浅论舞蹈批评与当代舞蹈发展的历史书写

舞蹈批评在艺术实践中本身的作用以及价值已经逐渐引起了相关学者对于该项内容的关注,舞蹈批评学在这样的模式下也在逐渐进行细化与改进,这样的全新学科也在进行学理的构建以及跨学科的研究。现阶段,由于当前的舞蹈研究学者对于舞蹈批评的现实内容以及历史研究成果的资料并不完善,这样的问题导致舞蹈批评学的学科构建在实际应用中还有很大的困难。但是由于国家对于舞蹈的关注程度不断加强,当前的舞蹈艺术中其内在艺术批评事业也有了全新的发展方向,对于其体制以及机制模式也有了更好地保障,这样的发展背景更加推动了艺术批评与文艺评论的发展。本文就舞蹈批评与当代舞蹈发展的历史书写进行分析和讨论。     

全球化背景下中国舞蹈文化及策略探析

对全球化背景下中国舞蹈文化的迷失和"被全球化"的种种迹象,中国舞蹈也应该有一个文化自醒和发现。保护中国古典传统文化的内质就是中国舞蹈之境界与价值体现,中国舞蹈作品与舞蹈家国际间的交流引领中国舞蹈文化的国际化进程,以及运用现代化的舞蹈传媒中介来推广中国舞蹈并改变她对世界的影响,不失为发展中国舞蹈文化的策略。     

中国民族民间舞蹈文化与舞蹈教学结合的研究

民间舞每一个特有的动作姿态无不受其特有文化的烘托,并与其特有的审美情趣相关联。只有把民族民间舞蹈文化与舞蹈教学紧密结合,才能使学生更好地掌握舞蹈,在表演时不仅能展现优美的肢体动作,还能表现出丰富的文化内涵。     

广场群众舞蹈文化现象发展特征研究

广场群众舞蹈文化活动是一种特殊的文化现象，具有社会性、多样性、开放性的发展特征。     

民族民间舞蹈教学之文化构建探析

民族民间舞蹈是劳动人民千百年来创造的文化精华，丰富多样，各有千秋。如何继承和发扬好这样一笔厚重的文化遗产，并推陈出新，形成具有时代气息的新的舞蹈艺术，要做很多的工作。作为自觉的传授方式的教学型民间舞，是在民族民间舞蹈从原生态环境剥离出来，步入课堂之后逐渐形成的。对于传统舞蹈的教学传承，我们不能取其“形”而舍其“神”和“义”（意），所以，在民间舞蹈教学中应该更好地构建其文化性。     

论舞蹈院校历史教学中培养学生文化意识问题

历史教学的目的是增长学生的见识,让学生充分了解舞蹈院校的发展史,历史教育与文化的多元性培养有着十分紧密的联系。教师在为学生讲解舞蹈院校历史的过程中需要注意对学生文化意识的培养。本文对舞蹈文化意识进行概述,分析舞蹈院校历史教学中培养学生文化意识出现的误区,如对舞蹈历史泛泛而谈、缺乏深入剖析、师生交流不畅,提出学校重视对学生文化意识的培养、教师重视各民族舞蹈文化的教学等措施,旨在探寻教师如何在舞蹈院校历史教学中培养学生文化意识的问题。     

苗族舞蹈审美特征探讨

信巫重鬼的历史文化生态是苗族舞蹈形成、发展的肥沃土壤。在此基础上,苗族舞蹈形成了独特的审美特征,即通过和谐的节奏,既表现了雄浑阳刚之美,又表现了传情阴柔之美,既有狰狞严厉的一面,也充满了希望与欢乐。     

苗族舞蹈审美特征探讨

信巫重鬼的历史文化生态是苗族舞蹈形成、发展的肥沃土壤.在此基础上,苗族舞蹈形成了独特的审美特征,即通过和谐的节奏,既表现了雄浑阳刚之美,又表现了传情阴柔之美,既有狰狞严厉的一面,也充满了希望与欢乐.     

论原始舞蹈在我国民俗舞蹈艺术中的历史遗存

文章试图从三个方面分析我国民俗舞蹈艺术的起源和发展历程：（一）民俗舞蹈的前身——原始舞蹈的产生和发展；（二）以湘西土家族民俗的舞蹈为主要例子，探析民俗舞蹈在原始舞蹈基础上的发展趋势与规律；（三）我国当代民俗舞蹈艺术历史遗存的表现形态。     

舞蹈教育中的文化多元课程设计探析

当下是价值多元实存的时代,舞蹈是传达文化价值的最佳角色和跨文化学习的合适渠道.舞蹈教学需要平衡艺术本质和文化内涵的学习.本文尝试对舞蹈教育进行文化与多元的探索,并兼顾艺术性和意义性.     

四川省黑水县维古乡卡斯达温舞蹈文化传承与发展探析

"卡斯达温"舞蹈是四川省黑水县维古乡最具特色的民间舞蹈,从最初的祭祀狩猎、生产活动,逐渐演变为丧葬礼仪、节日庆典举行的礼佛敬佛、祈求平安的一种民间祭祀性歌舞活动。以维古乡藏族民间舞蹈"卡斯达温"舞蹈为个案,通过实地考察,对其舞蹈文化生态、表现形态、传承保护途径进行系统分析,试图找出"卡斯达温"舞蹈最佳的传承和保护路径,为黑水县维古乡藏族非物质文化遗产的保护与发展提供借鉴。     

文化生态对赣南采茶舞蹈发展的影响

文化生态影响下赣南采茶舞蹈得到进一步发展,形成鲜明的地域性、传承性和流变性特征,自然环境、经济环境和社会制度环境是影响赣南采茶舞蹈发展的三种重要途径,赣南采茶舞蹈文化在现代社会语境中应得到更好的保护、传承和发展。     

中国少数民族传统舞蹈的历史与文化

少数民族舞蹈文化发生发展于古代的＂巫舞＂,并逐渐进化,与少数民族生活和风俗相结合,最终形成了少数民族独具特色的舞蹈文化。少数民族舞蹈具有与现代舞蹈不同的审美体系和价值体系,具有极大的价值,必须采取全新的观念和方法加以推广。     

在舞蹈教学中如何保存民族舞蹈风格

我国是多民族国家，各民族均有着厚重的传统文化，舞蹈艺术就是这辉煌历史文化中璀璨的明珠。在舞蹈教学中，只有用现代化的教育理念和科学合理的教学方法，才能丰富学生的民族舞蹈知识、积累学生的民族舞蹈素材，提高学生对民族舞蹈的审美能力和鉴赏能力，从而更好地保存民族舞蹈的风格，使其传承、发扬、光大。     

论中原文化在客家民俗舞蹈艺术中的历史遗留

客家人是中原汉族群体南迁的一支民系,保持和弘扬优秀的华夏文化是他们有意识的自觉行为。客家民俗舞蹈作为客家文化的一部分,虽有借鉴吸收南方土著的山地文化,但更多的是继承传统的中原文化。探析客家民俗舞蹈艺术,挖掘其背后的文化渊源,让中原文化的精髓世代流传下去,既是当代客家人的精神信仰,也是华夏子孙传承优秀传统文化的义务。     

论佤族舞蹈的多元文化特征及其社会功能

佤族舞蹈是中国民族化宝库中的一块瑰宝，在全国享有极高的声誉。其原因就在于：它的历史沉淀深厚，具有多元化特征和诸种社会功能。佤族人民常用它来记忆祖先的历史，表达自己的喜怒哀乐，传授生产生活知识，进行娱乐健身活动及其商业化演出。因此，只要我们进行科学合理的开发，就能使这项稀有度极高的民族化资源转化为财富，为佤族的社会经济发展做出较大的贡献！     

区域性民族舞蹈遗存的原生态文化特征

复杂多样的文化传统和生态环境对原生态艺术造成了巨大的影响,各种形态的舞蹈从原生态源流留到现代社会,逐渐成为当今民族智慧的结晶,原生态舞蹈作为文化发展过程中的重要环节,有其自身的永恒性和基础性的意义.本文论述了区域性民族舞蹈与原生态舞蹈之间的关系、民族舞蹈对原生态舞蹈的提炼以及民族舞蹈遗存的原生态文化特征和传承方式等内容.     

羌族舞蹈“巴绒”文化特征研究

"巴绒"是羌族人祭祀歌舞女神"萨朗姐"的一种重要的祭祀性活动舞蹈,它是研究西南少数民族舞蹈、民族发展历史以及民族精神文明意识的重要通道。文章对羌族舞蹈"巴绒"进行简要概述,并从历史、生产生活、传统习俗、祭祀文化和多文化融合等方面考察了"巴绒"的文化特征,进而探析人文环境对"巴绒"文化特征的影响。     

保护民族民间舞蹈文化语境下的舞蹈教学改革刍议

对舞蹈教学进行改革有利于搭建起保护非物质文化遗产与舞蹈教育的桥梁,使二者产生相互作用,既能把舞蹈教学从僵化的状况下解放出来,又能反作用于民族民间舞蹈,达到保护民族民间舞蹈文化的目的。