论希腊神话的人本主义思想

20世纪五六十年代西方的人本主义思想可以在希腊神话故事中找到渊源。希腊神话中塑造的神和英雄，是人化的神和神化的人，希腊人将他们的人本主义思想、审美意识等赋予了这些神和英雄，希腊神话体现的人性美使 希腊神话具有永久的魅力。     

中国与希腊神话之比较

希腊神话和中国神话是中西化精神的源头，后世的诸多化精神在其中都能找到最初的影子，民主平等与专制就是其中之一。本从中希神话产生的背景比较了各自蕴含不同思想的原因，并且通过神与神的关系，神与人的关系以及人与人的关系对中希神话的内容进行了比较。     

希腊——欧洲古代文明的发源地

希腊神话希腊不仅有着迷人的自然风光,它的每一片土地上还都有着动听的神话故事。希腊神话同古希腊人的宗教观念密不可分。古希腊人信奉多神教,认为神是万灵之首,每个地方、每件器物都有神灵存在,发生的每件事都有神在暗中操纵。希腊神话反映了古希腊人对超自然力的困惑、无奈和崇拜及被升华的道德和伦理观念。希腊神话主要包括世界起源、神的故事和英雄传说三部分。根据希腊神话,最初的宇宙是混沌的,后来从混沌中产生地母盖娅(Gaea),盖娅生下天神乌拉诺斯(Uranus),他们结合生下12个提坦巨神。提坦神族的统治被宙斯(Zeus)推翻,宙斯成为宇…     

天上人间之“路”与“河”——希腊与中国神话故事中人神关系的对比

神话故事里的神大多住在高高的,接近天的地方。而银河是天空一道神秘的风景,它是神话故事里的神可以驾驭的地方。在希腊神话故事里银河被称为“牛奶路”（themilkyway）。“路”（themilkyway）与“河”（银河）不同的命名可以反映出希腊与中国神话故事中人与神关系的差异。     

神话的魅力──中国神话与希腊神话之比较

中国神话和希腊神话同产生於氏族社会阶段，反映了当时人们对自然和人类社会的观察和认识。两国的神话都具有无穷的魅力。本文试图从神造人、神偷、神织、神医、神箭、神罚等诸方面，比较中国神话和希腊神话，探讨神话的魅力，研究人类文化源头的异同，揭示古人给今人的启迪．     

希腊神话的想象性与写实性及其影响——兼与中国神话比较

想象性与写实性以及它们奇妙的结合,是希腊神话最基本也是最主要的审美特征。想象性表现为一切自然力和人间的一切事物都有相应的神掌控,人间具有超强本领的人也是神,并且这些又构成了一个严密有序的神世界。写实性表现为,反映了人类的起源和从原始社会进化发展到文明时代的历史进程,保留了原始社会的风貌,叙事性极强。二者的关系是,想象是手段、形式,写实是实质、内容。希腊神话的这一审美特征深刻广泛地影响着欧美后代的文化和文学艺术,是后代文学艺术的重要源头。希腊神话发育非常充分,这些审美特征更突出;中国神话发育极不充分,其审美特征严重依附于政治伦理道德,显示出两个民族历史文化的发展和背景的明显差异。     

神话的魅力－中国神话与希腊神话之比较

中国神话和希腊神话同产生於氏族社会阶段，反映了当时人们对自然和人类社会的观察和认识。两国的神话都具有无穷的魅力。本文试图从神造人、神偷、神织、神医、神箭、神罚等诸方面，比较中国神话和希腊神话，探讨神话的魅力，研究人类文化源头的异同，揭示古人给今天的启迪。     

中国与希腊神话中神的形象的比较

中国与希腊神话传说在神的形象的塑造上存在许多异同之处。为民除害的英雄是他们共同歌颂的对象；希腊神在外形上是“神人合一”的，男神的地位高不可攀；而中国神则更多的是“神兽合一”的．女神往往占据着主导地位。这里从东西方神话传说人手，着重对中国与希腊神话中神的形象的塑造作一简单的比较．以期对人类神话传说发生发展过程中的规律性问题作更深的探讨。     

阿特拉斯及其变体

如果在英文词典中查询Atlas这个单词,将得到如下的解释词条:阿特拉斯神,希腊神话中的擎天神,被宙斯降罪用双肩支撑苍天的一个擎天神。因其擎     

古希腊神话的特点及其影响

希腊神话是古希腊人关于神的故事和英雄传说的总汇."神人同形同性"是希腊神话最突出的特点.虽然希腊神话距今已有几千年的历史,但它作为世界艺术宝库的瑰宝,至今仍具魅力,对西方文化产生了深远的影响.     

希腊神话与人本思想

古希腊人曾以天赋的理性和人本主义精神著称。正是这个讲理性、重人性的民族创造了世界上最有人情味、最具审美价值的神话体系——希腊神话。希腊神话传说中塑造的神和英雄,是人化的神和神化的人,希腊人将他们对个体价值和个人尊严的追求赋予了这些神和英雄,从而使古希腊神话散发出优美而浪漫的人本主义思想。     

叙事艺术在希腊神话中的优势体现

希腊神话是口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话,是欧洲最早的文学形式,它在希腊原始初民长期口头相传的基础上形成基本规模,后来在《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来,后人将它们整理成现在的古希腊神话故事,分为神的故事和英雄传说两部分.神话本事即有神圣叙事的意思,因此叙事艺术是希腊神话的一大特色,本文粗潜分析叙事艺术在希腊神话中的优势体现.     

"善"与"美"的对话--中国神话和希腊神话比较

中国神话和希腊神话历来被视为东西方文化精神特质的代表。文章从神话的来源、本质、思想观念、神的形象塑造等几个向度对中国神话和希腊神话进行比较，试图找出它们的异同点。     

希腊神话对西方古典文学人物形象的影响

西方古典文学起源于希腊神话,神与人的个性与形象存在着密切的联系,只是各表述的形象与故事不同,但他们的依据和论点都是由人本主义思想展开。文中通过对希腊神话原型的个性特点,进行归纳总结与分析,进而探究希腊神话对西方古典文学人物形象的影响。     

中国、希腊神话之比较

自神话问世以来,一直在世界各民族的文学宝库中占有重要的地位,它对世界各民族后世文学创作发展有着巨大的影响。由于神话起源于人类的幼年时期,反映的是人类社会的初民意识,各国神话有着很大的相似和差异。本文拟以希腊神话和中国神话为例,分别从神话中系统、主题、情节、语言几方面进行探讨。 神的系统与非系统 希腊神话引起人们注意的,首先是它的系统性。即几乎所有的希腊神话都和万神之主宙斯有关,并形成以其为中心的神的系统。 最早的希腊神话反映了人们对自然力的恐惧和原始人的图腾观念,“牛眼睛的赫拉”。“猫头鹰的雅典娜”都留有图腾崇拜的痕迹。     

口袋书 11月主题：道德修养

在希腊神话中，传说有一个半人半马的神叫做凯龙。凯龙相当聪明，而且天性相当善良并且充满智慧，并不像其他的神那么凶暴残忍。     

浅析希腊神话中的女性意识的觉醒

古希腊神话拥有的魅力并不因为时间的流逝而消逝。其中最主要的原因是,在希腊神话中神与人类一样拥有七情六欲,可以犯各种各样的错误,甚至在有时人也可以在某些领域超越神,这种人本意识的体现是其他神话所无法比拟的。在本文中,我们就希腊神话中人性意识的一个方面,即希腊神话中女性意识的觉醒体现展开讨论并以《美狄亚》为例。美狄亚悲剧命运的形成,及其后来的觉醒和抗争都有着别样的象征意义,这一切也使得这个复仇女神形象更具魅力,引人思考。     

书的故事《变形记》(三) 一百只眼睛的阿尔古斯

朱庇特在罗马神里是权力最大的神,相当于希腊神话里的宙斯。一天,朱庇特遇到了一位美丽少女伊娥,爱上了她,经常和她在一起。     

宙斯、黄帝及其他——希腊神话的系统与中国神话的非系统

讲起希腊神话人们首先注意到的是它的系统性,几乎所有的希腊神话都和宙斯有关,并形成一个以宙斯为中心的神话系统。“神国”中秩序井然,分工各异。中国上古神话虽有“盘古开天辟地”,“女娲造人”、“大禹治水”等片断独立的神话,却理不出一个神的网络。神们自有所主,各行其事,显得散慢、零乱。当然,流传至今的我国少数民族神话却另具一格,各民族的神话体系相当完整。     

浅谈希腊神话教学中的赫拉形象

作为西方文明的发源地,希腊的文化对西方文化影响甚大、甚远,希腊文化中尤以希腊神话最为著名。赫拉作为希腊神话中至高无上的女神,和神王宙斯共享着权利和荣华,是历代学者研究的重点对象,也是如今跨文化背景下学生们要重点了解的女神之一。