历史,对中日文化异同进行比较,可以发现它们之间既有联系,又有着不同的历史与文化背景。在研究日本文化时既要注意两者间的相似之处,更不能忽视两者之间的差异。纵观欧美文化研究的历史,我们可以发现霍夫斯泰德文化维度理论有其特殊的历史地位和现实意义,尤其是霍氏理论在学术研究和跨文化企业实践中有着广泛的应用。本研究基于成熟的霍夫斯泰德理论模型,研究得到的结果将会更加可靠,也更加深刻,使中日文化比较研究更符合国际学术界的规范。     

甲午战争前夕中日两国政局之比较

甲午战争对中国社会的冲击是巨大的，《马关条约》的签订是使中国进一步陷入殖民地、半殖民地危机的开端。日本依据《马关条约》，不但从中国夺取了台湾及其周围岛屿的领土，而且从清政府掠取了巨额战争赔款，这些战争赔款被作为扩展军备及发展近代工业和义务教育的费用，迅速增强了日本的国力，从而使日本实现了“脱亚入欧”的梦想，变身为封建的军事帝国主义国家。清朝为什么会在甲午战争中遭到失败？清朝到底能不能打赢那场战争？一直以来都是国内学者在研究甲午战争中的论题之一。本文依据中日两国的历史资料，就甲午战争前中日两国的政局演变，简要地作以归纳和分析，通过对比，希望能够比较清楚地解释清政府在那场战争中失败的缘由。