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关于教育公平问题的探索--中青年教育理论工作者专业委员会第10次年会综述 总被引:8,自引:0,他引:8
中国教育学会中青年教育理论工作者专业委员会第十次年会,于 2000年 11月 23日— 27日在苏州召开。会上,研讨了社会转型时期的教育公平问题。 一对教育公平的界定 与会同志共同认为,教育公平是社会公平中的一个子系统,受其外部条件和内部因素双重制约。社会政治制度、经济制度、文化发展、社会阶层、人口发展等外部因素深刻地制约着教育公平。教育中的公平不等于绝对的平均,而是相对的。真正的教育公平必须在承认个体差异的同时允许非基本教育权利、非公共教育资源方面的不公平的存在,绝对的教育公平本身就是不公平的、也是不可能… 相似文献
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困境:优秀师资匮乏,教育经费短缺,校企合作空间有限,并且受到少数民族语言文化因素的制约。首先,民族地区高等职业教育面临教育不公平的挑战。边远少数民族地区缺乏教育资源尤其是良好的教育资源。这主要体现在师资尤其是优秀专业师资的匮乏、教育经 相似文献
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高等教育公平,就是让每一个人在入学机会、教育过程、教育结果方面都享有平等的权利。在贫困地区,由于受经济滞后、地理环境的约束,传统性别文化、民族特殊性以及女性价值观等主客观因素的综合影响,女性高等教育基本处于贫困状态,“起点公平”有形无实,“过程公平”貌似神非,导致“结果公平”流于神话,这不仅成为制约当地经济与社会发展的瓶颈,也成为影响教育公平与社会和谐的重要因素。因此,推动高等教育公平已成为贫困地区高校女性教育发展的关键。女性教育的发展需要国家、社会以及女性自身等多方的共同努力,高等教育更有着义不容辞的责任和义务。 相似文献
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李宗峰 《基础教育改革动态》2006,(24):29-33
一、教育公平需要发展职业教育
教育公平就是每个社会成员享受教育资源时要受到公正和平等的对待。教育公平包括教育机会公正、教育过程和教育质量公平,既让人人享受到较高质量的教育,并使受教育者有同样的成功机会。当然,这是理想状态下的教育公平,但我们不能因为目前条件的制约而不去追求,不去努力,更不能人为的去扩大差别,制造更多、更大的不公平。 相似文献
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陶行知在继承中国传统文化、吸收西方先进文化的基础上形成了教育公平思想。陶行知教育公平思想可概括为:不论男女、贫富、民族、阶层,都要受教育。其中,一些合理因素对解决当前我国教育公平问题仍具有重要的启示:通过法律保障,灵活多样的教育途径,实现男女教育公平;缩小贫富差距是解决教育不公平的根本途径;促进少数民族教育发展是实现教育公平的重要标志;合理分配教育资源,缩小阶层差距带来的教育不公平。 相似文献
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教育公平是社会民主的重要内容,促进教育公平对于构建社会公平、建设和谐社会具有重要的现实意义。胡锦涛主席提出:"要把教育公平作为国家的基本国策。"温家宝总理也指出:"体现社会公平最主要的就是教育公平。"中国地域辽阔,受历史、地理、经济发展水平等诸多因素制约,不同区域教育的发展水平不同,同一区域学校之间教育的发展水平不同,城乡之间的教育发展水平不同。推进义务教育均衡发展是当前实现教育公平的重点,也是教育改革和发展规划纲要明确提出的战略性任务。 相似文献
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职业教育公平的实现需要外部制度环境的公平。我国目前的职业教育制度环境从管理、财政、人事、教育系统以及社会文化诸维度来看,均存在突出的不公平问题,严重制约了职业教育的公平发展。 相似文献
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从文化再生产视角解析中国教育的城乡二元结构 总被引:1,自引:0,他引:1
对文化平等的不同看法影响着人们对教育公平的理解.从文化再生产的角度,解析我国教育所形成的城市优势文化场域和农村劣势文化场域的二元结构现状.文化资本的传递具有最佳的隐蔽方式和再生产功能,并通过学前家庭文化资本及入学后学校文化的传递所产生的不平等,强化了我国教育的城乡二元结构,这说明教育是一种文化再生产.城乡教育的二元结构是制约中国社会发展的一个根本因素. 相似文献