新柏拉图主义的辩证法思想及其历史地位

新柏拉图主义的辩证法思想主要表现为关于世界的统一性和运动变化的思想,关于否定之否定的思想以及范畴学说中的对立和同一的思想。这种合理的辩证法思想是以神秘主义的方法表现出来的,是为其唯心主义思想体系服务的。这种二重性也决定了新柏拉图主义的辩证法对以后哲学的发展,特别是对辩证法思想发展的影响也具有二重性。     

塔尔斯基语义学与柏拉图主义数学观

当代认识论中有哲学家把知识作为基本概念,不再用"真"、"指称"来解释知识;相反他们用知识解释其他认识论的概念,比如"指称"。数学知识作为基本的概念,可证是数学真理的标准。柏拉图主义的数学观有两类,一类是不必预设独立于心灵的数学本体论的柏拉图主义,另一类是预设数学本体论的柏拉图主义。不预设本体论的柏拉图主义与塔尔斯基语义学并不冲突,这是因为塔尔斯基语义学关注的是对象语言与元语言的翻译,而不是数学的"真";塔尔斯基定理论述的不是数学真理与可证的数学真理的区别而是一阶理论的局限。     

柏拉图理念论影响下的文艺思想

本文通过对柏拉图的理念论的阐述,分析柏拉图在其理念论的哲学思想影响下,对文学艺术的观点。柏拉图认为有两个世界,一个是现实存在的感性世界,一个是在感性世界的上边还有一个形而上的理性世界。我们通过感觉观察到的客体只是概念的复制品。而人的概念只是理念的摹本。理念世界是第一性的,感性世界是第二性的,艺术世界是第三性的。诗人只能模仿事物的他所感觉到的事物的表象,因此只能产生摹本的摹本。诗作＂同真理隔着三层＂。应限制、规范文艺作品的创作,使其颂扬真善美。     

试析柏拉图的理念论

柏拉图在论述理念论中,认为理念是事物的本质、万物的动因和目的,是模型等特点;并主张有两个世界的观点。这在哲学的抽象程度上,达到了前所未有的高度,使哲学的发展进入从思辨的、抽象的角度去寻找万物本原的新阶段。     

论波普尔对柏拉图理念论的批判

波普尔把柏拉图看作是极权主义思想的始作俑者。他对柏拉图的批判主要集中在柏拉图的理念论上,他认为：柏拉图的理念论有着明显的本质主义和历史主义因子,这是导致现代政治领域极权主义的最终根源,它属于＂封闭社会＂的意识形态,是＂开放社会＂的敌人。     

柏拉图认识论中的"分离"问题

柏拉图认识论中的"分离"问题的合法性是不容质疑的,在他的许多著作中都有所涉猎."分离"问题具体体现为一般与个别的分离、认识主体与认识对象的分离、知识与意见的分离三个方面.柏拉图的认识论与理念论是紧密联系的,由于理念论中"分离"问题的不可解决性决定了认识论中"分离"问题也不可能得到彻底的解决,从而为后人对柏拉图的理解留下了空间.     

柏拉图认识论中的“分离”问题

柏拉图认识论中的“分离”问题的合法性是不容质疑的,在他的许多著作中都有所涉猎。“分离”问题具体体现为一般与个别的分离、认识主体与认识对象的分离、知识与意见的分离三个方面。柏拉图的认识论与理念论是紧密联系的,由于理念论中“分离”问题的不可解决性决定了认识论中“分离”问题也不可能得到彻底的解决,从而为后人对柏拉图的理解留下了空间。     

论柏拉图《理想国》中的理念论根基

《理想国》是古希腊哲学家柏拉图后期政治抱负的集中体现,理念论是柏拉图整个哲学思想体系的核心基础,柏拉图的《理想国》中主要表现的就是建立在其理念论的哲学基础之上建构的理想城邦。从柏拉图《理想国》中的哲学观、伦理观、教育观、文艺观、政治观中都有所体现,都表现出了柏拉图《理想国》中的理念论根基。     

柏拉图与孟子政治思想之比较

柏拉图与孟子的政治思想是中西传统政治文化中的杰出代表,文章通过二者政治思想深入系统的比较分析,以呈现出他们政治思想的主要特点,揭示出他们思想的相通性和差异性。通过研究发现:二者都是从伦理、道德出发研究政治问题,但在思想基础、人性观、政治制度观和核心价值取向上都有所不同。     

柏拉图公民教育思想论析

柏拉图是西方系统探讨公民教育思想的第一位哲学家。柏拉图公民教育思想的哲学基础是"理念论"和"灵魂说"。他认为,公民教育的目的是培养"哲学王"和合格"公民";公民教育的本质是追求"德性"完善;公民教育的过程和内容须经由统治者详细规划和审查。探讨柏拉图的公民教育思想,有助于我们进一步把握和回归公民教育的目的和本质。     

析文艺复兴时期人文主义者宗教观念的二重性

文艺复兴时期的人文主义者在倡导理性的同时,又坚持虔诚的宗教信仰,表现出宗教观念上的二重性,是多重原因使然。     

文艺复兴时期意大利人的性爱观

文艺复兴时期意大利人对性感的追求体现了一种对个人、个体、身体的空前重视，他们认为美的完美定义和潜在暗示就是性感。当时意大利人过分放纵的肉欲生活．给社会带来了负面的但也有正面的影响。     

论“和”与先秦文学思想

“和”作为表现文艺思想的词语,在先秦时期形成发展过程分三个阶段：一作为古人的自然观和社会观,它体现了一种价值判断标准;二作为音乐术语,它是自然观和社会观的延伸,成为衡量音乐的标准;三,在先秦文学思想中,“和”作为一个术语虽未用于对文学现象进行批评,但对诗与文的审美要求起到重要的影响.     

和谐理念的时代逻辑及其实现机制与路径

和谐具有时代性。和谐是人类生存和发展的基本逻辑,是不以人的意志为转移的客观规律。尊重和谐、谋求和谐和实现和谐,既需要科学合理、符合时代逻辑要求的科学理念,也需要相应的实现机制和实现路径。适应时代逻辑的要求,树立科学的和谐理念,造就有效的实现机制和实现路径,是实现和谐发展的重要保证。     

论意大利文艺复兴时期的妇女观

妇女观是指人们对妇女总的看法和根本观点,是一定历史时期妇女生活状况和社会地位的反映,并会影响到妇女的实际处境。14～17世纪的文艺复兴是西方文化从中世纪向近代社会转型的重要时期,以人为本、重视人的个性发展的人本主义思想是文艺复兴运动的指导思想。那么,该时期人们对女性的认识又如何呢？人本主义思想是否也包含了对女性价值的认可呢？文章从思想观念的角度对该问题进行了阐述和分析,并指出,该时期的妇女观从根本上并未脱离传统的厌女思想的范畴。     

中学信息科技项目活动中学习评价的探索与实践

为培养学生的探究精神和运用所学知识与技能解决问题的能力，不少信息科技教师尝试在教学中以实际生活中的问题为项目活动内容，让学生围绕项目分析问题、制订计划、收集信息、处理信息、合作交流、总结反思，体验使用信息技术解决问题的过程。如果在项目活动中仍采用传统单一的学习评价方式，那么既不能反映出学生在项目活动中的真实情况，也不能真正发挥评价的监督、导向和激励的作用。只有在项目活动中采用合理的学习评价标准和评价方法，才能全面客观地反映学生在项目活动中的学习历程，有效调节学生的学习行为，使学生形成正确的学习态度、获得积极的情感体验、培养正确的价值观。     

董仲舒政治思想中的社会和谐观念

董仲舒所处的时代正值西汉王朝政治、经济、思想文化发展的全盛时期,适应时代政治的需要,提出了各种政治思想和主张。在他的政治思想中,无论是理想的政治状态、大一统理论,还是建立君仁民从的君、臣、民关系,都体现出了以人为本的人文关怀与社会和谐理念,这一理念可以说是当今建设现代和谐社会的有益的文化资源。     

论意大利文艺复兴时期的妇女与劳作

在文艺复兴时期的意大利,随着新兴资本主义生产关系的产生和发展,与中世纪相比,这个时期的女性在家庭劳动和雇佣劳动领域的劳作都发生了一定的变化。从家庭劳动领域来看,除了操持家务和养育孩子,女性的劳作有时不再囿于传统的自给自足式的家庭生产。从雇佣劳动领域来看,很多女性走出家庭从事不同的工作,尽管她们的工作多是女性家庭角色的延伸,但她们的经济活动为当时社会经济的发展做出了重要贡献。不过,传统的性别观念——妇女属于家庭以及妇女缺乏劳动技能的思想,在很大程度上依然限制着妇女在社会劳动领域的选择空间。     

和合文化与中国发展

和合学是中华民族历史发展到一定阶段而产生的科学,它与唯物辩证法相关联,因为中华民族发展的历史实质上还是多元文化发展的历史,也包括辩证发展的文化.和谐、和合是中华人文精神的精髓和首要价值,也是传统文化思想的精粹和生命智慧.和合文化是中华民族特有的思想,科学理解和正确弘扬中华和合文化,加强对和合思想的研究和推广,是中国社会...     

论文本观念的中西差异

把文本研究当成一种理论或者科学，是20世纪西方学术界出现的引人注目的现象。从传统上看中国与西方的文本观念有教种种不同。我国没有西方的“语音中心主义”倾向，书写的文本在我国最受重视。