达朗贝尔:从弃儿到数学家

17~18世纪的法国曾涌现出一大批世界闻名的数学家,他们大多都有过曲折的人生经历,而其中有一位数学家却从出生起就经历坎坷,让我们一起去看看大数学家让·勒朗·达朗贝尔那充满传奇色彩的一生吧。被遗弃的婴儿从17世纪起,法国贵族常常将客厅作为社交场所,邀请名流来聚会,这种聚会形式被称为“沙龙”,我们曾经介绍过的数学家笛卡尔、费马都是沙龙的常客。民国时期,沙龙文化也在中国流行,林徽因、冰心等都是著名的沙龙女主人。     

楼梯口的绣花沙龙

"沙龙"是现代的说法,颇雅致,似在欧洲的某间客厅,优雅的女主人、风趣的客人,红茶、西点、巧克力,一些时事、一些风尚……当然,某个主题下的聚会聊天也是沙龙。我喜欢用"沙龙"来形容上个世纪70年     

闻一多在战时如何开荤

正文人们在战前有过一段养尊处优的好日子。老舍在山东大学教书时,每月有三百大洋工资好拿,还有稿费外快;银行有预备给孩子当教育经费的存款,手里有买点书报看看的余钱。安贫乐道,是文人常挂在口上的词儿,小富即安,文人比较满足。满足了就有喷云吐雾的幽默文字,不再发牢骚作愤青,而是太太客厅先生沙龙,莎士比亚但丁歌德。同情普罗大众,乃时髦营生,可家里柴米油盐,概不过问。可     

“沙龙”式小说在叙述上的差异——以《猫》和《我们太太的客厅》为例

冰心的《我们太太的客厅》和钱钟书的《猫》是两篇“沙龙”式小说,他们在叙述相同主题时存在了很大的差异,冰心注重环境和人物外貌描写,并聚焦于一个主人公。钱钟书注重心理描写和讽刺艺术,并擅于人像展览。造成这些差异的原因有很多,如作家的创作风格不同和性别差异造成的影响等。     

"职教沙龙"享誉重庆

当今，各种各样的沙龙很是时兴，如文学沙龙、艺术沙龙、摄影沙龙等等。当记者在重庆采访时，偶然获知，重庆有个越来越红火的“职教沙龙”，记者怀着浓厚的兴趣，很想弄个明白。沙龙是由法语“客厅”的意思译音而来，原意是指文人雅士清谈的地方，而今泛指志趣相投、从事同一行业、做着相近工作的人士的小型聚会。重庆的“职教沙龙”为一批民办学校的校长提供了交流的场所，也为职教界找到了听取意见和呼声的地方。重庆“职教沙龙”是去年年初诞生的，从一开始就显示出强烈的吸引力，截至目前，一共举办过8次聚会。虽然每次活动的参加者都…     

空间网络与文化心态:1930年代京派后期文人群体交谊述论

文人群体的交往折射出一种共同的价值取向和文化心态。在1930年代的北平,以沈从文、林徽因、朱光潜等人为代表的"京派"后期文人群体,凭借着《大公报·文艺副刊》、"太太的客厅"、"读诗会"等"公共空间网络"的构筑和交往,在复杂动荡的时局下,以"远离政治"的政治态度追求着独立自由的文学态度和文人品格,从而展现出了该群体所抱持的自由主义文化心态。     

坚守一世的纯洁爱恋

他与她的相识,让才子寄情于《偶然》。 金岳霖遇林徽因,晚过徐志摩。梁 家客厅的初逢,文化沙龙的谈兴,就此开始了一世的坚守,一世的萦绕心间。林徽因。这是一位灵秀、才情的女子,得到了造物者所能给予的一切恩赐。家世,容貌,学识,风度,无论哪一方面都是上上之选。尤为难得的,他们相知甚深,彼此欣赏。     

儒学与科学关系再探讨——山东省科协第三期泰山学术沙龙“传统文化与中国科技的命运”综述

<正>2014年11月10日,由山东省科学技术协会主办,山东省自然辩证法研究会和山东大学儒学高等研究院承办的山东省科协第三期泰山学术沙龙"传统文化与中国科技的命运"在山东大学中心校区召开。沙龙领衔科学家为山东省政府参事、省科协常委、山东大学博士生导师马来平教授。沙龙"倡导自由探究,鼓励学术争鸣,活跃学术思想,促进原始创新",旨在通过多学科、多视野的讨论,促进解决学界关于传统文化对科技作用问题的长期纷争。香     

论丁西林独幕剧的客厅空间

丁西林早期独幕剧的客厅空间具有一定的文化意义、文本意义和舞台意义。在沙龙文化传统的影响下,丁西林的戏剧活动与创作和新月团体的美学风格关系密切。在剧本的层面上,各个角色之间的关系呈现了空间中权力的支配、转移和异化,更折射出家庭伦理、社会问题等多重维度。当客厅作为舞台表演的场所时,丁西林先生对客厅空间进行了充分的经营,使之具有丰富的喜剧生命力。     

探寻林徽因完整的精神世界

越来越多的林徽因研究者将关注的目光投向属于她的"太太客厅"。随着林徽因曾经佚失的作品逐渐问世,她的一些反映"窗外"生活的诗歌正逐渐还原一个完整而真实的林徽因。     

有趣的交友方法

"怎么了,鲍勃?"怀特太太问,"你为什么看上去不高兴呢?""妈妈,我真希望我们还能住在纽约,在那儿我有许多朋友。我们刚到这儿来,现在我一个朋友也没有。"鲍勃说。"你很快就会在这儿交到朋友的,"怀特太太说,"等等看"正在这时,有人敲门。怀特太太打开门,一位面带笑容的女士站在门口。"你好。"她说",我是格林太太,就住在隔壁。""请进,"怀特太太说道",鲍勃和我都很高兴你能来,需要什么帮助吗?""是的,我过来借两个鸡蛋,"格林太太说",我想做一个蛋糕。""你会有鸡蛋的,"怀特太太说",不过请坐下来,我们一起喝点咖啡,聊一聊,好吗?"下午,又有人敲门。怀…     

辅导员沙龙——热议“新的历史条件下少先队工作的根本任务”

2008年3月,河北省石家庄市桥东区教育局启动了"少先队辅导员沙龙",至今,桥东区已成功举行了"辅导员十八般武艺"、"情系汶川"、"北京奥运与少先队"、"三鹿事件的启示"等11个主题的沙龙讨论。"辅导员沙龙"是提高辅导员自身素质的有效形式,是交流少先队工作经验的互动平台,是研究少先队理论的重要阵地,也是展示辅导员技能的广阔舞台。一年来,沙龙已成为桥东区少先队的"信息交流台"、"金点子集散地"、"技能加油站"、"队活动设计宝库",它的指导性、实用性、时尚性受到了广大辅导员的欢迎,同时也得到了团省委、团市委以及辅导员杂志社的认可和好评。在"辅导员沙龙"启动一周年之际,团中央辅导员杂志社授予了桥东区"辅导员沙龙联系单位"和"辅导员专业委员会实践基地"称号。"辅导员沙龙"也成为全国辅导员队伍建设的一个新样板和新模式,向全国进行推广。     

"新月派"的形成及理性精神

新月派是20世纪重要的文学流派之一,但对于新月是否成"派",连这个派别里的重要人物徐志摩、梁实秋都曾予以否认.从前期的沙龙新月社到之后的以<新月>杂志为核心的新月派知识分子,新月诗派发生了重大变化,但贯穿始终的由沙龙新月社种下的"自由"、"理性"精神却一直不变,这是"新月"所以成"派"的重要原因.因而成就新月派的不是口号、不是其组织形式,而是它的精神.融合中外文化而又自觉皈依传统的文化、文学的自觉意识,是新月留下的宝贵精神财富.     

林徽因的客厅

冰心曾写过一篇小说,题目叫<我们太太的客厅>.这篇小说到底写的是谁,至今还是一桩无头案.而冰心后来辩解说,她写的并不是林徽因,而是陆小曼.张爱玲说:中国人不赞成太触目的女人.     

语文的魅力

朋友,你有过这样的经历么?--你立在客厅当中,像孙悟空那样,挥动着"金箍棒",断喝你的妈妈或姐姐"白骨精,你往哪里逃".     

从教师专业成长看江苏教育转型

<正>1996年,我校刚评为省级实验小学,掀起了"师生苦练五年内功,再谱东小教育新篇章"的热潮。学校成立"青年教师发展中心",训练老师们的基本功:三字一话、"四机一幕"操作、多媒体课件制作、论文写作、教学设计等,以此让老师们的教学更加规范、更加精致。十多年过去了,现在听得更多的是"教师素养","青年教师发展中心"也更名为"教师发展中心",培养内容从原先的练教学基本功发展到"文化阅读""文化沙龙"     

怕黑的朋友

鼹鼠太太的新家就住在绿树环抱的白杨树下,走过一条长长的通道,便是宽敞的客厅。客厅里插满了从树林里采来的野菊花,花香四溢。一天傍晚,鼹鼠太太正在沙发上打毛衣。“一针上,一针下,打完袖子吃点啥?”她发觉肚子饿得扁扁的,便开始准备晚餐。这时候,“叮铃铃……”电话响了。“喂,你好!”鼹鼠太太抓起话筒,“你找谁呀?”只听里面回答:“我是小螃蟹,想参观一下你的新居。”“好,欢迎朋友的到来!”鼹鼠太太收拾完毕,“朋友来了,可不能饿肚子。”她扎好围裙,走进厨房。一会儿,鼹鼠太太就听到门外有人喊:“鼹鼠太太,请打开灯,我看不见路!”鼹鼠…     

大学校长与大学文化——上海市高等教育学会第七届大学校长沙龙会议综述

为推进社会主义文化大发展、大繁荣,强化大学文化传承创新的使命,2012年3月22日,上海市高等教育学会假座华东政法大学召开第七届大学校长沙龙。本次沙龙的主题是"大学校长与大学文化传承创新",与会者围绕大学文化的内涵、大学文传承创新的战略意义和大学文化传承创新的现实途径等议题进行了广泛的交流和讨论。     

沈从文:从边缘到中心的位移

在现代沙龙知识分子之中,沈从文是一个特殊的存在。作为20世纪30年代朱—林沙龙的重要成员,沈从文无疑是沙龙活动的一个积极参与者。论文将对沈从文30年代早中期的经历作一个社会学的考察,从人际网络的改变,文化空间的转移等层面,分析一个"边缘知识分子"是如何借助沙龙社交这一平台获得新的身份认知,以及走向象征文化权力的"中心"地带的。在由"边缘"向"中心"的位移中,30年代文学场的诸多面向将得以展现。     

哎哟刘氏子

正刘先生刘太太喜得贵子。孩子出生时不哭,护士把他倒拎起来打屁股,他说"Ouch",吓得护士差点把他扔地上。亲戚朋友们一合计,得出结论 :胎教太好了。刘太太是英语老师,怀孕的时候一天假也没请过,一直到预产期前一星期才开始休假。孩子在娘胎里是听着英语长大的,所以一出生就会说英语,比别的小孩