在工具理性与价值理性的融合中推进高职院校素质教育

教育的本质是通过工具理性与价值理性的融合提高人的素质。工具理性和价值理性在内涵上互通、互补,在功能上互动,两者统一于高职教育的全过程,共同推进高职院校素质教育。工具理性与价值理性的融合路径主要是:将价值理性科学地融入专业教育,整合工具理性和价值理性融合的课程内容,搭建工具理性和价值理性融合的实践平台。     

现代大学制度的制度理性

现代大学制度是现代大学组织得以存在的基础,离开了现代大学制度,大学将不复存在。然而现代大学制度的构建需要考量其制度理性。现代大学制度的制度理性体现在它的价值理性和工具理性两个方面。学术自由等大学精神体现在其价值理性上,大学的微观治理体现在其工具理性上,二者在现代大学制度的构建过程中融为一体。大学制度的价值理性和工具理性的结合,保证了现代大学组织从一种良制走向善治。     

论课堂教学的技术品性

教育与技术的历史同源性特点使得课堂教学具有了技术品性的特质。从技术的视角考察课堂教学,教育技术在课堂教学中的应用出现了工具理性遮蔽了价值理性、教学意义的式微与跌落、对教育技术价值认识不当等问题。教育技术发展的应然取向是关注工具理性的同时,更关乎其价值理性;应用过程应展现应然的人文属性;从"前景"走向"背景",为课堂教学营造一种新型的教学环境。     

"价值理性"的文化哲学阐释

本文指出全球性问题日益凸现,它呼唤"价值理性",并阐释了"价值理性"的内涵和本质.在全球化时代,人类实践要克服生态危机、社会危机和人生危机,必须以"价值理性"来纠正现存文化理念的偏失,用"价值理性"校正和引导"工具理性",使"价值理性"成为全球化时代与"工具理性"相契合的文化理念.     

实践理性视域中的教学模式构建

理性由理论理性和实践理性构成,实践理性有价值理性、工具理性和过程理性三种形式。教学模式构建的实践理性表现为价值理性、工具理性、情境理性和过程理性,其不同的旨趣体现为追求模式构建的价值、获取合理的技术手段、凸显模式构建的情境知识、揭示模式构建的历史品性,从而使模式构建的实践理性呈现价值引领与规范、伦理性、交往性和反思性特征。确立模式构建的实践发展方向,立足人的生活世界,建立模式构建共同体,青睐实践改进的研究方法,生成模式构建的实践智慧是基于实践理性的模式构建策略。     

全人教育:高职院校文化建设的反思与价值指归

在发展本身就是目的的工具理性价值定位下,高职院校普遍存在"技术技能本位"的价值倾向,人成为了发展的工具,与"立德树人"的价值理性要求在教育行动上出现了悖逆。在加快发展现代职业教育的新常态下,高职院校应以"全人教育"理念作为文化建设的价值指归,纠正教育行为悖逆,实现"价值理性"和"工具理性"的水乳交融。     

价值理性与工具理性的抉择——联合国教科文组织教育政策的话语演变

作为世界上影响力最大的教育类国际组织——联合国教科文组织在其60余年的历史中始终引领着国际教育理念的发展。以联合国教科文组织的大会决议为研究对象,利用N-Vivo8.0系统地分析各个时期主流教育理念背后的价值取向,结果表明,20世纪40年代至50年代,联合国教科文组织倡导的基本教育极其推崇价值理性,60年代转向了以工具理性为导向的教育规划,70年代价值理性在终身教育的思潮中得以回升,而经历了80年代的组织发展危机后,价值理性和工具理性终于在90年代提出的全民教育中得以融合。由此可见,价值理性是联合国教科文组织不变的内在追求,而工具理性又是其无法回避的现实挑战,只有还原价值理性和工具理性在教育活动中的一体性,我们才能真正把握国际教育理念。     

论理性的工具化及其历史因由

理性是存在理性、价值理性和工具理性的有机综合与辩证统一,这种视界在逻辑上决定了应从存在理性、价值理性和工具理性的辩证统一的层面上来理解。本文通过对西方理性主义初具形态过程的历史考查指出,西方文化的理性观在发展过程中,发生了理性从存在理性、价值理性和工具理性的统一向工具理性的转化,其根源在于西方的理性观在起源时就是不完备的,它把理性仅仅理解为思辩理性,从而,随着人的信仰和人的感性的发现,理性沦为工具,而人自身也发生了分裂     

农业遗产旅游地的文化保护与传承——以广西龙胜龙脊平安寨梯田为例

文化遗产地的旅游开发是一把双刃剑.广西龙脊平安寨的旅游开发对龙脊梯田社区的文化影响既有积极的一面,也有消极的一面.遗产地文化传承中存在工具理性、传统与现代的背离、文化传承的代际失衡等问题.因此,要推进遗产地旅游开发中文化传承的"工具理性"与"价值理性"的融合,使遗产地文化得以正常传承和发展.     

论非营利组织与企业的合作营销

当前非营利组织外部环境的重要特征就是非营利组织和企业之间在利益方面的联系越来越多。文章以非营利组织营销为切入点,论述了非营利组织与企业进行合作营销的各自的动因、路径以及非营刑组织在合作营销中应当注意的问题。     

论职业教育的现代属性和功能

职业教育因其直面劳动力市场和经济社会发展而备受关注,是"国民教育体系和人力资源开发的重要组成部分"。职业教育高质量发展水平决定着其自身功能发挥程度和价值体现高度。在全面建设社会主义现代化国家的新时代,准确把握现代职业教育体现在自由和理性两个层面上融合统一的现代属性本质,科学认识职业教育的价值理性和工具理性,尊重现代职业教育的人文价值追求,坚守职业教育的育人本色,遵循恰当的工具理性决策取向,进而达成职业教育工具理性与价值理性的有机统一,有利于积极推动现代职业教育的改革与发展,有利于充分发挥职业教育独特的类型作用。     

双重理性的融合:德育交往的合理性取向

德育交往本质上也是一种社会交往活动,从德育交往的实践需要和本质特点来看,"目的——工具理性"和"价值理性"双重交往理性的相互融合势在必然,新的和谐理性正成为德育交往根本的价值取向。     

构建和谐校园的价值理性进路

在工具理性张扬的当代中国，诉求价值理性的关怀是构建和谐校园的前提。构建和谐社会的提出，凸显人对历史和现实反思形成的价值智慧、价值良知。构建和谐校园与构建和谐社会既有目标上的一致性，又有实践上的具体性。工具理性与价值理性、现实自我与理想自我、学校主导与社团组织主力的互动是构建和谐校园的重要进路。     

教育哲学视野中的高职实训文化建设

实训文化是校园文化与企业文化相结合所形成的创新文化,具有校园文化和企业文化的双重性。从价值哲学的角度看,主体的实践活动（如教育）既有工具理性,又有价值理性。教育当然具有也应当具有工具理性,但教育还应该指向更多意义的价值理性。     

国外政府与非营利组织合作的新形式——基于英国、加拿大、澳大利亚三国实践创新的分析与展望

1998年,英国中央政府和全英慈善与社区中心签署了"政府与志愿及社区组织关系协定",迅速在英联邦的其他国家产生了示范效应。2001年,加拿大中央政府与非营利部门签署"加拿大政府与志愿部门协议",2010年,澳大利亚中央政府与非营利部门签署"全国性协议——携手合作"。三国的协议是政府与非营利组织合作的新形式,均属于国家性政策,对各该国范围内政府与非营利组织合作具有指导意义。但是,三国合作协议均不属于立法范畴,不具备法律效力,而是政府与非营利组织之间合作的备忘录,协议的效力来自政府对非营利组织的资助以及两者之间的协商。三国政府与非营利组织合作的新形式,给我国带来了如下深刻启示,即适应政府与非营利组织合作加强的趋势、拓展政府与非营利组织的合作平台、推进政府与非营利组织合作的制度化建设、建设政府与非营利组织之间合作的信任文化。     

浅析工具理性与价值理性的统一

价值理性和工具理性的统合是人类意识的重大进步。但伴随着科学技术的不断发展,工具理性在当前已有膨胀趋势,而价值理性在当前则呈现出衰退趋势。工具理性与价值理性如何相融合、相统一,是当今社会处理好人与自然、人与人,以及和谐社会发展的重要因素。     

高等教育质量文化的缘起与发展

质量文化蕴含深刻的价值理性,对高等教育质量保障具有规约和引导作用。当下质量保障凸显工具理性,存在工具理性的异化倾向。高等教育质量保障呼唤工具理性和价值理性的统一、质量保障科层机制和文化机制的共同作用。梳理欧洲高校政策层面和实践层面推动质量文化的经验和做法,对我国高校加深质量文化的认识和拓展质量文化培育具有启发意义。     

反思与建构：医学技术教育的人文化路径探析——基于工具理性与价值理性关系的思考

现代医学教育中,由医学技术教育主导的工具理性遮蔽了医学人文教育的价值理性,导致工具理性的张扬和价值理性的失落,引发医学教育中工具理性和价值理性的内在冲突,而医学工作的本质内在地要求价值理性引导工具理性。面对现代医学教育的困境,加强医学人文教育、以价值理性引导技术理性、寻求二者的融合是医学教育发展的理性路径。     

论课堂教学的技术品性

教育与技术的历史同源性特点使得课堂教学具有了技术品性的特质。从技术的视角考察课堂教学,教育技术在课堂教学中的应用出现了工具理性遮蔽了价值理性、教学意义的式微与跌落、对教育技术价值认识不当等问题。教育技术发展的应然取向是关注工具理性的同时。更关乎其价值理性;应用过程应展现应然的人文属性;从“前景”走向“背景”,为课堂教学营造一种新型的教学环境。     

德育课堂:工具理性与价值理性的统一

<正>"工具理性"和"价值理性"这两个概念,最早是由德国著名社会学家、哲学家马克斯·韦伯在研究人的行为时提出的。工具理性看重人所选的行为手段是否最有效率、成本最小且收益最大,核心是追求效率。因此,工具理性又被称为"效率理性"。价值理性注重行为本身的价值,即行为对社会公平、正义、道德、宗教等所具有的意义,从某些具有实