从中国古史分期的争议说到中国古代社会的性质

从中国古史分期的争议说到中国古代社会的性质皇甫修文中国古代分期问题，争论半个多世纪了。这一争议集中在中国封建社会起于何朝代──西周、秦、还是魏晋南北朝？这个问题之所以长期争论不休，笔者认为最根本的原因是由于史学界对中国古代社会性质及其历史发展线索没有...     

总结与创新——张广志教授著《中国古史分期讨论的回顾与反思》序

中国古史分期的讨论,前后延续半个多世纪,它是在特殊的历史条件下,中国史学发展的特殊表现之一。在政治与学术的密切结合上,中国古史分期的讨论可谓是一个典型。研究中国现代史学,中国古史分期讨论是无论如何也绕不过去的一个大问题。 现在可能许多人已经对这个问题不大感兴趣了,然而曾几何时,它却曾经是最为热门的一个学术话题,     

《中国古史分期讨论的回顾与反思》读后

匆匆地但却很专注地读完了张广志君的新作 ,陕西师范大学出版社 2 0 0 3年 1 1月出版的《中国古史分期讨论的回顾与反思》。掩卷回味 ,感慨系之。记忆中那些虽未存档但已搁置甚久的想法和话语 ,忽又风起云涌般飘动起来。说读得“匆匆” ,是因为笔者作为一个长期从事史学工作的列兵 ,对中国古史分期这个学术领域曾倾心关注过 ,对讨论中牵扯到的诸多环节并不陌生 ,对广志君在这个领域内的见解和建树更是谙熟于心 ;加以此书思路清晰 ,语言畅朗 ,故读来如轻车熟路 ,毫无滞涩之处。说读后“感慨系之” ,是因为中国古史分期这个课题的份量实在太过…     

西周社会经济结构试析

西周社会性质是一个还未解决的重大历史课题。西周史应当深入研究的问题很多,但研究者总不能不以认定西周是奴隶社会或封建社会为出发点,或者以判定西周是什么社会为归宿。所以对西周社会性质的论证,是先秦史的一个根本问题。这同时也涉及中国古史的分期问题。     

郭沫若与中国古史分期论争——兼论中国古代社会形态研究的未来路向

自20世纪30年代,郭沫若先生有关中国古史分期问题的论点,接受着不同时期不同学派的质疑、批判和自我批评,经过不断修订完善,最终形成了独到完善的战国封建论理论体系。20世纪70年代末到90年代初,学术界对郭氏战国封建论的辩难,使郭氏古史分期学说的科学性得到进一步检验。只有在马克思主义理论指导下,系统整理发掘已有研究成果,并不断对已有研究成果进行批判继承和科学分析,方能对学术界争论已久的先秦社会形态理论问题提出更为令人信服的结论。     

"中国特色中国风格中国气派"古史话语体系的建构——从黎虎《中国古史分期暨社会性质论纲》谈起

黎虎发表于《文史哲》2020年第1期的《中国古史分期暨社会性质论纲——兼论中国传统社会的主要矛盾问题》一文(以下简称《论纲》),以本土化语汇概念,对中国古史分期暨社会性质这一重大史学理论和实践问题进行了全面、系统而深刻的阐释,为探索和建构“中国特色中国风格中国气派”(以下简称“三个中国”)古史话语体系、掌握古史研究话语权做出了开创性贡献。《论纲》主张厘清“舶来”话语的是非正误,乃是建立“三个中国”的史学话语体系和掌握古史话语权的前提;《论纲》主张准确揭示中国古史的矛盾特殊性——“权力是中国古代社会的主导者”及其主要矛盾关系,乃是建构“三个中国”的史学话语体系和掌握古史话语权的根本;《论纲》主张运用本土固有词语概念进行表述,乃是建构中国史学话语体系和掌握史学话语权的重要载体和必要组成部分,并迈出了实质性的一步。《论纲》及其学术贡献表明：运用本土固有词汇概念,不仅能够建构“三个中国”的古史体系,而且能够真正有助于掌握史学话语权。     

秦汉奴婢简论

秦汉奴婢直接涉及到秦汉的社会性质。秦汉社会性质又是古史分期争论的焦点。多数学者认为秦汉时期,我国社会已进入封建社会;但主张魏晋封建论的学者却认为,秦汉时期我国尚处在奴隶社会;治世界史的学者也用东西对照的方法,认为秦汉与古代罗马“有惊人的相似之处”,(马克尧:《罗马和汉代奴隶制比较研究》,载《历史研究》一九八一年第三     

一部新的古史分期问题的专著——读赵光贤:《周代社会辨析》

关于古史分期的研究,在中国的学术界已开展几十年了。虽然取得了不少成就,使古史研究者逐渐从表面现象深入到历史的本质和规律的研究上,但是由于具体到两周的社会性质到底是奴隶社会还是封建社会,一直没有得到彻底解决,因此不仅影响到学者对其他专门史,如政治、经济、哲学、文学等方面的深入研究,而且还会直接影响到历史教师对西周到秦汉这一段历史的具体讲授。所以,在古史分期问题上,周代的社会性质是迫切地需要尽早解决的。人民出版社最近出版的赵光贤教授所著《周代社会辨析》(以下简称《辨析》一书,就是顺应这种需要出版的。这部书是作者通过长期科学研究、积累数十年辛勤劳动而著成的。它的出版不仅给古史分期提供了一部有价值的参考书,而且对西周史上各个重大问题提供了丰富的研究资料。因而,该书一出版就     

“苏区”与“根据地”

新编中学历史课本中多次提到“苏区”和“根据地”,那么,它们究竟有何异同呢? “苏区”与“根据地”都是指中国革命赖以进行和发展的地方。“苏区”一词产生于我国第二次国内革命战争时期,它是一个具有特定含义的历史名词,指第二次国内革命战争时期建立的革命根据地。因其根据地内的革命政权是根据苏俄革命政权组织形式建立的,即采用的是苏维埃(代表会议)形式,故这类根据地称作“苏区”。而“根据地”则是革命游击战争赖以执行自己的战略任务,以达到保存和发展自己,消灭和驱逐敌人之目的的战略基地。即为据以长期进行革命武装斗争的地区。它特指我国第二次国内革命战争、抗日战争和第三次国内革命战争时期的革命根据地。     

依靠人民群众,夺取革命胜利——学习《毛泽东选集》的札记

依靠什么力量来进行革命,这是一个决定革命结局和前途的重大问题。在中国人民民主革命阶段中,这个问题是我们党内马克思列宁主义者和各种机会主义者争论最多和争论时间最长的问题之一。像在别的问题上一样,毛主席在这个问题上,一贯站在正确的立埸上捍卫和发展了马克思列宁主义的革命理论。依靠人民群众夺取革命胜利,是毛主席一贯的思想     

试论张闻天在第二次国内革命战争时期的卓越贡献

张闻天是伟大的马克思主义者,杰出的无产阶级革命家、理论家,他一生为中国革命做出了许多重大贡献,尤其是在第二次国内革命战争时期,他摒弃王明左倾路线,毅然站在毛泽东等为代表的正确路线一边,为中国革命实现伟大转折做出了卓越贡献。本文仅就张闻天在第二次国内战争时期对中国革命的卓越贡献做些阐述:     

在大别山设立“革命老区经济社会发展试验区”的建议

"革命老区"是指中国共产党领导中国人民在第二次国内革命战争和抗日战争时期建立和发展的革命老根据地。老区作为中国革命的象征,为新中国的诞生立下不朽功勋。近年来,中央十分关注革命老区。十七大和十七届三中全会明确指出要加大对革命老区的扶持力度。中央的决策使我们中部省份倍受鼓舞,在贯彻落实中央决策过程中,我们深感,曾为中国革命胜利作出了巨大牺牲和     

左联时期的文学

我们通常所说的"左联时期的文学",即指现代文学史上第二个十年(1927-1937年)的文学,套用现代革命史的分期,就是"第二次国内革命战争时期(或曰十年内战时期)的文学".这两种分期的表述方式,看似不过字面上的不同.实则是有所讲究的:把现代文学的第二个十年叫做左联时期,一方面表示出文学史按其自身内部规律来分期的意图;另一方面——更其重要的——包含着这样一种文学史观:认定在"五四"以来的新文学——新民主主义性质的文学中,无产阶级革命文学和在无产阶级领导影响下的革命民主主义文学是其主流.而这,正是我们所要掌握的本时期文学的重点.     

"五四"前后"疑古"思想的分析和批判

一"疑古"思想在近现代各个历史时期中有时被这—或那一阶级和阶层利用,近代中国是个半殖民地半封建社会,阶级、阶层关系特别复杂,"疑古"思想内容,也显得特别复杂.五四运动是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点,它给民主革命时期文化运动划分了前后两个不同的阶段,"疑古"思想的发展,也可划分为两个不同阶段."五四"以前的"疑古"思想是资产阶级思想与封建思想斗争的反映,"五四"以后的"疑古"思想却是资产阶级思想与无产阶级思想斗争的反映.今天,"疑古"思想存在的社会基础已不存在了,而古史研究上"疑古"思想的残余和影响,并未肃清,两条道路的斗争仍很激剧.古史研究,长期间的争论,实际上是各个阶级以什么样的史学观点研究古史的问题.今天,史学界普通地接受了历史唯物主义的史学观点,为古史研究奠定了正确的理论基础,尤其是党提出厚今薄古方针之后,古史研究更明确了为社会主义建设服务的方向.但是,在古史研究上,还存在不少的资产阶级史学思想的残余.因此,为了更深刻的认清各种各样"疑古"思想的本质,     

试论中国封建社会长期延续的原因

中国封建社会为什么这样漫长?历史,特别是现实,把这个严峻的课题摆在人们的面前,迫切地要求回答。遗憾的是,这样一个重要的研究课题,长期以来遭到了不应有的轻视和冷遇,当然更谈不上正确地予以解决了(或许这也是林彪、“四人帮”的封建法西斯主义能够一时间横行中国的原因之一)。从建国到文革以前史学界有关这个课题只发表了寥寥可数的十几篇论文,同其它一些史学课题(如古史分期、农民战争等)所提出的论文相比,这个数字几等于零。     

论第二次国内革命战争时期中国共产党的资本主义观

大革命失败后,中国共产党进入了第二次国内革命战争时期。在这一时期,中国共产党对资本主义的认识经历了一个较为曲折的转变过程,从刚开始的反对资本主义,并把反资本主义与反帝国主义反封建主义并列,到进一步的夸大资本主义在中国经济中的比重,夸大现阶段中国革命中反资产阶级、反富农斗争的意义,再到逐渐认识错误,对资本主义恢复理性认识。主要探讨在第二次国内革命战争时期中国共产党的资本主义观。     

郭沫若评传(连载三)

第五章反文化“围剿”的十年(一)一九二七年大革命失败后,我国革命进入了一个新的时期,这就是第二次国内革命战争时期。“这一时期,是一方面反革命的‘围剿’,又一方面革命深入的时期。这时有两种反革命的‘围剿’:军事‘围剿’和文化‘围剿’。也有两种革命深入:农村革命深入和文化革命深入”(毛泽东:《新民主义论》)。在这个新时期中,郭沫若在极其恶劣的环境下,     

指引先进文艺前进方向的讲演——重读鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》

“中国左翼作家联盟”的成立，是第二次国内革命战争时期“文化革命深入”的重要标志。鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》对作家的思想建设、文艺与革命的关系、无产阶级革命文学的远大目标等问题作了精辟论述，表现了鲁迅对于先进文艺前进方向的构想。《意见》不仅对中国新文学的发展产生过巨大影响，在今后中国特色社会主义文艺建设中仍将发挥重要的启示作用。     

建国四十年秦汉赋税制度研究述评

秦汉史是中国古史研究的重要领域。在这个领域中,过去一直遭受冷遇的秦汉社会经济史研究,自1978年以来进展较快,已经取得了可喜的成果。现将其中赋税制度史研究中有争论的问题予以整理,奉献给从事秦汉史研究的同行们。     

试析第二次国内革命战争时期陕西党团组织兵运工作之部署

第二次国内革命战争时期,亦称土地革命战争时期,陕西党团组织对兵运工作进行了较为成熟的部署,这对西北革命根据地的成立、乃至中国革命的胜利具有重大意义。对其部署的经验、成果进行探析,具有一定的现实意义。