马克思主义的幸福观及其当代启示

马克思主义幸福观主要包括：幸福是主观性和客观性的结合和统一,是物质生活和精神生活的结合和统一,是享受和劳动的结合和统一,是个人幸福和集体幸福的结合和统一。马克思主义幸福观启示我们,在当代中国,要使人们生活得更加幸福,就必须贯彻落实以人为本的科学发展观,使发展成果更多更公平地惠及全体人民,建设公平正义的和谐社会以缓解社会压力,拯救心理危机,通过辛勤的劳动和奉献以实现人生的真正价值。     

延安时期先进典型教育的基本内容与当代启示

先进典型教育是中国共产党思想政治教育卓有成效的方式方法。延安时期,中国共产党通过对先进典型教育方法的运用,在军事战斗、生产实践和社会建设等领域选树了一大批先进典型,达到了见贤思齐、争当先进的教育效果,有效鼓舞了军队士气,促进了社会生产发展,为抗战胜利奠定了重要基础。新时代,我们要借鉴延安时期先进典型教育经验,坚持贴近人民群众、多元选树先进典型、德法并举,力求在全社会形成见贤思齐、争当先进的生动局面。     

知识论及其对当代教育评价的启示

知识论日益受到重视,它对知识的探究方法与成果逐渐辐射到其他领域.教育评价首先作为知识形态被人们认识、接受和应用,因此,教育评价与知识论就有着逻辑上的密切联系.而知识型与知识转型,显性知识与隐性知识的知识论研究则对教育评价科学性的探讨、教育评价的理论与实践有着重要的启示.     

马克思主义幸福观及其对当代“90后”大学生幸福观启示研究

马克思主义幸福观是全面科学的幸福观,本文旨在通过马克思主义幸福观基本理论以课堂教学形式来指导当代"90后"大学生正确幸福观的形成,纠正其生活中幸福观的误区,引导其树立正确的幸福观,提高创造幸福的能力。     

希腊罗马神话对英语语言文学的启示探讨

希腊罗马有着深厚的文化底蕴,成为世界为之瞩目文明之光,伴随着欧洲文艺复兴运动的发展,希腊文化再一次出现在世人眼前。研究学者开始不断地深入探索、传播,英语语言体系也受到了希腊文学的影响。本文将在下文探讨希腊神话对英语语言体系的影响。     

伊藤虎丸的鲁迅论及其对当下鲁迅研究的启示意义

伊藤虎丸认为鲁迅对于外来文化采取的是"抵抗性接受"的态度;一是鲁迅从来不接受既成的理论、信念和教条;二是鲁迅接受任何一种理论信念,都要"在自身内部来寻求逆转";三是"回心"式的"以抵抗为媒介"的特点。通过对鲁迅的这种思维方式的研究,伊藤虎丸反省与批判了日本战后近代化的问题。伊藤虎丸的鲁迅论具有鲜明的特色:首先,他在鲁迅研究中所提出的问题既是时代问题,也是他自我生命主体内部不断纠结的问题;其次,伊藤虎丸的问题是哲学性的问题,但在一定程度上也鲜明地体现出了这些问题所具有的情感性特征;再次,这些问题不是偶然的,突发的,漂移的,或者转瞬即逝的,而是一种"执着之念"。伊藤虎丸的鲁迅论对当下中国鲁迅研究的启示在于,在鲁迅研究明显地走向专业化、学术化、学院化的时代里,鲁迅研究更需要鲁迅精神的回归,鲁迅研究者只有切实地以自己的精神主体去感受时代的律动,才会有真正的问题意识的产生。     

池田大作关于幸福的思想及其当代启示

池田大作在区分相对与绝对两种类型基础上,分析了真实幸福即"自他共的幸福"的基本内涵与特征,并进一步提出实现幸福的"六把钥匙"。池田大作对于"什么时候幸福"、 "真实的幸福是怎样的感觉"和"如何才能实现幸福"的回答呈现出理性思想与感性领悟的统一、理想追求与实践过程的统一、自我调控与关系和谐的统一、积极情绪与消极体验的统一以及反映日本社会文化等五个基本特征。池田大作有关幸福的思想对于当下我们理解幸福的本质、获得幸福以及提升幸福感具有非常重要的启示。     

希腊罗马神话对英语语言文学的启示分析

在漫长的历史进程中,希腊罗马神话经过几千年的传承和发展逐渐形成了特定的文化内涵,并且对西方社会的语言和文化产生着广泛而深远的影响,甚至渗透到英语语言文学的方方面面。本文从希腊罗马神话的由来进行分析,在探索希腊罗马神话与英语语言文学关系的基础上适当地分析了希腊罗马神话对英语语言文学的启示,希望能够为英语语言文学的进一步发展提供一定的支持。     

延安时期中国共产党对马克思的纪念及其当代启示

延安时期,中国共产党通过设立"五五"学习节等,开展了许多对马克思的纪念活动,这不仅是坚持马克思主义真理性和实践性的需要,也是保持党的先进性的需要。纪念马克思活动所体现的鲜明的政治性、突出的实践性和极强的宣传性,对新时代坚持和发展马克思主义具有极其重要的启示和价值。     

萨特人际关系异化论及其思想启示

萨特从物质和心理层面分析了人际关系异化的起源和心理基础。其异化论具有一定的启发意义。在实践上要,创造更多的物质财富,使每个人共享社会发展的成果。在精神上要促进人际之间的心理和谐,加强人文关怀和心理疏导。     

马克思价值观理论及其当代启示

上世纪30年代起国内外出现了研究价值观的热潮,但是大多存在于理论层面。然而,随着物质生活水平的不断提高,关于价值观出现了多元化、功利化等多种理解,导致马克思价值观也受到多方质疑与学术抨击。针对此类种种问题,我们需要回到马克思经典著作中重新认识和解读马克思价值观,以便于使它更好的结合中国实际,为当代中国社会所运用。     

马克思主义自由学说及其当代价值

随着人的主体自由能力的不断提高,人的主体能动性也不断的升华,外界自然和人与人之间的社会关系变化也越来越深刻。人的自由的实现必然通过作用于外界自然的方式使人与人之间的社会关系发生变化,不断创造出使人获得自由的物质基础,从而不断改造自身的自然,使人成为其自然的主人,即人的彻底解放。马克思主义关于人的自由学说,正是通过这样一种人对自身自然和外界自然的改造和生产力与生产关系的矛盾运动的分析,论述社会主义的根本本质,即实现人的自由,达到人的解放。以人为本,构建社会主义和谐社会是迈向劳动者自由联合体的重要过渡。     

延安时期毛泽东民本思想及当代启示

延安时期,以毛泽东为核心的中国共产党领导集体创造性地提出了以民为本的系列思想与观点,包括政治上实行三三制民主政权,经济上军民大生产运动以及开展红色文化教育等,为中国新民主义革命的胜利打开了局面和奠定了牢固的基础。这一系列思想与观点成为当代中国特色社会主义建设解决民生问题十分重要的指导思想和难能可贵的经验。     

试探析毛泽东反贫困理论及其当代启示

毛泽东反贫困理论是马克思主义反贫困理论的重要组成部分,对社会主义消除贫困有着重要的借鉴意义。毛泽东反贫困理论阐述了贫困产生的根源以及怎么消除贫困等一系列重大问题。本文主要从毛泽东反贫困理论的历史背景、主要内容以及对当代启示来探析。     

马克思的自由民主思想及其当代启示

民主思想是马克思主义重要的组成部分,而自由思想又是马克思民主思想的有机内核。在厘清民主与自由关系的基础上,通过将自由置于西方政治传统思想背景下解读,研究马克思的自由民主思想,对当前我国的民主建设有着重要启示:必须坚持以人为本,改善民生的指导思想;必须统筹党的领导、人民当家作主及依法治国的关系。     

党在各历史时期的土地政策及当代启示

中国共产党建党90年以来,各历史时期的土地政策都不尽相同。我党的土地政策史反映了中国共产党是人民群众的利益代表,她集中民智、重视民生,始终关注人民群众的经济吁求。更重要的是,党的土地政策史为我们现在和将来分析、处理“三农”问题提供了借鉴和启示。同时,土地政策的演进史也反映了党的经济政策日臻成熟、完善。因此,我国的农村经济体制改革成为其他社会主义国家经济转型期纷纷效仿和学习的典范。     

马克思的幸福观及其当代价值

马克思幸福观的主要内容包括需求是人追求幸福的内驱力;劳动是创造幸福的源泉;人的自由全面发展是获得幸福的重要保障;共产主义社会是实现幸福的理想社会形态。中国共产党的当前任务是领导全国人民集中力量进行社会主义和谐社会建设,让人民过上幸福的生活,这正是马克思幸福观当代价值的体现。因此,对马克思幸福观形成过程的梳理及对其内容的再认识,对人们树立正确的幸福观和构建和谐社会以实现人民幸福具有重要的教育价值。     

柏拉图的正义理论与当代公共行政

为了重建一个理想的国家,柏拉图将正义作为救治的良方。柏拉图超越对正义经验性的认识,主张对正义进行理性的思考,并在理性正义的基础上构建理想的国家。其正义理论中,有关正义是对社会公共利益的追求、正义是固守本分各尽其责、正义的目的是实现人和社会和谐的思想都在某种程度上具有其合理性,对当代公共行政尤其对当代公共行政正义的实现具有一定的积极意义。     

中世纪大学学术自由的矛盾二重性及其启示

学术自由是学术生活的一个天然属性,是中世纪大学的一个特征。中世纪大学的学术自由以大学自治特权为保障,以教授会为载体,由教师和学生的一系列活动自由而组成。中世纪大学的学术自由具有以下矛盾二重性:学术活动主体的独立性与依附性之间的矛盾,学术权力使用的严肃性与随意性之间的矛盾,学术活动的多样性与学术活动的有限性之间的矛盾,学术活动的目的性与工具性之间的矛盾。可以说,矛盾二重性是中世纪大学学术自由的显著特征。中世纪大学学术自由的特征对现代大学学术自由的实现具有重要启示:学术自由的实现需要遵循学术活动的自身规律,学术自由的实现需要合理的制度环境、人文环境和经济环境。