《巴黎笔记》与《1844年经济学哲学手稿》的文本学解读

本刊组织四篇文章,以笔谈方式讨论《巴黎笔记》与《1844年经济学哲学手稿》的内在关联。这四篇文章是南京大学马克思主义社会理论研究中心MEGA2研究小组的最新研究成果,立足MEGA2的文本学解读,重新审视了青年马克思第一次经济学研究时写下的《巴黎笔记》与著名的《1844年经济学哲学手稿》的文献和逻辑关系。文章不仅考察了马克思的经济学研究与《1844年经济学哲学手稿》双重理论逻辑——异化逻辑和对象化逻辑——的内在关联,也审视了《穆勒笔记》异化逻辑与《1844年经济学哲学手稿》中劳动异化理论的差异和关联,并且透视出青年马克思人本学劳动理论逻辑中更深的理论背景——黑格尔《精神现象学》的否定辩证法构式。     

《穆勒笔记》中异化逻辑的演进过程及其经济学原初语境

本刊组织四篇文章,以笔谈方式讨论《巴黎笔记》与《1844年经济学哲学手稿》的内在关联。这四篇文章是南京大学马克思主义社会理论研究中心MEGA2研究小组的最新研究成果,立足MEGA2的文本学解读,重新审视了青年马克思第一次经济学研究时写下的《巴黎笔记》与著名的《1844年经济学哲学手稿》的文献和逻辑关系。文章不仅考察了马克思的经济学研究与《1844年经济学哲学手稿》双重理论逻辑——异化逻辑和对象化逻辑——的内在关联,也审视了《穆勒笔记》异化逻辑与《1844年经济学哲学手稿》中劳动异化理论的差异和关联,并且透视出青年马克思人本学劳动理论逻辑中更深的理论背景——黑格尔《精神现象学》的否定辩证法构式。     

重新发现《黑格尔〈精神现象学〉摘要》与异化劳动逻辑的形成

本刊组织四篇文章,以笔谈方式讨论《巴黎笔记》与《1844年经济学哲学手稿》的内在关联。这四篇文章是南京大学马克思主义社会理论研究中心MEGA2研究小组的最新研究成果,立足MEGA2的文本学解读,重新审视了青年马克思第一次经济学研究时写下的《巴黎笔记》与著名的《1844年经济学哲学手稿》的文献和逻辑关系。文章不仅考察了马克思的经济学研究与《1844年经济学哲学手稿》双重理论逻辑——异化逻辑和对象化逻辑——的内在关联,也审视了《穆勒笔记》异化逻辑与《1844年经济学哲学手稿》中劳动异化理论的差异和关联,并且透视出青年马克思人本学劳动理论逻辑中更深的理论背景——黑格尔《精神现象学》的否定辩证法构式。     

从异化理论看审美的生成－《1844年经济学哲学手稿》的当下解读

异化是审美产生的具体历史背景，本文从异化的概念，异化产生的原因和扬弃异化三个角度谈审美的生成，认为审美是与异化相对立的，审美生成于人的主体性的确立，也就是人与人、人与自然的矛盾的解决。     

《1844年经济学哲学手稿》“异化理论”生态解读

改革开放以来,随着经济的迅猛发展,人们在“享受”物质财富的同时,生态问题日益凸显,严重地阻碍了经济社会的可持续发展,因此人们提出尊重自然,建设生态文明。而重温马克思《1844年经济学哲学手稿》中的思想,基于异化理论的视域解读其中的人与自然、人与人、人与社会和谐发展的生态思想,对于我国生态文明建设具有重要的指导意义。     

《1844年经济学哲学手稿》中劳动概念辨析

“劳动”这一概念在马克思的理论中具有举足轻重的地位,从“劳动”概念切入马克思的政治经济学批判是必要的,也是方便有效的。但是“劳动”在马克思不同的文本中往往具有不同的含义,仅仅在《1844年经济学哲学手稿》中,“劳动”就有两种用法,一种是中性的,另一种则是包含固有的消极规定在自身之内的,对于这一点应有所辨别,这对于我们合理使用马克思的文献具有重要意义。     

《1844年经济学哲学手稿》的意识形态思想

作为马克思“联系原本”开展“副本批判”的重要探索,《1844年经济学哲学手稿》在批判国民经济学中揭穿了资产阶级意识形态的辩护本质,在批判异化劳动中揭露了资产阶级意识形态的颠倒实质,在批判思辨唯心主义中揭示了资产阶级意识形态的抽象秘密,确立了通向“真正批判的世界观”的意识形态逻辑,为马克思意识形态概念在“术语革命”中的正式出场准备了物质肉身和思想前提,堪称马克思哲学革命前夜“最重要的理论环节”。     

马克思早期认识论思想探析——重读《1844年经济学哲学手稿》

<1844年经济学哲学手稿>在阐述资本主义政治经济学理论的过程中,蕴涵了丰富的马克思主义认识论的基本内容,其中对认识的主体、认识的客体、实践与认识关系的理解和所实现的历史性飞跃,记录了马克思主义认识论的原初状态,而对这一原初状态的探索和研究,不仅有助于我们进一步从源头上了解理论的形成过程,更重要的是可以深化对其理论本身的理解.     

货币的人学向度--论《1844年经济学-哲学手稿》的货币哲学

《1844年经济学一哲学手稿》是马克思货币研究的重要著作。在此著作中,马充思从人学的视角出发,深入地阐述了货币与人的本质、价值、感觉、需要及其异化的本质联系。这种本质联系根源于人的对象化活动。在此基础上,马克思揭示了扬弃货币异化与人的解放的必然关系。马克思在手稿中对货币的人学分析具有重大的理论和现实意义。     

试论异化与发展及其辩证关系——解读马克思《1844年经济学哲学手稿》的新体会

马克思使用异化范畴有着特定的背景和意义。这一范畴对马克思后来思想的发展有着重大的影响。异化问题是发展问题中不可避免的一个环节。二的辩证关系在于。异化作为发展的特定环节有其必然性，而异化带来的负面效应又决定了它必然被发展所扬弃。弄清异化与发展的辩证关系。就是要用我党提出的科学发展观来指导、规范和促进我国经济、社会和人的全面协调发展。     

解读马克思《1844年经济学哲学手稿》伦理思想的应有视角

马克思的<1844年经济学哲学手稿>是十分重要的伦理学经典文献,广为学界所关注.但是目前的理论研究中存在着明显的由于解读视角的差异所造成的纷乱.解读马克思<1844年经济学哲学手稿>中的伦理思想需要立足于马克思伦理思想的整体发展过程,立足于著作自身的整体结构,立足于马克思主义中国化的客观要求,反对各种形式的教条主义.     

马克思主义异化理论探析——读《1844年经济学哲学手稿》

《1844年经济学哲学手稿》是马克思早期著作的重要代表,同时也是论述马克思主义异化理论的代表著作。马克思在文章中详细地论述了异化劳动的四个规定性以及异化劳动和私有财产的关系。描写了资本主义生产条件下,无产阶级的异化状态和悲惨命运,揭露了资本主义社会"吃人"的本质。深化对马克思主义异化思想的研究对于我们从源头上理解马克思主义"消灭资本主义私有制,建立无产阶级专政从而实现人的自由全面发展"这一共产主义的远大理想具有重要意义。     

《1844年经济学哲学手稿》异化劳动理论之思路

马克思的《1844年经济学哲学手稿》在吸收黑格尔、费尔巴哈哲学基础上,试图从国民经济学的经验论证中追寻异化的根源.当他开始用“异化劳动”理论解决异化难题时,他的思路体现了三国理论范式,即英国古典经济学、德国古典哲学和法国主体平等观念,马克思最终还是用德国古典哲学思维寻求异化突围之径,异化劳动理论也因此走向了自身的解构     

论《1844年经济学哲学手稿》中的身体文化思想

人类对于身体的认识随着文化发展而发展,与生俱来带有文化的意义,当代的身体文化思想由于后现代文化的影响悄然发生变化,对当今人的生存提出了新的挑战。马克思认为身体既是人类进行物质精神等实践活动的基础和出发点,也是物质精神等实践活动的最终归宿,同时还对资本主义私有制生产关系进行批判,以及反思其对身体所造成的戕害。马克思青年时期著作《1844年经济学哲学手稿》蕴含着丰富的身体文化思想,在身体文化的思想史上呈现出重要地位,对认识当代身体文化的偏颇之处有重要指导作用。     

马克思《1844年经济学哲学手稿》中的人道主义过程思想

《手稿》是马克思哲学的奠基之作,是真正的或彻底的人道主义思想的诞生地。在马克思基本成型的人道主义体系中,我们可以看到,其人道主义思想作为一种伦理学说,是历史发展的结果,在理论上也是历史唯物主义的产物。人道主义的实现必须经过人与自然、人与社会和人与人相互作用的三个阶段,并且其中有着异化和扬弃矛盾的展开。马克思人道主义的过程思想对于我们全面把握马克思的人道主义思想,对于我们深化理解马克思主义哲学和实施科学发展观以及人道主义的弘扬都具有重大的理论和现实意义。     

从《1844年经济学哲学手稿》解读马克思的平等观

马克思的《1844年经济学哲学手稿》作为第一部综合阐述其哲学、经济学、社会主义学说的著作，开启了解决平等问题的新的思维路向，其中关于私有财产和异化劳动的剖析、对空想共产主义的清理、对共产主义的经典阐述以及对黑格尔哲学的批判，有助于我们全面准确地理解马克思的平等观及其当代价值。     

阐释出来的美学思想--对马克思《1844年经济学-哲学手稿》美学价值的再认识

正确认识马克思《1844年经济学--哲学手稿》的美学价值,对于我们科学地理解马克思思想发展进程及其美学思想具有重大意义.评价《手稿》应根据其特定的历史条件和具体语境,从文本本身出发.通过分析,我们认为学术界对《手稿》的美学价值做了不恰当的评价,其美学思想是不断阐释的结果,马克思主义美学体系是由美学研究者与马克思共同建构起来的.     

幸福新解--《1844年经济学哲学手稿》的启示

在<1844年经济学哲学手稿>中,马克思天才地发现了人同时是能动和受动的存在,这意味着人必须依靠自己的本质力量去追求、创造符合其内在尺度的对象或环境,这种符合是一种本体论意义上的符合,人由此领悟自己的幸福.人的内在尺度与人的本质力量具有同一性,即内在尺度是有力量的尺度,本质力量是有尺度的力量.人的内在尺度与人的本质力量具有本体性、多样性、历史性、社会性、可遮蔽性.马克思的这种看法为人类指明了通向幸福的道路.     

关于科学马克思主义研究观的理解——由《1844年经济学哲学手稿》谈起

科学马克思主义研究观是坚持和发展马克思主义的核心问题,没有科学马克思主义研究观,就没有马克思主义的中国化、时代化与大众化,就谈不上坚持和发展马克思主义。长期以来由于研究者用不同的立场、观点和方法解释马克思主义,于是产生了诸多不同的"马克思主义"。仔细研读《1844年经济学哲学手稿》,对科学马克思主义研究观的理解有以下四个方面:一是回到马克思,坚持马克思本真精神;二是以问题为中心,树立探索意识;三是兼容并蓄,吸收先进思想精华;四是坚持马克思主义中国化、时代化、大众化。这些才是真正的、科学的马克思主义研究观。