比喻管窥(二则)

(一) 关于比喻有柄有边 钱钟书先生在《管锥编》中拈出“比喻有两柄亦有多边”。所谓喻有两柄,指“同此事物,援为比喻,或以褒,或以贬,或示喜,或示恶,词气迥异。”钱先生借斯多噶派哲人语“万物各有两柄,人手当择所执”,并合采慎到,韩非“二柄”(“威德”与“刑德”)之称,命之为“比喻之两柄”,例如钱氏所举秤喻:“吾心如秤,不能为人作轻重”(《全三国文》卷五九诸葛亮《与人书》),以秤喻人之无成见私心;而“这心之正,却如秤一     

《文心雕龙·情采》辨疑

刘勰《情采》篇论述“情”与“采”的关系,它们属于今人所说的文学作品的内容与形式这一范畴。《情采》篇中的“情”包含两个层面的含义：一是感性层面的情感因素,一是理性层面的思想因素,这两层含义彼此之间并不排斥,而是相互融合成一个整体。《情采》篇中的“采”指“文采”,其具体内涵有三点：有韵之文的对偶、声律、辞藻;经书等散行文的文采;作品中作家思想感情的色彩。《体性》篇提出“因内而符外”的观点,《情采》篇又提出“言与志反”的看法,这里看似相互抵牾,其实并不矛盾,因为刘勰又认为由文辞窥测作者的性情,只能得其大端而已。     

“君子”小识

“君子”一词,在古代典籍中是出现频率较高的,且词义丰赡多变,带有浓重的文化色彩。但要明其源流,还得以“君”与“子”人手。“君”,会意字,从尹,是手持杖的形象;从口,表示发号施令。据此,“君”是古代各级据有土地的统治者的统     

《诗经·采葛》探微

本文从探讨《诗经》中“彼”字运用的体例特征以及“采葛”、“采萧”、“采艾”一类句子的比喻意义出发,论述《采葛》一诗,并不是《毛诗》、郑笺、孔疏所说的“以兴臣有使出而为小事,事虽小,忧惧一日不得见君”,“则为谗人所毁”;也非今之学者所说的是赋陈直写妇女从事采葛、采萧、采艾的劳动行为;而是以比喻的手法描写女子对“那采葛（萧、艾）者”即求婚者的盼望和思念。     

怎样让你的文章富有文采

意采有了某种“意念”，求“深”不易，求“采”更不易。同是有深意的作品，有的人取的是“照标准像”式，有的人则取的是“照艺术像”式。角度新颖，用力巧而收获大，这是一种文采，也是一种才气。鲁迅要表现辛亥革命的不彻底性(政体变了而民情未变)，这个主题实在太大了，但他在短篇小说《风波》中只围绕一条辫子作文章，收效不亚于一部长篇，这就是“意采”不凡。     

‘采’和‘采’

“采”和“采”是音、形、义都不同的两个字。“采”音cǎi,小篆写作“采”,上面从爪,下面从木,表示用手(爪)摘取树上的果实。“采”字八笔。写“采”的时候,不要把“爪字头”中间的点和木字中间的竖连接起来。用“采”作声旁的字有:睬、踩、彩、菜。     

非采不美——刘勰《文心雕龙·情采》探析

刘勰在《文心雕龙·情采》篇中着眼于“采”,明确地将“情”“采”熔铸成“情采”这一独立的美学范畴。从哲学角度看,刘勰认为“采”与“情”同样出于天道自然,肯定了“采”是文章的本质属性;从魏晋文学现实语境看,刘勰看到了情采两伤的文学现实,并在致力于追求“正采”的努力中确立了自己独特的“情采”观。     

“采”和“彩”的异同

每逢新年、国庆节,祖国大地到处张灯结彩,人人兴高采烈。但是有的同学常把“兴高采烈”写成“兴高彩烈”,把“张灯结彩”写成“张灯结采”。这是因为没有弄清“采”和“彩”的意思和用法。采,本义是摘取。如采茶、采莲等。它与人的手有关,所以“采”又作“”,不过“”现在已经不用了。其实,“采”本身就是一个会意词,上面是“爪”的变形,像人的一只手,若把“采”写成“”,又加了一只手,实际上是画蛇添足,多此一举。彩,本义是丝织品染成的颜色,所以“彩”又作“”穴彩的异体字,现已废止不用了雪,与“丝”有关。“彩”是个形声字,声旁是“采”…     

小班新诗《爸爸的脸》

活动准备 “爸爸”的脸谱,歌曲《我有一个好爸爸》,电视遥控器若干个、人物表情的幻灯片一套、幼儿人手一本书。     

“俊采星驰”注释辨正

《滕王阁序》里有一句话“雄州雾列,俊采星驰”,高中课文注释“俊采星驰”为:俊美的人才像流星一样飞驰。这是形容人才。俊采,指人才。此注释对“俊采星驰”的翻译弊端有二:一是“俊采”译为“俊美的人才”不当;一是主语“俊美的人才”与谓语“飞驰”搭配不当,人怎能流星一样飞驰?为何要飞驰?“俊”本义就是“人才”,《说文·人部》:“俊,材千人也。从人夋声?倍斡癫谩端滴慕庾肿ⅰ罚骸耙淖釉唬?‘千人曰俊,万人曰杰。’《淮南·泰俗训》曰:‘智过万人者谓之英,千人者谓之俊,百人者谓之豪,十人者谓之杰。’”可见“俊”字本为“才能出众之…     

班级管理的几个途径

笔者在多年担任班主任的过程中。将班级管理的经验总结为以下几个方面。严是永恒的主题 无规矩难以成方圆。一个家，首先必须要有章可循，即所谓“家法”。有了“家法”，家才能兴旺发达。班级管理也是如此。班级工作首先应从建立健全班级各项规章制度人手，强化常规管理。抓班级常规管理,当从一个“严”字人手。有了制度，还需要“严”。班主任首先要严于律己，率先垂范．然后才有资格严格要求学生。     

抓住关键词句进行文本细读

文本细读作为一种新的阅读方法,为语文阅读教学拓展了一个广阔的空间,它能够使教师和学生真正进入文本．实现教师、学生、文本三者之间的对话。文本细读．“读”为先。更重要的是。细读的关键是需要寻找进入文本的“切入点”。这样的“点”,可以从语言人手,抓住文本的根基;可以从语境人手,把握文章整体之美;可以从文本出发,注重细节的解读;可以从文本的内部组织结构人手．通过细读．品味语言背后的内涵与风格,真正把握文本的真谛,发掘文本的核心价值。     

互动式作文 五部曲

一、感受 这一环节主要是从内容人手，解决好“为什么写”“写什么”的问题，让学生感到有话要说，有话可说。这一环节教师主要从三方面设计：     

百变魔绳

最近,我们班掀起了一阵“玩绳”热潮,大家人手一条绳子,有绳就快乐,我们都和绳子成了形影不离的好伙伴。     

阅读教学创新：培养“读”，引导“悟”

语文阅读教学应从一个“读”字人手,紧扣一个接一个的“悟”字来展开教学。这一个“读”说起来容易,但在具体操作中,有不同的层次和不同的要求。教学中,我尝试着“三读一迁移”的教学方法,一段时间下来,有了一定的体会和收获。     

自食苦果的"助战队"

今天中午上课前,我们班的男生A和女生B为了某件芝麻小事又“交锋”了。这下,可“乐”坏了我们,因为最近老师规定:谁打架就要被罚扫地一周。看来,今天又有人手心痒痒,想当“义务劳动委员”了。     

“龟兹盐池”不在盐池县

一九八三年第三期《固原师专学报》所载《盐池食盐史话》一文,称汉代盐池县已有采盐业,“有龟兹盐池为民利”。汉代,盐池县已有采盐业是对的,但把“龟兹盐池”归在盐池县则是错误的。     

有趣的"金球"

在郑州科技馆的一楼展厅,有一个叫“金球“的展品,如图1．当人手或金属靠近它时,球就会落下;而当人手或金属离开时,它就会升起．好奇的观众总会情不自禁地问:“这是怎么回事?”要搞清楚是什么原因,我们必须从它的结构(如图2)说起．     

传神写照与《文心雕龙》的风骨--兼论《隐秀》篇的传神写照式解读

传神写照是魏晋六朝时期中国美学思想的一个重大命题,而《文心雕龙》却未予以征引,似乎未受其影响。然而,细细考察《文心雕龙》的有关理论,则与传神写照理论有相通之处。如“风骨”和“隐秀”。“风骨”与词采对举,词采的目的使是要传达出“风骨”来;同样,“词”、“文”、“采”都是为了传达出“志”、“理”、“情”、“神明”,在作用原理上与“传神写照”相同。而“隐秀”也并非两种风格,而是一种类似于“传神”的艺术表现过程,即以“秀”传“隐”,共同为构建优美的意境服务。     

钩深致远,避免教育博客走入“沉寂期”——中小学BLOG的管理和促进

BLOG凭借本身所具备的大众化的优点,成为当前学校信息化建设中最炙手火热的平台。部分学校除了教师博客之外,还搭建了学生博客、班级博客等,达到了“人手一博”,甚至“人手几博”的地步,真正服务于教师的专业发展和学生的深度学习。一、引导博客回归教学学校要求教导处、教科室