论师范科学教育的人文化走向

重视和加强师范院校的科学教育，首先要解决的问题是明确科学教育的价值取向。本文从五个方面论述了师范的科学教育不能以功利主义为指向，仅仅把科学作为现成的、有用的专门知识和技术教给学生；而应以人文化为指向，仅仅把科学看作人类的精神文化，重视科学对个人和人类社会的影响，引导学生站在人类生存与发展的高度认识科学。     

论现代教育技术的人文化走向

随着现代科学技术成果在教育领域的广泛应用,一门新兴的教育分支学科--教育技术学得以出现并快速发展.在教育技术的发展过程中,我们过多地注重了教育技术应用的科学性,而相对忽视了技术在教育应用中的人文关怀.为保证教育技术学的健康、持久的发展,我们必须崇尚科技与人文的融合,实现科技与人文的平衡发展.     

论科学课程发展的人文化趋势

由于科学技术的巨大成功，科学课程在二十世纪备受重视并得到迅速发展。但面对科学技术负面效应的不断显现和科学教育内部问题的接踵而至，人们开始反思科学课程，认为科学课程必须反映科学的化属性、正视科学技术的负面效应、关注科学在精神层面的育人功能、尊重儿童的个性发展、培养学生全面认识、理解、运用和评价科学的意识和能力。这为人们描绘了科学课程发展的人化趋势，因此有必要从社会背景、理论基础、基本主张和发展走向等方面对此进行深入分析和探讨。     

师范教育改革中人文精神与科学精神教育的缺失及对策

师范教育改革十余年来,师范教育中的科学人文素质教育仍然式微,人文精神与科学精神教育缺失。根深蒂固的专业知识技能培养的本体师范教育观、把科学人文素质教育等同于科学人文知识教育、片面强调教育教学技能提升训练是其主要原因。师范教育改革应树立以人文精神与科学精神培养为目标,知识能力、人文精神与科学精神三维一体的师范教育发展观;在课程定位与内容设计上,体现人文精神与科学精神培育的维度;在培育的途径上,构建起课程教学、团学活动、文化活动、社会实践活动一体的师范生人文精神与科学精神培育的平台;在课程教学方法上,要选择知识传授与情感激发、启发、引导一体的教学方法。     

论教育科学的本性

科学是当今的时代精神和生活方式。现代教育以科学的价值和精神作为自身认知和实践的规准,认同科学,依附于科学。最终离脱了古典意义上“教化”的本真意涵,成为科学。在科学主客二分的思雏视野下,以科学自标的教育呈现出三个深刻的基本特性,即教育目的的功利性、存在方式的技术化和教育价值的虚无化。     

论走向文化的科学教育

科学是一个非常重要的文化领域,是人类文化中极其重要的组成部分.德国哲学家卡西尔曾一针见血地指出:"科学是人类智力发展中的最后一步,并且可以被看成是人类文化最高最独特的成就."     

对师范专业教育的窘境与走向的思考

现在的师范教育步入了尴尬的境地,社会适应和社会认同的问题决定了师范教育必须走出窘境,找寻新是出路,这一出路就是取消师范教育,让师范教育体面地退出教育舞台.     

对师范专业教育的窘境与走向的思考

现在的师范教育步入了尴尬的境地,社会适应和社会认同的问题决定了师范教育必须走出窘境,找寻新是出路,这一出路就是取消师范教育,让师范教育体面地退出教育舞台。     

论人文化的公共管理

本文通过对我国当前公共管理中出现的＂人文缺失＂问题的分析,论证了公共管理中人文化的重要作用和意义,并提出了如何使公共管理沿着人文化方向健康发展。     

两种文化的困惑与现代教育的人文化

科学与人文两种文化的割裂与对峙呈现出现代人类文化发展的困惑,而唯理性主义的传统与现代人本主义便是导致这种文化困惑的思想根源。两种文化的分离在教育系统中的直接体现便是科学教育与人文教育的分离及其对人的发展的异化。教育的文化功能决定了教育融合是文化融合的切实路径,正是由于两种文化及两种教育其共通的人文性构成为文化融合及教育融合的逻辑前提,教育的人文化取向才成为文化融合与教育融合的必然选择。教育的人文化不仅是教育的人文性复归,也是科学与人文两种文化的人文性复归,其实现于人文精神的教育与教育的人文精神二者的统一之中。     

走向人文化的“大语文”教育

语文教育在上世纪70年代是教化的工具．是灌输特定的政治目标的工具,语文课被上成了政治课、道德课。有的课,如鲁迅的小说《药》,虽然名日文学课,实则除了外加的、并不准确的写作技巧的罗列外,仍然是政治课;《药》的所有人物都被牵强附会地纳入阶级分析、政治分析和道德分析的“理论”框架．哪里还是鲁迅的《药》？当然,责任不在语文教师,甚至也不在语文教参,因为在那个阶级斗争必须天天讲、     

论大学校园景观形象设计的人文化

校园景观是影响高校校园品质的重要因素,而景观是大学人文精神最好的传达者.在大学景观形象设计中,要以人为本,尊重人性,使其体现出一种高尚的人文精神.大学校园景观形象设计的人文化内涵应该包括三个基本方面,即在设计中要体现大学精神及其文化积淀、以人为本和自然化.在具体的大学校园景观形象设计中实现人文化,可考虑从以下几个方面入...     

论理科教育变革之基本理念：“科学与人文的融合”

理科教育的人文化历程可以揭示当前理科教育变革之基本理念“科学与人文的融合”之应有要义。在理科教育变革的政策文件与实践中,科学与人文的融合并非指以文科的方式进行理科教育。通过比较中西方科学与人文的不同传统及其影响下的不同现实,可为当前理科教育变革指出适合的人文路径。我国的教育传统与现实决定了理科教育应当肩负科学的人文使命,但此处的人文当是科学精神基础之上的人文精神,在理科教育中强调对科学本质及科学探究的理解、提倡“科学技术与社会”（STS）教育、重视理科教学中的科学史与科学哲学（HPS）等,都是理科教育人文化的具体的可能的路径。     

高等法学教育的职业化与人文化

本文的讨论基于中国高等法学教育的现状,以及人类生活对高等法学教育的要求。一、职业化高等法学教育的功能之一是法律职业阶层的再生产。本文将这一功能称为职业化。法律职业阶层指的是社会职业分工格局中专门并直接参与法律运作的从业者的集合体,包括立法者、法官、检...     

论理科教育变革之基本理念:"科学与人文的融合"

理科教育的人文化历程可以揭示当前理科教育变革之基本理念"科学与人文的融合"之应有要义.在理科教育变革的政策文件与实践中,科学与人文的融合并非指以文科的方式进行理科教育.通过比较中西方科学与人文的不同传统及其影响下的不同现实,可为当前理科教育变革指出适合的人文路径.我国的教育传统与现实决定了理科教育应当肩负科学的人文使命,但此处的人文当是科学精神基础之上的人文精神,在理科教育中强调对科学本质及科学探究的理解、提倡"科学技术与社会"(STS)教育、重视理科教学中的科学史与科学哲学(HPS)等,都是理科教育人文化的具体的可能的路径.     

小学教育科学化与人文化探讨

将小学教育科学化与人文化两者相结合,可以促进小学教育质量的有效提升。基于此,对于当前小学教育中存在的问题进行探讨,并且探索了小学教育科学化和人文化的实施路径,希望能够提供可行性的建议。     

科学教育视域中功利主义与理想主义的科学观

理解科学是当代科学传播、科学教育的重要目标之一.重效用的功利传统与重求知的理性传统是科学研究活动也是科学教育活动中的两种不同旨趣.理性传统源于希腊哲学家对知识本身的追求,它以求真为第一要义;而新兴的功利传统则发轫于文艺复兴时期,它突现了科学价值的一个崭新的维度--力量、效用.作为科学观的功利主义与理想主义都有其存在的正当性,发展科学教育事业需在功利主义与理想主义之间保持必要的张力.而在功利主义盛行的今天,多倡导一些"只问是非,不计利害"的理想主义是绝对必要的.     

论初中化学教学中的人文化策略

初中化学教学中实施人文化策略,是要求学生在吸收客观的化学知识的同时,也受到主观方面的教育和熏陶,以最终让他们成为一个有智慧的人和一个有社会责任感的人。分析了如何对学生开展人文化教育。     

略析人文化的学校教育

一、教育的异化 在马克思首次提出“异化”这个概念之后，这个词竟触及到了现代社会的方方面面。就连最纯净的教育这块处女地也不能幸免。众多的事实让我们不得不痛苦地承认我们的教育正在逐步陷入异化。     

试论人文化趋势下的图书馆文化传播

图书馆是人类知识的珍贵宝库,图书馆实施人文化管理是图书馆管理的理性回归。当代中国大学生人文精神缺失现象普遍,如何在人文化趋势下进行高校图书馆文化传播是高校图书馆管理关注的焦点。因此,研究人文化趋势下的图书馆文化传播具有十分重要的现实意义。本文以图书馆文化传播为切入点,在阐述图书馆文化传播人文化的现实意义的基础上,重点探讨了人文化趋势下的图书馆文化传播的策略,旨在说明人文化趋势下图书馆文化传播的重要性,以期为图书馆管理提供参考。