如何使高中的思想政治课“活起来”

著名教育学家陶行知先生说过：＂活教育使人变活,死教育教人变死。＂陶先生所说的＂活教育＂即指灵活地促进学生身心发展的教学方式,而＂死教育＂则是指那种一成不变的、僵化的、严重束缚学生思维发展的教学方式。那么,怎样才能使我们的思想政治课＂活＂起来呢？     

平等、探究、体验、反思——浅论师生互动的历史课堂教学

人民教育学陶行知先生曾指出：＂没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。＂历史本来是很生动的,但是长期以来形成的教学模式却把＂活＂历史教＂死＂了。那么,如何让历史教学＂活＂起来？在实践中我尝试师生互动的历史课堂教学,既激活了课堂,又使师生在互动中和谐发展。那么究竟如何营建师生互动的历史课堂呢？     

活化课堂关键在激活思想

看罢卢老师的《简单结构的设计》的课例反思,很有感触。作为老师,我们都有过这样的教学体验：一堂课只讲理论,没有实践,会把＂活＂的内容讲＂死＂;放手实践,能把课上＂活＂。但很多时候,又容易陷入了＂只讲就死、动手就活、再活就乱、一乱又讲＂的怪圈。要想走出这样的怪圈,我们必须找到一种在对话、自主、合作、探究之上的课堂教学理念,从而让课堂真正地＂活＂起来。     

讲述学生自己的故事——浅谈小学思品课教材内容的优化

教材是教学内容的载体。陶行知先生说过,教材不是“死的、浮的、静的、读的”,而是“活的、直的、动的、用的”。思想品德课是一门着重提高学生道德认识和道德判断能力,培养道德情感,指导学生行为的课程。教材的每一课都蕴含着一个道理。为了说明这个道理,根据小学生的年龄特点和认识能力,教材内     

古汉语中“死”、“活”的不对称性研究与认知分析

本文从共时和历时的角度对古汉语中＂死＂、＂活＂进行探讨,从而得出结论：从初始义、使用频率、语用时态、句法结构等方面来看,古汉语中＂死＂、＂活＂都具有明显的不对称性;并从认知心理角度对其生成机制进行具体分析。     

凤凰涅槃的胡杨

拥有＂活三千年不死,死三千年不倒,倒三千年不朽＂之称的胡杨是荒漠区人民赖以生存的宝树,是大漠戈壁上生命存在当之无愧的象征。极目四顾,有胡杨树的地方,必然是水源和绿洲存在的地方。     

反义复合词“死活”的语法化

＂死活＂是＂死＂和＂活＂经常联用而逐渐凝固成词的。＂死活＂有名词和副词两种性质,名词＂死活＂主要通过＂活＂字语义的失落和转喻两条途径完成语法化;由于词义进一步虚化,明清白话小说中出现了副词性质的＂死活＂。随着＂死活＂意义的逐渐虚化,其主观性不断加强。     

走出误区,走近成功

良好的教育可以激活一个人大脑中潜在的能力素质,使其＂活＂起来,而不良的教育却可能扼杀一个人本有的活力,使之＂归于死＂。 作为一名有责任心和使命感的人民教师,我们不想＂教死＂人,就必须提醒自己,教书育人,责任重大,要避免误入歧途，     

“文有定法”与“文无定法”：中国文法理论的辩证思维

中国古代文法理论对＂文有定法＂与＂文无定法＂的论述,体现了中国文法理论的辩证性。＂文有定法＂要求文章写作应遵从一定的法度规范,不守＂法＂无以成文;＂文无定法＂说明文法是＂活＂的而不是＂死＂的,在守＂法＂的同时,要有创新性,不能固守成法。     

如何管理毕业班后进生

著名的教育家陶行知说过：＂教育是什么？教人变!教人变好的是好教育,教人变坏的是坏教育。活教育教人变活,死教育教人变死。不教人变,教人不变的不是教育。＂这说明后进生是教师没有尽到责任的结果,只要教师直面现实,用心教育,后进生是能够转化的。     

班级管理工作中的几点感受

1．班级管理尚＂活＂不尚＂死＂
　　对于班级管理,似乎存在着一种认识,就是管得越死越好,常听有人说,某某班管得＂鱼不动,水不跳,不错不错＂。我认为这种观点要不得,它往往会导致我们对一个班级的认识仅仅停留在其表象上,而这种外在的东西常常是一种假象,一个只知道让学生读死书、死读书的班级管理最终会导致学生厌学、反应迟钝,也就是我们通常说的＂憨＂;它的弊端还是隐性的,如果最终的结果不尽如人意,很多人也习惯将这种责任推给学生。殊不知,学生的聪明劲很大程度上是被陈旧的管理意识这把软刀子刮蚀了。它的弊端和教学中的题海战术如出一辙,题海战术造就的是一大批熟练的做题工,就像流水线上的作业员,而不是发明家、设计大师。我认为：班级管理尚＂活＂不尚＂死＂。学生刚上七年级时,我就有意识、有步骤地开展一切可能开展的活动,如一分钟演讲、辩论会、春秋游、晚会、球赛等文体活动。可以这样说：＂活是班级精神的灵魂,＂管＂只是一种手段：要做到＂管而不死,活而不乱＂：处理好＂管＂与＂活＂的辩证关系是班级管理成败的关键。     

认真“新”解

＂认真＂这个词,《现代汉语》解释有两个意义,一是＂信以为真,当真＂,一是＂严肃对待,不马虎＂。联系现实种种情况想来,＂认真＂的意义,还应该有第三个解释,那就是＂确认是真,真指的是符合科学规律的道理、客观存在的事物＂。     

把“死”的历史知识讲“活”

历史是丰富多彩的,教学手段、学习方法也是千变万化的,历史就是要将＂死＂的历史知识讲活、教活、学活,以激发兴趣,挑起激情来活跃课堂气氛。活跃课堂气氛能够寓教于乐,乐中解惑,     

情境式教学在英语语法教学中的运用

在高中英语语法教学中,创设良好的教学情境十分重要。要消除高中英语语法教学中的一些弊端,就必须要扭正我们教师教学目标导向。将教学方法由＂死＂变＂活＂才是真正实现这一目标的关键所在。使学生在特意创设的教学情境中,轻松愉快地接收语法知识、潜移默化地掌握语法规律,灵活自如地运用语法规则。本文笔者对情境式教学在英语语法教学中的运用进行了探讨。     

讲深讲透讲活思政课逻辑探要

思政课的本质在于讲道理,而把道理讲深讲透讲活,必须加强马克思主义理论、教育教学规律研究;阐释中国特色社会主义建设重大理论与实践问题,回答学生关切和疑惑问题,做到以透彻的理论让学生信服,用真挚的情感提升课堂实效性。把思政课讲深讲透讲活,基本逻辑就是要加强学术研究、坚持问题导向、实现情理交融。     

语文教学应追求师生互动

语文教学怎样才能＂活＂起来？笔者认为新课标下的语文教学应＂师生互动＂。互动是技艺的切磋,是思想的碰撞,是情感的提升。     

学陶老“二变”,做智慧教师

＂教育是什么？教人变!教人变好的是好教育,教人变坏的是坏教育。活教育教人变活,死教育使教人变死。不教人变的不是教育。＂这振聋发聩的语句,就是陶老论述师范生角色转换的一篇文章的开篇语。语言诙谐幽默,而寓意明了直接,给人以启迪,给人以深思,至今仍被我们视为教育的至理名言。犀利的论辩、精辟的分析,让我们产生强烈的共鸣。     

别把教育简单化

＂别把教育简单化＂这个道理人人都懂,也人人爱说,因为这是常识。大家都明白教育是复杂的,谁也不会说：＂我要把教育简单化!＂但实际上呢,把教育简单化的事例比比皆是。总有人——往往是一些专家们——喜欢归纳出这种＂规律＂那种＂法则＂,似乎教育只要＂遵循＂这样的＂规律＂或＂法则＂,任何难题便迎刃而解,甚至无往而不胜。     

真情实感——作文的生命

好文章有很多标准,好作文也有很多写法,但万变不离其宗:选材真、情感真、语言真,才是真正意义上的作文,才是创造性的思维活动。     

论诗与“抬杠”

诗论中的＂抬杠＂是在所难免的,它能让我们明白一些读诗的道理。但抬杠不等于挑剔。对诗的抬杠要尊重诗的本质。诗的本质是＂虚＂。首先,诗是一种精神性的东西,对现实的＂实＂而言,它是＂虚＂的;其次,诗还用＂虚＂的方式去表现事物和对象：一方面,诗人可以运用联想、想象、意念甚至超验的心理行为方式去处理他与世界的关系,另一方面,诗人对世界的关注是伴随情感运动的,在审美的状态下,事物的精确性会降低甚至会改变。诗也要服从生活的规律,体现生活的真实。完全脱离生活的诗是无法理解的。