妈祖祭典文化元素的构成与再造——以湄洲妈祖祭典为例

"妈祖信俗"的申遗成功是妈祖文化正式成为全人类共同文化遗产的标志,而妈祖祭典则是妈祖信俗的重要组成部分,它肩负着弘扬妈祖文化的特殊使命。妈祖祭典历经千年,其文化元素极其丰富,包含了建筑、哲学、宗教、艺术、礼仪等。在现代文化旅游不断升温的背景下,妈祖祭典文化元素还可以在品牌、语言、生态和教育文化元素方面进行再造和创新,以有助于祭典更好地传承与保护。     

妈祖文化影响下的湄洲女服饰文化创意产业链构建

服饰作为人类文化的历史标志,是代代相传的民间文化的载体,记录着各民族的文化传统和文化心理。本文从妈祖服饰图像分析的角度入手,梳理妈祖文化对湄洲女服饰文化资源的影响,并结合现代文创产业和旅游业,探讨湄洲女服饰文化创意产业链构建。     

论闽台妈祖体育文化

界定闽台妈祖体育文化的概念,挖掘妈祖生平故事中的体育文化因素,探讨闽台妈祖体育文化的内容,阐述闽台妈祖体育文化性质,并指出充分发挥闽台妈祖体育文化的资源优势,促进闽台交流,将为海峡经济区建设发展服务做出贡献。     

地方特色文化在文创产品中的运用和融合研究

近年来,我国的经济发展水平与国际地位都有了较大程度的提升,国人的民族自豪感与文化自信心也随之不断增强。在“文化强国”的号召下,我国各级政府进一步加强了对传统文化的挖掘与修复,在文创产业方面也加大了政策扶持力度。以文化为核心,打造具有地方特色的文创品牌对于提高当地文化形象、促进区域经济发展有着极为重要的推动作用。基于此,...     

妈祖文化短视频平台的文化创新性表达——以“湄洲妈祖祖庙”抖音账号为例

基于爬虫技术在湄洲妈祖祖庙抖音账号上爬取相关视频文本,采用内容分析方法探究该账号在抖音平台的文化创新性表达路径以及存在的不足,建议通过妈祖泛资讯搜寻、科技力量赋能、提炼典型象征来提升妈祖文化传播力,从而进一步实现妈祖文化的创新性表达和创造性发展。     

《楚辞》 中香草元素在文创产品中的应用

《楚辞》中香草元素的类别是由不同植物形成的,不止一种,均为香草的一类指代。从《楚辞》中发掘香草元素的自然美和人文美,分析《楚辞》中香草元素的艺术特征及文化内涵,探讨其在文创产品中的应用价值,设计和开发《楚辞》中的香草元素文创产品,使人们重视对民族文化的保护,并且传播楚文化。本文将《楚辞》中香草元素的艺术特征与文化内涵通过设计语言表达出来,为《楚辞》中香草元素在文创产品中的应用提供有利的借鉴和理论依据。     

传播与妈祖文化的关系——以妈祖文学作品为例

妈祖文化与传播活动密不可分,传播以文化为灵魂,文化因传播而存在。妈祖文化需要借助一定的传播手段才能成为社会文化的一部分,并在现实生活中发挥其文化正能量。现代传播是妈祖文化走向大众的物质与技术载体,使妈祖文化的价值得以体现,推动了妈祖文化思想的普及与提升。传播媒介的不断革新促进了妈祖文化内涵的不断丰富和变迁,并且直接塑造了妈祖文化的生产方式。当然,传播对妈祖文化的代际传承也产生了影响。在现代传播环境下,传播形态的具有包容性和开放性,在探索如何拓宽妈祖文化受众,特别是吸引年轻受众群体对于妈祖文化的关注,不妨多尝试。     

论妈祖信仰与和谐文化

基于以人与人、人与社会、人与自然这三种最基本的关系,试分析妈祖信仰是和谐文化的体现。由于和谐是世界各国人民的共同追求,因而妈祖信仰不仅在中国流传,而且随着华侨出国而传播到海外,为外国人民所接受。妈祖信仰不仅在构建社会主义和谐社会、建设和谐文化的过程中可以发挥积极作用,而且有利于推动祖国统一大业的早日实现。     

浅析秀屿区妈祖文化传播的原因

妈祖林默从一个民女转变成为万民敬仰的海上女神.其原因就是妈祖代表着立德、行善、大爱、和合.近年来,妈祖文化的传播在全世界范围内达到了一个新的高度,从国家的高度重视到地方区域信仰的氛围日益浓烈.莆田秀屿区是妈祖的诞生地,也是妈祖羽化的地方.这里的妈祖文化传播在整个妈祖文化中的作用是不可忽视的.     

宗教文化旅游产品体系的构建与开发——以莆田妈祖文化为例

阐述宗教文化旅游包括宗教信徒的宗教朝圣旅游和非宗教信徒的宗教观光旅游,而目前的宗教旅游产品开发缺乏一个完整的体系。以莆田妈祖文化为个案,依据旅游产品的三种类型——核心产品、外围产品和附属产品构建宗教文化旅游产品的体系,对宗教文化旅游产品的开发还提出应注意协调性、务实性、生态性和保护性等四个方面的问题。     

基于情感化设计的文化创意产品设计探析——以妈祖文化创意产品为例

针对我国文化创意产品普遍存在的情感缺失问题,提出将情感化设计的三层次理论引入文化创意产品的设计中,以情感化设计的角度审视文化创意产品开发中的问题及策略。尝试从情感化设计的角度出发,结合优秀文化创意产品设计案例,归纳文化创意产品在各层次情感化设计的内容及方法,并以妈祖文化为例,总结其文化创意产品开发的设计策略,以期为妈祖文化创意产品的进一步发展提供方向。     

大众传媒视角下的妈祖文化传播

作为一种民间信仰,妈祖文化在民间的传播很成功,其信众遍布世界的20多个国家和地区,特别是海峡两岸妈祖信众尤多。在科技发达的今天,妈祖文化在民间的传播遇到了新的机遇和挑战。要根据大众媒体的多种传播方式的新特点,探讨提高妈祖文化影响力的传播途径和焦点,推动妈祖精神发扬光大,同时带动妈祖发祥地莆田的经济发展。     

文化旅游视阈下闽台妈祖文化资源的开发实践

指出妈祖文化是闽台两地共同的传统文化资源,简介两地文化遗产、文化旅游、文化产业等相关概念。通过资料分析与比较分析的研究方法,对闽台两地妈祖文化资源的旅游观光与文化创意实践的现状进行比较,探讨妈祖文化资源保护与开发的成功经验和所面临的挑战。     

长岛妈祖文化嬗变的文化人类学解读

阐述长岛作为妈祖文化北向传播的中转站及我国北方妈祖文化中心,妈祖文化曾在该地区盛极一时。历史上,它随着我国海运的发展,由妈祖文化的发源地福建沿海地区传播而来,历经宋、元、明、清四个朝代,逐渐嬗变,成为该地区民众的重要精神信仰,对于族际交流与社区凝聚力的形成,起到过重要作用。如今它则成为了推动长岛旅游业继续向前发展的重要文化资本。     

妈祖文化在新加坡的传播与发展

新加坡妈祖信俗文化的播迁与当地华人社群的发展密切相关。粤海清庙、天福宫、琼州会馆等场所成为妈祖文化在新加坡发展的典型代表。新加坡妈祖文化既有延续传承传统信俗的特征,同时朝着在地化发展,融入民众生活习俗之中。它是新加坡华人华侨爱国爱乡情感的寄托,推动了中国与新加坡的交流合作。     

论妈祖邮戳及对传播妈祖文化的作用

介绍妈祖邮戳的种类和式样。种类共有纪念邮戳、风景邮戳、宣传戳、邮政日戳及组合邮戳五类,样式也可归纳为五种。论述利用邮政独有的邮戳资源,改善妈祖文化旅游产品,并通过开展集邮文化活动,可发挥出独特的传播妈祖文化的功用。     

妈祖文化在琉球的传播与文化变异

论述妈祖文化传入琉球的背景,在中琉册封、朝贡关系下,妈祖信仰传入琉球并成为琉球重要的官方信仰。分析琉球妈祖宫庙的沿革,探析妈祖文化传入琉球后产生的文化变异,琉球妈祖文化呈现出与中国妈祖文化不尽相同而又颇具特色的姿态。妈祖文化在新的文化语境中获得了新内涵,体现了妈祖文化强大的生命力和包容力,这对如何发挥妈祖文化在"一带一路"建设中的作用,如何建构妈祖文化传播的文化对话策略和文化输出模式具有重要的启示。     

川剧文化在文创产品造型设计中的开发应用

川剧作为我国传统戏曲艺术的曲种,具有极强川渝地区的地域特色文化,但在丰富的娱乐发展环境下,对于我国传统戏曲艺术的发展也造成一定影响,川剧文化既面临着挑战,同时,也是发展机遇。为实现川剧文化的可持续性发展,实现对川剧文化的继承与弘扬,需积极地寻找正确的川剧文化发展方向。文化创意产业实现了川剧文化的可持续性发展目的,需要及时的把握机遇。将川剧脸谱等符号信息化,加强文创产品的研发,将川剧的文化精神与产品相结合,建设完整的具有文化特色的川剧文化创意设计产业链,实现川剧文化在新时期的艺术价值。     

湘西苗族服饰中用于教学的数学元素探寻

苗族服饰是苗族文化体系的重要组成部分。湘西苗族是其分支,其服饰除了苗族服饰的共性特点外,还含有大量的可用于教学的数学元素:服饰中的数量元素、对称图形、多种几何变换以及数学思想等。     

徽文化特色文创产品的拓展路径——以吉祥图案为中心

徽州地区的传统吉祥图案是地区文化积淀和地域特征的集中体现,渗透着民间文化观念的内涵。现代文创产品设计中出现的主要问题是在产品的文化特色拓展方面不足,结合工匠精神,以品牌意识为创新的产品设计思路,可以更好地拓展徽文化特色文创产品的发展空间。