走向现代化中的广东郁南禾楼舞

被列入国家非物质文化遗产名录的广东郁南禾楼舞,随着社会的发展,它也在传承中寻求创新,完全复制以往的传统是不可行的,因此我们必须正视走向现代化中的广东郁南禾楼舞,看到它在继承传统基础上的变迁。     

广东郁南禾楼舞与瑶族关系考

从郁南禾楼舞发展历史来看,它与瑶族关系非常密切,但也不能就此说它是瑶族的舞蹈,而应该说受瑶族影响最大。着重对郁南禾楼舞与瑶族之间关系进行探讨和分析,以便为我们更深刻地认识禾楼舞提供帮助。     

广东郁南禾楼舞的“原生态”内涵探求与思索

现存的广东郁南禾楼舞是整个珠江流域跳禾楼的一种,对于它的"原生态"研究确有必要。通过对它的"原生态"内涵探求,有助于我们更好地思考如何继承和发展禾楼舞。     

马克思文化人类学视角下的非物质文化遗产表演艺术传承研究——以广东郁南禾楼舞为例

非物质文化遗产有着"流变性"的特性,对它的保护是刻不容缓的,对它的理论研究也是迫在眉睫的。当前众多非物质文化遗产研究的学者采用的多是没有被充分论证的不成熟理论,对指导和保护非物质文化遗产起不到应有的作用。面对此种现实情况,我们应尽快运用马克思这样科学性理论视角来进行分析,尤其是有针对性选择国家非物质文化遗产—广东郁南禾楼舞这样的典型个案展开论述。作为地方文化研究者,产生这种文化自觉是必要的,我们有责任也有使命守护着这份宝贵的非物质文化遗产的历史、现在以及未来。     

田野调查与教育研究

田野调查作为民族志的基础,日益成为教育研究中的重要方法,但在实际运用中存在着一些偏差.应从田野调查所蕴含的取向、田野涵义的明确、运用适当性及局限性等方面探究在教育研究中如何认识和运用田野调查.     

田野调查与教育研究

田野调查最早使用于人类学研究,并随人类学研究的深入,其作为一种研究范式的地位和价值逐渐显现。现实中教育人类学的田野研究应该进一步融合好经验论研究方式与唯理论研究方式,同时教育人类学研究者在关注领域上应该处理好中心与边缘的关系,才能凸显田野调查对于教育人类学研究的作用。     

双向互助式的田野调查

田野调查是现代一种重要的研究方法,通过田野调查我们能得到我们所需的第一手资料,并且还帮助我们体验生活。但是一直以来我们更多地是自己得到了收获,而接受调查的艺人却收益甚少,使得长久的田野关系不好建立。这就需要我们分析田野调查,吸取经验,为建立双向互助的田野关系而努力。     

田野调查与问题意识:地方高校硕士研究生田野调查能力培养模式研究

自从田野调查方法产生以来,对于田野调查是否要带有明确的问题意识,就存在田野中发现问题和带着问题下田野两种观点的纷争,且见仁见智。当前研究生田野调查过程中存在问题意识不足从而调查效率低下的一系列问题。本文认为,尽管当前存在是否应该带着问题意识下田野之争,但在地方高校研究生教学过程中,培养研究生问题意识对于提高调查效率,对今后进一步研究打下基础具有极为重要的作用。     

和县历史文化遗产及其特点分析

历史文化名城和县,古称历阳、和州,是安徽重要的历史文化遗产存留地。其特有的“和县猿人”遗址、霸王祠和陋室等,是弥足珍贵的历史文化遗产。然而,学术界对和县历史文化遗产的具体研究较为匮乏,在和县丰富的相关史料中,辅之以实地田野调查,可详见和县悠久的历史沿革、丰富的历史文化遗产资源。再对其进行特点分析,为进一步的保护和开发提供一定的参考。     

广东省高校竞技田径运动可持续发展对策研究

通过对广东省第6届和第7届大学生运动会及“菲普莱杯”田径赛乙A、乙B组前8名运动员比赛成绩的对比与分析,发现高水平运动员后备人才的培养问题较多.特别是名牌大学,在后备人才的招生、管理、资源开发与培养目标方面存在严重问题,因此,制定适宜的后备人才培养与发展目标是当务之急,是实现高校田径竞技运动可持续发展的关键.     

对贵州彝族舞蹈“恳合呗”的传承和保护的思考

贵州彝族传统舞蹈“恳合呗”,是一种古老的民族文化艺术,长期以来一直流传于彝族人民的婚姻、丧葬及节日活动中,并得到了较好的传承和发展。本文对之进行研究,目的在于全面了解贵州彝族丰富多彩的民间舞蹈文化,弘扬彝族优秀的传统文化,用以丰富和发展中华民族的文化宝库,进一步推动民族传统文化的开发与保护。     

汉英动物词“狼”之国俗语义探析

英汉动物名词都含有较丰富的国俗语义,这些喻义源于动物,用于社会,构成了民族文化相互交流的组成部分。在跨文化交际过程中,理解喻义,掌握词语的真实所指,必须依赖一定的文化背景。因此学习语言,了解文化背景应该双管齐下。本文以汉语中的“狼”和英语中的“wolf’两个对应词为例,分析动物词的异同,希望对语言学习者有所裨益。     

河南名人名胜旅游资源的保护与开发

河南名人名胜数量多、种类全、内容丰富，且历史地位重要，连贯性强，知名度高，构成了丰富的旅游资源，但由于保护、开发不够，也在一定程度上影响了建设旅游大省目标的实现。从名人名胜旅游资源的特点及功能作用出发，通过深入分析河南名人名胜旅游资源的特点、保护与开发现状，我们不难生发进一步作好河南名人名胜旅游资源保护、开发和利用的新思路，并提出科学的建议和有效的举措。     

客家地区舞狮运动源流、特征及前瞻——以深圳福永镇为例

深圳福永镇舞狮运动历史悠久,内涵丰富,具有鲜明的体育文化特征.未来的发展应该注重人才培养、扩大宣传,并逐渐渗透到民众的日常生活中去,成为民间喜闻乐见的一项体育活动;同时不断发掘其市场经济价值,扩大文化的影响力,实现舞狮运动的国际化与全球化.     

郑和形象建构与中国-东南亚国家关系发展

作为中国历史上的航海先驱与外交使臣,郑和所包含的社会文化意义与政治意义已经远远超越了他所处的时代。从社会与文化层面看,在东南亚华人社会,郑和被广泛神化,并演变成为在东南亚华人社会长期流传的“郑和崇拜”,成为凝聚华人社会的粘合剂与强化华人族群文化意识的一种象征。从国家政治层面看,郑和形象的塑造与中国-东南亚关系发展整合在一起,成为中国与东南亚国家关系发展的纽带与推动力量。东南亚华人社会以及中国对郑和形象的塑造与强化,不仅反映了“文化郑和”在民间社会作为信仰与文化的价值与功能,更凸显了“文化郑和”在新时期中国-东南亚关系中的规范塑造与价值取向方面的角色与影响。     

贺麟对中西哲学的融贯创新及其学术建国论

贸麟总结先辈时贤融采中西文化的得失,确立融会中西正宗哲学的理性自觉,他以西方近代哲学和中国传统哲学为基本的思想养料和方法资源,构建起新心学体系,他还力主发扬中国优良传统建立强大的民族精神,标举"文化抗战"和"学术建国",为中国的文化重建和民族复兴做出了巨大贡献.     

“广东现象”及对甘肃文化产业发展的启示

近年来在我国各省市对于文化产业的认识逐步深入的背景下,广东文化产业发展迅速,文化产业作为区域主导产业发挥着重要作用,并且逐步开始产生全局性重大影响。借鉴广东发展经验,分析我省存在的问题,对于以甘肃省为代表的西北落后地区加快文化产业发展步伐,具有重要意义。     

云南石林县材用资源植物及应用研究

通过对云南省石林县植物资源调查,发现石林县材用资源植物种类独特、树形优美、树冠奇特、应用途径广.且随着旅游业的不断拓展,石林县材用资源植物的利用已从单纯利用其木材转向利用其景观价值等方向发展.为进一步开发、应用和保护好当地材用资源植物,根据调研结果探索科学依据与方略.