国语罗马字拼音法式制定背景考索

清末切音运动,使得中国人认识到了汉字的繁难,唤起了中国人自主创制汉语拼音方案的意识;无政府主义者对汉语汉字的贬斥和对世界语的鼓吹,强化了人们对汉字进行改革的思想;新文化运动的健将钱玄同对汉字及拉丁化方案的态度转变,对国语罗马字拼音法式的诞生起到了关键性的作用;而蔡元培、赵元任等文化名人和语言学家对拉丁化方案的支持,为国语罗马字拼音法式的诞生奠定了理论基础、提供了技术支持。     

留学生与国语罗马字运动

文字作为辅助语言交际的工具,随着社会的发展而不断演变发展,以此来适应社会发展的需要.自鸦片战争以来,受到欧风美雨洗礼的中国留学生们,从多个方面促进了中国的文化转型.在20世纪20年代前后,他们凭借对拼音文字的熟稔,发起了国语罗马字运动,想以此来普及教育,从而达到振兴中国之目的.其中,留学生钱玄同、陈独秀、胡适等人发表文章,开讨论之先河;赵元任、蔡元培、周辨明、林语堂等提出建议,酝酿方案,促成讨论的高潮.在国语罗马字方案制定过程中,留学生们创立国语罗马字拼音研究委员会,反复研究,制定方案,最后使国语罗马字方案得以正式公布,推动了中国的汉字改革.     

浅谈黎锦熙的《汉语拼音字母“双拼制”(草案)》

黎锦熙先生是我国文字改革(国语)运动的著名活动家,他一生为祖国文改事业奋斗不懈。仅就字母和拼音方面说,早在1916年就与蔡元培等人共同组织“中华国语研究会”促成注音字母的公布,参与注音字母的修订并创制了草体,又为推行而设计了注音汉字铜模;1926年与钱玄同、赵元任等人组织“数人会”创拟推行“国语罗马字”;1949     

民初中央教育行政对文化事业的推动——以国语运动为中心的考察

民初民众智识低下成为共和政治的最大隐患,经由复辟闹剧的刺激,推进文化革新、实现教育普及、提升民众智识渐成朝野共识。教育部因应时代要求,先是继承清末识字运动思路推行"注音字母"和国音字典,继之成立"国语研究会"等机构开展国语教育,特别是在新文化运动大潮中强化官民协作,促成了国语运动的全面推进,在中国近代文化史上留下浓厚的一笔。     

越南国语字的发展及其替代汉字和喃字的过程

早在17世纪,一些西方教士就开始进入越南境内。为了完成在越南传播罗马公教教义的任务,他们按照拉丁字母系统创造出一种记录越南语的拉丁化拼音文字。这种文字后来被命名为"国语字"。从创制期到19世纪初期,国语字仅仅是传教者为了传教工作(主要用来翻译《圣经》和编写教义),而用拉丁字母来拼写越南语的文字,使用范围很窄——会使用这种文字的基本上只有传教者,对于广大群众它还是一种陌生的文字。从1858年起,法国侵略越南并实行殖民政策。侵略者极力控制汉语与汉文化在越南的影响,一面鼓励越南人使用越南语与越南国语字,一面传播法语与法国文化。当时在越南社会上出现了"汉-越-法"的语言竞争局面。其中国语字对汉字和喃字的替代过程是越南近代史上的重要事件。     

音韵学视阀下“合声字母”研究

“合声字母”是切音字运动时期王照创制的一种拼音文字,王照创制的“合声字母”推行之后,在当时产生了巨大的影响,成为切音字运动时期影响最大推行最广的切音方案,甚至对后期出现的注音字母、现代汉语拼音方案都产生了重要影响。通过对《官话合声字母》进行概述,可以从中管窥“合声字母”的特点以及它的声韵调系统与现代汉语拼音方案有何异同,并对“合声字母”创制的原因以及产生的共时与历时影响进行分析。     

库普尔的“八问方案模型”框架下的汉语拼音化运动分析

中国的汉语拼音化运动经历了漫长的阶段,贯穿古代、近代与现代,从古代的声母描述字母的创制、阿拉伯字母和拉丁字母为汉字注音的尝试,到近代的切音字运动、世界语运动、注音字母运动、国语罗马字运动到拉丁新文字运动,再到现代的《汉语拼音方案》,是一个继承与发展的语言规划过程。以库普尔的"八问方案模型"为框架,对汉语拼音化的历程进行分析和评价,以帮助读者更清晰地认识这一语言规划行为,也为中国文字改革的深入推进产生些许启发。     

民国时期江苏省籍文教人士对国语运动的影响

民国时期江苏省籍的文教人士依靠其独特的人文地理优势,对国语运动的开展发生了重大影响。众多的江苏人参与了第一套拼音方案的制定,大力推动注音字母的颁行,主导了国语标准音的拟订,提倡并谋划了注音识字运动,在白话文运动中做了许多实实在在的工作。     

通用拼音：“台独”的文化噪音

在陈水扁紧锣密鼓鼓吹“台独”的噪音中,有一个强杂音,这就是通用拼音的正式出台。通用拼音的出台汉语的人名、地名、机构名称等专有名词要译成英文,必须使用拉丁字母。台湾的国语注音符号显然不能用。在台湾使用的拼音法,有国语注音符号、国语注音符号二式、国语罗马字、耶鲁式、威妥玛式、邮政式和国际音标式;近几年又开始使用通用拼音(又称“自然拼音”)和中文拼音。这就是九种不同的拼音法。     

中国第一套“国语”教科书——1907年黄展云、林万里、王永火斤编纂《国语教科书》

在晚清国语运动的兴起及留日学生编纂教科书的高潮中,1907年8月,福建留日学生黄展云、林万里、王永编纂的《国语教科书》由商务印书馆初版,是中国第一套以"国语"命名的教科书。这套教科书把言语统一纳入到"国民-国家"的叙述中,以"国语为统一国家之基"为宗旨,形式简单,语言平实,内容围绕儿童生活展开;虽然存在基本要素不全、没有插图等不足,但这套教科书在晚清就以别开生面的原创力和果敢精神,用新的形与质,践行"文言一致"与"国语统一",成为新文化运动之先导;而且,教科书在对"开民智"的自觉契合中构建全新的语境,彰显出现代性的启蒙诉求。     

从汉字的应用看汉字的性质

关于汉字的性质,目前学术界的认识很不一致,有些观点甚至截然对立。我们认为:汉字性质研究的目的是服务于汉字的教学和应用。所以,对汉字性质的认定必须立足于汉字的不同应用环境,只有在这个前提下才能考察汉字所体现出的具体性质特征。     

从汉字节目看汉字教学的目标与策略

《汉字听写大会》、《汉字英雄》等汉字节目的热播,激发了更多民众汉字学习的热情,也引发对汉字教学的一些反思。现立足汉字教学的现状,结合汉字节目中一些汉字书写现象,主张汉字教学要有层级目标,并提出将汉语教学与汉字教学相联系、字形教学与字理教学相联系、个体教学与系统教学相联系的统筹教学策略。     

从汉字中看“男尊女卑”

汉字作为中国传统文化的重要组成部分,与传统文化、思想有着密切的联系。从汉字分析入手,通过对"男尊"与"女卑"的比较、总结。让人们看到"男尊女卑"思想的根深蒂固,以更好地认清这种传统思想,正视女性的地位。     

从非汉字文化圈学习汉字的规律谈对外汉字教学

对外汉字教学的效果不理想,一个重要的原因是缺乏对留学生如何学习汉字的问题探究。对学生汉字学习中存在的问题和汉字认知规律的了解,有助于教师有的放矢地设计、组织针对性强的教学,提高教学质量。     

浅析汉字汉语的文化信息

对汉字汉语的文化承载用汉字思维及汉文化解析的方法进行分析，从一个侧面得出：汉字汉语的强大生命力源于文化信息的存留；通过对汉字的考释，探究了汉字所蕴含的民族进化史、思维方式、生活习俗等文化信息。     

从汉字发展史看计算机汉字输入对汉字发展的影响

汉字在经历了近百年的汉字落后论的批判之后,迎来了“汉字优越论”的曙光,这两种截然相反的论调让 我们深思这样一个问题:在信息高速发展的社会中,应该怎样正确对待计算机汉字输入对标志中华民族文化的汉 字及其发展产生的冲击呢?本文以历史的眼光,纵观汉字发展史,对计算机汉字输入将会给汉字发展产生的影响 进行了较为深入的剖析。     

华夏文字与汉字的起源

文字起因于社会发展的需要,产生于农业经济确立、氏族公社出现之后,这是一个漫长的历史过程。探究文字起源的重点是前文字,前文字具有自己的特点,最初的文字应有象形与指事两种类型。早期文字用于人类交际,且用于人神交际。华夏文字起于多源,汉字是华夏文字多元起源的优胜者。汉字产生于距今10000年至4000年之间,分为两个阶段：一是创制期,二是形成期。汉字创制于母系氏族时期,即传说中的三皇时代,时间界限为距今10000年至5500年前后,这个时期的汉字属于当时华夏文字的一种。汉字成熟于父系氏族时期,即传说中的五帝时期,时间界限为距今5500年至4000年前后。     

从构字类化角度谈汉字的优越性

从清末以来,中国知识阶层中许多人认为,汉子是一种落后的文字,应当用拼音文字来代替它.事实上,汉子的许多所谓"缺点",拼音文字同样也都具有.与拼音文字相比,汉子具有自身独特的优越性:汉字的表意性决定了汉字构字时发生类化现象,这种类化使汉字与拼音文字相比,更具有超越时间传递信息的能力,更便于文字的简化,更便于人们学识和使用汉字.     

从汉字透视古代丧葬文化

汉字是表意体系的文字,蕴含着包括丧葬文化在内的丰富的文化信息。通过考释＂丧＂、＂葬＂等相关汉字,从死亡称谓、丧葬方式及丧葬习俗三个方面,透视了我国古代丧葬文化的根源及其对维护社会伦理道德和阶级统治所具有的重要作用。     

从类型学角度论汉字的性质

关于汉字性质的争论持续了近百年,至今未有定论,其原因有文化背景的影响,也有学术背景的关联.从类型学角度、结合文字的内在结构与外在功能讨论汉字的性质,可以得出相对客观、准确的结论.汉字的内在结构是完全由表义的非字构件按两维平面方块形构成的,外在功能是一个字记录一个语素、一个音节,汉字是一种完全由义符按两维平面排列构成的字——语素——音节文字.