李白是怎样望天门山的

人教版第九册第三课选编了李白的一首名诗《望天门山》。初读此诗不禁被李白的浪漫情怀所感染，但一深究诗意又疑窦丛生？“回”究竟是什么意思？作者究竟是顺流而下还是逆流而上？从日边来的船究竟是李白坐的船还是别人乘的船？“日”究竟是指朝阳还是夕阳？     

《关于望天门山》中的两个问题

一、对“孤帆一片日边来”的理解诗的最后一句是写所见,还是写诗人自己,这是目前仍有争论的问题。大多数人把这句解释为:诗人的视线从眼前的青山碧水转而抬头远眺,看到旭日东升,一片白帆从东方徐徐飘荡而来。这样解,从画面上看,确实更有韵味。但我们认为,这不一定附合作者本意。在唐诗中,“孤帆”“孤舟”之类的词,一般有两种情况,一是指自己所乘之船,一是指与朋友离别,朋友所乘之船。如诗人自己的《早发白帝城》:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”《秋下荆门》:“霜落荆门江树空,     

妙不可言的“孤帆”

李白的诗中,有两处人人熟知的“孤帆”:一个是《望天门山》的“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”,一个是《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”。对这两个“孤帆”,有的人一带而过不加解说,有的人认为是船的借代,这真是浪费了好诗。其实,这两处“孤帆”就是孤帆,而且都有妙不可言的诗美。     

《望天门山》注析

天门中断楚江开, 碧水东流①至此回②。两岸青山③相对出, 孤帆一片日边来④。注释:1.碧水东流:绿水荡漾向东而来。,2.至此回:一作“直北回”,即转向正北。3.两岸青山:即天门山。4.“孤帆”句:意思是说,早晨日出东方,孤     

“日边”新解

我们对“孤帆一片日边来”一般是这样讲的：一只帆船渐渐从太阳升起的地方驶来。显然,“日边”一词被解释为“太阳升起的地方”。 　　笔者感到,这样解释“日边”,与“孤帆”行驶方向不符。 　　据史料记载,李白这首《望天门山》是在安徽当涂时的作品。当时的情况是这样的：李白曾经做过唐肃宗的哥哥—李磷的幕府,后李磷因事遭难,李白遭株连,获罪流放夜郎。在流放夜郎的途中,刚行至湖北,朝廷特赦,因而获释。李白认为自己无颜回故乡、回京城,只好去投奔在安徽当涂做县令的族叔李阳冰。 这首《望天门山》写的就是这次乘舟东下所见…     

妙填古诗

古诗填“色”1.春色满园关不住,一枝( )杏出墙来。2.儿童急走追( )一蝶,飞入菜花无处寻。3.千里莺啼( )映红,水村山郭酒旗风。4.两岸( )山相对出,孤帆一片日边来。5.日出江花红胜火,春来江水绿如( )。6.日照香炉生( )烟,遥看瀑布挂前川。7.野径云俱( ),江船火独明。8.( )头宫女在,闲坐说玄宗。     

浅谈中学文言文中的复杂借代

借代辞格的概念是:不直接写出要说的人或事物,而借和要说的人或事物有密切关系的事物或某种特征来代替。不直接写出的人或事物叫“本体”,用来代替本体的事物或某种特征叫“借体”。如.(1)“孤帆一片日边来”。“帆”代“船”,“船”是本体,“帆”是借体。     

运动和静止的物理探究——以古诗为例学习参照物知识

<正>在我国的古代诗文中,有很多内容与物理课文中的参照物知识有着一定的联系。首先来看唐代诗人李白的名句"两岸青山相对出,孤帆一片日边来。"这句意境开阔,气象雄伟的诗,暗含着物理学中参照物的知识。青山"出"说明青山在运动,夹江对峙的天门山,似乎正迎面向诗人走来,可是山为什么会运动呢?很显然,这里是因为作者选取了"帆船"作为参照物,才感觉到山是运动的。再看下一句"孤帆一片日边来",孤帆会运动,是以文中的     

“孤帆”“一片”的蕴意

初中第三册语文课本将李白的《望天门山》这首绝句中的“孤帆”注释为“单独一只船”,这固然是沿用传统说法,但并不符合作品创造的意境。既然“孤帆”可以说成是“单独一只船”,那么紧接着下面的“一片”又作何解释呢?如果说也是写船的,一片同一只岂不前后相抵触,假使不是描述远来之舟,那么又是何等情     

天门有情 人在何处

《望天门山》是人教版小语教材第九册第一组课文中的内容。诗人李白充分发挥感官的神奇作用，张扬了长江的雄伟与势不可挡，同时也在读者心中矗立起了一座刀削壁立的巍巍天门。尤其在三四句“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”中，     

天门洞开百舸来

正"天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。"这是人教版三年级上册的一篇诗文,作者唐朝大诗人李白。诗中那青山相对的气势,碧水东流的磅礴,孤帆日边来的情境,令人心驰神往,每每吟诵,都会激起无限的遐想。     

语文七册15课 《海上日出》的结构

全文分五段。第一节为第一段。这一段介绍作者多次观看日出前背景,是全文的总冒。首句说:“为了看日出,我常常早起。”点明了题旨,有提挈下文的作用。“常常”一词,暗示后文所描绘的几幅日出图非一日所见,用词虽极普通,但耐人寻味。文章接着说:“那时天还没有大亮,周围很静,只听见船里机器的声音。”这句话点明了“常常早起”的时间、环境。当时,本文作者巴金正乘坐在法国邮船“昂热号”上。他那时才二十多岁,于一九二七年一月十五日乘这艘船离开上海,前往法国巴黎留学。“昂热号”航行了二十多天,抵于红海。本文写的是在红海观日出的实际情况。第二、三节为第二段。这一段描绘空中很少云彩时的海上日出。作品先写太阳升起以前的景色,再写太阳“一纵一纵地,使劲儿向上升”,直至“完全跳     

天门有情 人在何处

《望天门山》是人教版小语教材第九册第一组课文中的内容。诗人李白充分发挥感官的神奇作用,张扬了长江的雄伟与势不可挡,同时也在读者心中矗立起了一座刀削壁立的巍巍天门。尤其在三四句“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”中,诗人不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感:夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,以表示它对江上来客的欢迎。然而,作者到底在何处望天门山,令人生疑。人教版教学参考书中有这样一段表述:第三四句写行船时的感受。坐在小船上迎着阳光顺流而下,感觉两岸青山…     

澳门游记

哗……哗……那柔和的海浪声告诉我船已开动了。我们坐的是“喷射水翼船”,由今天起到七月二十九日, 我们都会跟团在澳门旅游。船开得越来越快了。我望向窗外,看到的,是翻滚不停的白浪和蔚蓝色的海水。不久,我又望见不少的货船和几架轮船, 正向码头驶去。这是我第一次乘船去旅行,心中不免会有些兴奋。 可是船浮浮沉沉的,令我有些不太舒服。我望向窗外,此时,窗外一片烟雾弥漫,原先的船只不见了,码头也仿佛消失了;我现在看到的,只是一片浓雾,它笼罩了天空,也笼罩了大海,更笼罩着我们乘坐的船。这种景色仿似天连水,水连天,我们的船也仿似正飞向…     

为作文增添一份“色彩”

“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”……品读这些诗句,我们总会置身于一种美的诗境中,获得一种美的享受。诗人是如何创设出这样美的诗境的呢?显然,这得益于诗人所描绘的“黄鹂”、“翠柳”、“白鹭”、“青天”、“白帆”、“红日”这些色彩明丽的景物。人们常说“多彩的世界”,正是色彩构成了我们绚丽多姿的世界。自然,我们中学生写作文,也应观察色彩,品味色彩,描绘色彩,为作文增添一份色彩。     

望天门山

天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。     

望天门山

天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。     

让人文之光闪耀——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》教学片断实录及反思

教学片断唐代诗人李白写的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》最后二句诗,我是这样教的:师:请同学们读最后二句。生:(读)孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。师:“孤帆”是什么意思?生:孤单单的一只船。师:“碧空”呢?生:晴朗的天空。师:“尽”怎么解释?生:消失了。师:“唯见”什么意思?生:只见。师:“天际”呢?生:天边。师:那么这二句诗该怎么理解?生:孤单单的一只船远去了,帆影在晴朗的天空尽头消失了,只见长江水向天边流去。生:当时,老朋友(孟浩然)乘坐的船渐渐地远去了,帆影消失在碧水蓝天相连的地方,“我”望不见老朋友了,只能望见滔滔江水向天边奔…     

一次诗意的对话——重读《我的空中楼阁》

一、寻诗意:诗化的语言文中多处引用、化用了古诗。我们仅是读读这些文字,就已觉得妙不可言,美不胜收了。这些如诗一般的语言给我们展示出一幅优美的画卷,从而将我们带进一个时而清丽明快,时而迷离朦胧的诗意的世界。现摘录几例:山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一点。———化用了王观的诗句“水是眼波横,山是眉峰聚”。古人笔下“眉峰”是生硬的线条,而“眉黛”则是女子弯弯的柳叶眉,柔和亲切;加之“痣一点”就更见其娇俏,喜爱之情溢于言表。好比一望无际的水面飘过一片风帆,辽阔无边的天空掠过一只飞雁。———与“两岸青山相对出,孤帆一片日边…     

在欣赏中学习

诗词、成语、格言、谚语都能成为学生研究物理问题的航标。它能开启心灵的窗户、激发学习的兴趣、点燃思维的火花,使学生以情化信息启动情化思维,在欣赏中学习,实现“寓教于乐”的最佳境界。“参照物”是运动学的重要概念。古诗“满眼风波多闪灼,看山恰似走来迎,仔细看山山不动,是船行”。“看山恰似走来迎”和“是船行”分别是以“船”和“山”为参照物的。而“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”的参照物则分别是“行船”和“岸边”。生活中充满各种各样的物态变化。古诗“山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归;纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”。…