修心与修命--《西游记》"心性修持观"与王畿"性命合一论"比较

本文对比了<西游记>主题之一的"心性修持"观与明代中期心学家王畿的"性命合一"论,指出二者存在四个方面的相同之处,即都主张"悟空"或"悟无"是修炼的根本途径;都主张心性修持必须戒禁情欲,要做心上工夫;都认为"心生则魔生",主张涵养心性;及都主张以养德致长生.并由此提出了吴承恩不可能是<西游记>唯一作者的质疑.     

长春真人的和谐观

崇尚和谐是道家哲学的一个重要特征,以道家为主要理论来源的全真道继承了这一思想,其中,长春真人丘处机结合自身的修炼实践对这一思想作出了创造性发展。全真道的和谐思想主要体现在自然和谐、社会和谐、人际和谐与身心和谐四个方面。     

金朝全真禅法及其文学体现

金朝全真道对禅宗的修证观念、路线和方法多有吸收、借鉴,形成了自身独具特色的"全真禅法"."全真禅法"在本道门文士的创作中得以突出的显现.这不仅深化和丰富了全真道的修证理论与实践,而且使全真文学焕发出特异的光彩.     

试论孝德修持的现实困境及其解决路径

中国道德文化的民族性根植于孝道,中华民族的传统美德彰显于孝德.然而,随着各种环境的变迁,特别是由于受到功利主义的影响,人们过分强调对物质利益的追求,致使传统孝德标准淡化,孝德修持实践过程中遭遇诸多困境,探寻孝德修持的现实困境及其解决路径,对社会主体和谐人格的培养,中华文明的传承以及构建和谐社会都具有十分重要的意义.     

孔子言语得体观述要

孔子作为中国历史上伟大的教育家、思想家和哲学家,他的言语观以仁为核心,以中庸之道为方法论,零珠碎玉般地散见于《论语》和其他论说中。孔子言语论中的得体观可概括为以下几个主要方面:一、强调言语的功用与价值;二、言语必合仁、礼规范;三、言语要知人、言中;四、言语要适合语境;五、言行一致,诚实守信;六、名正言顺则事成;七、既提倡尚文,又主张辞达。     

理学之心性修养说探讨

理学作为统治中国思想界５００余年的知识统系，在儒学发展史中处于里程碑之承传地位。心性修养说是理学庞大芜杂统系中的重要组成部分，分为“主静”和“主敬”两派修持功夫，并争相道统，绵延数百年。其实，二者目的是共同的，即修养心性，归根结底是静。区别在于追求“静”的过程中心态不同。“主静”要比“主敬”难以修持，所达到的境界也要高深得多，空灵高妙得多。片面追求心性修养，必然形成不求事功进取的空疏学风，并成为终结理学统治地位的重要原因之一。     

庄子“自然”观及其生态价值述要

在庄子学说中,"道"以承载"自然"为目的。出于"道"的支持,"自然"获得了至强至久的生命力,使之贯穿于庄学的全部。"自然"观是庄子的核心价值观,它统摄庄学整体,并体现于其整体的方方面面。当今生态危机,就其性质而言,是一场"自然"的缺失与危机。正因为这样,在当今生态境遇下,庄子的"自然"理论,价值突现,意义非凡。     

中小学教师知识观学习观教学观的初步研究

教师在教学中的各种决策总是以他对知识、学习和教学的理解为基础的,就中小学教师对知识、学习和教学的基本观点以及它们之间的相互关系进行的初步研究表明：教师们普遍认识到知识是相对的、辩证的和有联系的,重视学生的主动学习和建构学习,并认为教学不是知识的简单的活输,而是帮助学生完成意义的建构．教师在知识观的“机械——辩证”和学习现的“接收——建构”两个维度之间存在显著的正相关,教师学习观自身的两个维度之间也有显著的正相关,人师的教学观与知识现的“机械——辩证”维度以及学习观的“接收——建构”维度都存在总显著的相关;只有学习现的“接收——建构”维度上存在着性别差异,学历与教龄在教师知识现、学习观和教学观各线及上未见统计上的差异。     

知识观变革中的师生观

自20世纪中叶以来,随着科技和社会的迅猛发展,人类对知识的认识逐步深化,在此基础上形成了新的知识观,新的知识观必然会对教育教学产生深刻的影响,本文试就知识观的历史沿革以及对师生观的影响加以分析.     

中小学教师知识观、学习观、教学观的初步研究

本文对中小学教师对于知识、学习和教学的基本观点以及它们之间的相互关系进行了初步研究。结果表明：教师们普遍认识到知识是相对的、辩证的和有联系的,重视学生的主动学习和建构学习,并认为教学不是知识的简单灌输而是帮助学生完成意义的建构。教师在知识现的“机械──辩证”和学习现的“接收──建构”两个维度之间存在显著的正相关,教师学习现自身的两个维度之间也有显著的正相关,教师的教学观与知识现的“机械──辩证”维度以及学习观的“接收──建构”维度都存在着显著的相关;只有学习现“接收──建构”维度上存在着性别差异,学历与教龄在教师知识现、学习现和教学现各维度上未见统计上的差异。     

元认知的培养和训练概述

自弗莱维尔（Ｆｌａｖｅｌｌ）于１９７６年提出元认知（Ｍｅｔａｃｏｇｎｉｔｉｏｎ）的概念以来,人们对元认知进行了广泛而深入的研究。元认知涉及到人类心理生活的许多重要方面,对元认知的研究不仅在理论上丰富和发展了心理学,而且在实践上,对于开发儿童的智力、解决“教会儿童如何学习”方面也具有十分重要的实践意义。国内外学者根据“元认知”的研究,提出了一些颇具新意的智力模型。随着现代科学技术的发展,认知科学的研     

王栋“主意”思想论略

王栋强调"意"对理性的支配作用,并对"意"注入了新的内容,给予新的解释。王栋认为"意"与"志"没有严格的界限,它们是相通的,"意"近乎"志","志意"原不相远。王栋认为,"主意"便是专主忠恕,所以在承认主体对行为进行自由选择的同时,必须对率意行为有所限制。     

王闿运教育观简论

王闿运为晚清书院教育倾注了半生心血,做出了历史贡献,其教育思想对近代川湘两省的学风变化产生了一定影响,培育了一批英才.王闿运"老而劬学"的为学观、"有教无类"的施教观、"通经致用"的人才观彰显出其独特的教育观.     

王■运教育观简论

王■运为晚清书院教育倾注了半生心血,做出了历史贡献,其教育思想对近代川湘两省的学风变化产生了一定影响,培育了一批英才。王■运"老而劬学"的为学观、"有教无类"的施教观、"通经致用"的人才观彰显出其独特的教育观。     

略论物质、物质性、实践的关系

物质、物质性、实践是三个既有密切联系又有严格区别的范畴,物质是实体,具有本原性和独立性,而物质性、实践则不具有本原性和独立性。物质与实践有着多方面的区别。     

浅谈科研教学与人才培养的关系

本文针对地方普通高等院校的自身特点和办学定位 ,讨论科研、教学与人才培养的关系 ,认为地方院校应立足于区域经济发展 ,为国民经济和社会发展提供服务     

浅谈阅读能力的培养和提高

结合教学实际,从阅读的地位到教学的改革,探讨阅读能力的培养和提高。     

发达国家教育实习改革特点综述

加大教育实习的改革力度是近20多年来发达国家高等师范教育改革的一项重要内容。教育实习改革所呈现的职业技能训练的科学化，实习内容的综合化，模式的多样化等特点，对我们的教育实习改革具有重要的借鉴意义。     

择业观的自我教育功能刍议

本文叙述学校加强学生择业观的自我教育 ,对转变学生择业观的重要作用 ,改变旧的择业观念 ,开辟新的择业途径     

中国美学的“天人合一”观

天人合一是中国传统文化中的一个重要的核心命题。在认知的意义上,它是人与自然关系的形上学说;在 伦理的意义上,它反映了古人善待自然的积极态度,体现了中华民族博大胸怀的精神境界;而在审美的意义上,它又 体现了人们以人情看物态、以物态度人情的审美的思维方式。在中国传统的审美思想中,人与自然是统一的,万物生 命间是息息相通的,处在相互对应的有机联系中,存在于统一的生命过程中,体现出生命的某种象征意义。天人合一 的思维方式,体现了中国传统审美活动的独特特征和有机整体的思想方法,这对我们总结人类审美活动的基本特征, 乃至将中国传统的文艺理论思想发扬光大,有着重要的理论意义和实践意义。当然我们也要看到,在中国传统的“天 人合一”思想中,其精华与糟粕杂糅着,我们应当站在时代的高度,继承其精华,剔除其糟粕,为未来的文化建设, 特别是审美和艺术活动服务。