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《博物馆研究》2016,(4)
金代历史上有几个非常显赫的渤海世族,或多人身居朝廷要职,或为金皇室外戚,或为历史文化名人,代表世族便有大?家族、张浩家族、李石家族、王庭筠家族以及几位高氏家族等。这些渤海世族皆为辽初迁徙至东京道地区的渤海贵族和右姓移民的后裔,在辽末投附于金,为金朝国家和制度的建立完善贡献卓著,所以没有被迁往中原地区。这些世族基本仍居住在辽东地区内,形成了以辽阳、澄州及辰州为中心的渤海世族集团,是渤海移民后裔在金代以族群形式聚居的最后组织。与辽代皇室一样,金代中前期的皇室依然保持着与渤海移民上层的联姻传统,这种姻亲关系既有助于笼络渤海名门望族,又可以安抚渤海底层民众,有利于其统治,是辽金统治者惯用的手段。 相似文献
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<正>日本"开拓团"名为"开拓",实为殖民入侵,是日本对中国东北进行侵略扩张的重要手段之一。在大量日本移民进入中国东北的过程中,随着女性移民的增加",开拓团"家庭不断组建,加之"国策移民"时期"分村分乡"运动的开展,势必产生一个特殊的移民群体即大量的日本移民儿童。由于年龄比较幼小,日本"开拓团" 相似文献
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《新闻界》2018,(8):59-67
不同于海外移民报刊,亦不采取帕克的移民报刊研究路径,本文主要关注一种面向国内受众、由本国移民商业中介所创办的新型移民媒体。文章具体通过对移民微信公众号"A"推送的文章进行话语分析,分别从个体、社会、国家三个层面研究移民中介是如何通过社交媒体动员人们移民。研究发现,个体层面上该移民媒体将读者的个人身份构建为"世界公民",而非"国家公民"或是"民族成员";社会层面上存在诸多问题,加重了社会安全感的缺失;国家层面上向读者描绘了一个社会不稳定、制度不健全的我国形象,与之相反,他国则是一个令人向往的"乌托邦"。从中可以发现,移民媒体在动员过程中,将对中国公民的身份意识建构、国家形象传播产生重要影响,亟需引起重视和研究。 相似文献
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为更好的改善解决我国的"三农问题",党中央高度重视,相继出台十几个中央一号文件,针对"三农"问题推行了一系列的强农惠农政策,让广大农民享受均等化发展带来的平等变化,使农民的生产、生活条件取得了很大改善,基础产业得到发展,贫困程度得到了一定缓解。陕西南部移民搬迁一直是备受新闻媒体关注的重大民生工程,本文以F县的移民搬迁实证研究为例,着重了解陕南移民搬迁工作的现状和做法,同时找出其中存在的问题和原因,为惠农政策在陕西南部更好的落实提供宝贵的经验教训。以便更好地改善民生,推动城乡一体化建设,从而更好的建设新型的社会主义新农村。 相似文献
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早在19世纪末,日本就开始觊觎中国东北。日俄战争后,日本帝国主义从沙俄手中攫取了中国东北旅大地区的租借权和从长春到旅顺的铁路及附属地。为了加强殖民统治和进一步扩大侵略,日本统治集团内部提出"满洲移民论",开始陆续向中国东北进行移民,大量移民组成各种开拓团入殖中国东北各地,强占农民土地,建立移民村落,成为日本侵华的工具。弥荣村就是其中典型的代表,有日本武装移民第一村之称。日本在东北实行的移民政策,可以分为试点移民、 相似文献
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汉中市略阳县马蹄湾镇马蹄湾社区是陕西省档案局"两联一包"扶贫点。陕南移民搬迁是我省为改善陕南群众生产生活条件,从根本上消除自然灾害对人民群众生命财产威胁所实施的惠民工程。马蹄湾镇作为陕南移民搬迁工程所惠及的乡镇,以统筹规划、因地制宜为原则,紧紧围绕全镇经济工作中心,认真落实省市县搬迁相关政策,加大移民搬迁建设力度,确保了搬迁对象"搬得出"。而如何让搬迁对象在"搬得出"的基础上"稳得住、能致富",是我们一直思考并想方设法解决的重要问题。 相似文献
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作为重大突发事件中的"应急媒介",反应迅速、到达及时、传播高效是广播的特点,"打起背包就出发"、"永远在路上"也成为广播记者的工作常态.因为身份和报道领域的特殊,军事记者更成为中央人民广播电台执行急难险重报道任务的"突击队"和"尖刀班",我自己也参与了近年来几乎所有重大突发事件和抢险救灾报道.汶川地震、渤海抗冰、西南抗旱、玉树地震、长江抗洪、舟曲泥石流……每一次报道都是第一时问到达现场,第一时间发出声音. 相似文献
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在我国的传媒院校,活跃着一批杰出的青年学科带头人,他们的优秀思想和教育理念推动着传媒领域的发展。原渤海大学新闻与传播学院院长、现任《渤海大学学报》主编的林教授就是其中之一。林教授在这篇专访中以其幽默风趣的语言,恰当的比喻从高校教学的宏观角度阐述了新闻教育要建立"大新闻观念",在新闻教学中广泛涉猎,夯实基础,融入文史哲、经济、法律、管理等,培养又红又专的新闻人才。同时,林教授还就新闻专业教师的结构、资源的合理配置,以及新闻专业学生就业等诸多现实问题谈了自己独到的见解,发人深省。 相似文献
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当传统媒体越来越受到新媒体和自媒体挤压、逼迫、挑战时,作为综合实力远逊于大报业集团的地市级晚报,思考得最多的课题是如何在新媒体和省级晚报都市报的双重夹击下,以"主流、本土、实用、温暖、好看"为抓手,精心烹制"地方菜",尽最大可能留住逐渐向新媒体"移民"的"原住民"。 相似文献
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《记者观察(上半月)》2014,(12):93-95
正深秋初冬交替之际,这个让赵本山心跳的提问,瞬间成为坊间热点。先是被曝因为"上面安排",相继缺席中央、辽宁省、铁岭市三级的文艺工作座谈会。随后,因《联合早报》报道中一句"赵本山的妻子马丽娟,四年前与龙凤胎子女移居本地",移民风波再起。尽管他已离开央视春晚数年,当此风口浪尖,还是表示"只要观众看,身体不好我也上",然而羊年春晚宣称的"三不用",极有可能让饱受低俗化质疑的本山大叔吃闭门羹。二十多年来,有关赵本山的议 相似文献
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俗话说:"三个女人一台戏",而辽宁渤海造船厂档案处却是16个女人同唱一台戏,那就是为渤船档案事业做贡献的一台大戏. 相似文献
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正4月中旬,两位查档者为千名移民工人退休手续事由到夷陵区档案馆查阅上世纪90年代宜昌县三峡大坝移民招工档案。20世纪90年代初,宜昌县(夷陵区前身)提出"大坝建在宜昌县,全县人民做贡献"的口号,坝区人民为了支持国家建设,"舍小家顾大家",离开祖祖辈辈休养生息的土地,到县里的企业上班。现在,近千人到了退 相似文献
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正研究京味文化的专家,把北京市井文化划分为"胡同文化"和"大院文化",其中大院文化主要指解放后迁入京城的部队大院和机关大院,主要是移民文化和本土文化的融合和扬弃。这里说说燕山石化工业大院的"大院文化"。解放初期,北京市提出了建设政治中心和经济中心的目标,并采用迁入、改建、新建等方法,建了大量的工 相似文献
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李唐时期,中央王朝在总结前代羁縻政策经验的基础上,结合自身发展特点,创造新的羁縻政策,即羁縻府州制,使羁縻政策得以完善。唐对其东北地方政权渤海国,就是采取了这种羁縻府州制的管理办法进行统治的。唐朝以其强大的汉文化为核心的,坚信"尚和","薄来厚往",以华化夷,它强调的不是武力讨伐,更多的是政治归服和文化教化,正是在朝贡体系的影响下,东亚地区逐渐形成一个以汉字、儒家、佛教为核心的东亚文化圈。渤海也是如此,通过学习盛唐文明,渤海的各个领域也呈现出新的风貌,也就使它成为了汉文化圈的一分子。从这个意义上讲,研究唐代与渤海的羁縻关系,至今仍有其切实的历史价值与启示意义。 相似文献
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民族地区的移民问题始终是马克思主义民族理论与文化研究中的重要问题。《四川隆昌云顶郭氏族谱》对研究西南民族地区"湖广填四川"时期各民族人口流动与文化变迁起着重要作用。通过对《四川隆昌云顶郭氏族谱》的研究,从"聚落"与"社区"联系与区别和移民聚落成因两个视角出发,探讨此文献之中所体现的移民政策、移民活动对民族地区移民社会聚落的影响,从而进一步以马克思主义唯物史观为基石来研究"湖广填四川"时期中国西南民族地域文化、民族文化传承和变迁。 相似文献