一道三角求值题的解题记录

本文通过对一道三角求值题的解题记录,反思了如下问题:对题目条件的反思,对失败思路的反思,对失败思路的再反思,对特殊情形的反思,对一般情形的反思,对问题进行推广.     

教育梦想成就美丽中国

每一个人,在生命的不同阶段,都有过属于自己的梦想。孩子们有着什么样的梦想?他们对学校、对学校、对老师、对教育、对自己的未来有什么样的想法?老师们对当下的生活、对教育的发展有什么希望?近日,围绕着教育与梦想的主题,记者采访了多所学校的中小学     

云计算环境下的DES对称加密算法优化研究

在云计算背景下,社会对信息安全的要求越来越高,对DES对称加密算法进行优化,利于保障信息获取的安全性.本次研究在DES对称加密算法原理的基础上,提出了两种DES对称加密优化算法,分别为三重DES对称加密算法,以及线性优化的DES对称加密算法.通过对DES对称加密算法原理的研究,提出三重DES对称加密算法,且利用对称加密...     

小学语文识字教学的回顾与反思

以教学大纲·课程标准为基础对小学语文识字教学进行回顾,对取得的成功进行肯定:对汉字总量的要求稳定化、实用化;对字种的要求具体化、阶段化;对汉字的书写要求系统化、具体化;识字教学方法的科学化、多元化。同时对存在的不足进行反思:对汉字掌握程度的要求欠科学;对汉字字义的要求欠科学;对汉字书写速度的要求欠具体。     

多角度拓展立意深 畅想中期待有新意

真题回放 在人生的旅途上,无数个明天在等待着我们。对自己,对亲人。对朋友,对家乡,对祖国,乃至对生存的环境,我们都会有无尽的期待与畅想,或许是困惑与担忧……     

高中英语作业的设计及应用

一、结合学生的实际情况来设计英语作业 （一）对英语词汇的设计 首先,在词汇方法的设计上：对字母发音的设计、对标签的设计、对游戏的设计、对纵横字谜的设计以及对内容分类的设计。在对字母进行设计时,要注重单词的发音及拼写,让学生寻找到单词发音的规律;在对标签进行设计时,要引导学生在现有的物品上注明一些与之相关的单词,以便于加深学生对单词的记忆情况;在对游戏进行设计时,教师可以根据教材内容,并利用一些与之相关的模型及图片,要求学生在一定的时间内对这些单词进行记忆,记得也多越好;在对纵横字谜进行设计时,要以将强学生记忆单词的能力为目的;在对内容进行分类设计时,教师可以引导学生对不同单词进行划分,并让学生明确其单词的类别。     

汉魏六朝时期对公文写作主体的批评综论

汉魏六朝时期对公文写作主体的批评主要体现在对主体才性气质的批评、对主体道德修养的批评以及对主体职业修养的批评上.尤其是对主体职业修养的批评,是对公文主体不同于文学主体所需的特殊的才能、品德的认识.     

分析鲁迅人物肖像描写的情感表现

分析鲁迅对农民闰土、阿Q,对知识分子孔乙己、陈士成、吕纬甫、魏连殳、子君,对鬼魂女吊,对后羿,对市民,对藤野野先生的肖像描写及漫画式肖像描写的情感表现。     

精心研制 精致管理 精确实施——普通高中校本课程的实施策略

以校为本的理念是对学校、对教师、对学生的尊重,是对学校特色、对教师权利、对学生个性的尊重。校本课程的开发,不仅仅是完成一项教学任务,不仅仅局限于开发某种校本课程,更重要的是把它作为     

东营地区文物科学研究述评

近年来,东营市的文物考古事业发展迅速,其中基建考古和遣址考古成果最为突出。广饶县傅家遗址、五村遗址、广北农场南河崖商周制盐遗址的科学发掘以及大量先秦时期遗址的考察,对人类起源问题的研究、对中华文明起源的研究、对考古学的研究、对海岸线变迁的研究、对海水制盐的研究提供了新证据。文物学研究方面则对陶瓷研究、对佛教造像研究、对《共产党宣言》的研究、对不可移动文物的研究等方面取得了令人瞩目的新成果。     

"语助词"正讹

“语助词”是传统的语法概念,形成于对先秦经传注释的语法研究中,并为古今学者广为使用。然而,“语助词”这一提法似欠准确,其原因有二：一是“语助词”概念是传统“辞”、“语助”、“语辞”等语法概念误解的产物;二是“语助” 不是词,故不能称为“语助词”,而应该将其称之为语言中没有实际意义的语音符号。     

“最……之一”新论

"最……之一"属于"……之一",它要求"之一"的前项必须是"多个……"。"最……之一"是可用的,但只有当"之一"的前项是"多个……"的时候它才可用,否则不可用。表达"并列最……"的人或事物时,能用"最……之一";表达"独个最……"的人或事物时,不能用"最……之一"。     

《四库全书》医者称"师"考论

本文的"医"指从事管理、药物、治疗等活动的各类医务人员.本文的"师"是标志人的职业身份的名词."医"作为行业,是个大的门类,其内部又可以分为不同的专业,这些不同的专业人士,均可称"师",从而构成表示行业标志 身份标志的称谓--"X师".通检<四库全书>,医者称师计有:医师、侍御师、御师、针师、灸师、咒禁师、禁咒师、按摩师、药园师、采药师、药师等11种.本文运用系统科学的方法,对这些词语的语义、源流、理据及构成做了详细的考论.     

公民:“以人为本”的主体

在"以人为本"的理论探讨中,关于主体的问题莫衷一是.本文认为,"以人为本"的人应当定位于公民."公民",其外延更为宽广,内涵更加丰富.将"以人为本"的"人"定位于公民,是建设社会主义法治国家的需要,也是社会主义市场经济的大势所趋.其实践价值是在现代社会发展背景下,有利于加强监督、从严治党,防止将"人民利益"虚幻化;也有利于对公民权利的尊重和公民义务的履行,促进其主体性的发挥.     

师范院校"师德"之刍议

本文对“师德”作出了新的解释,并进而提出了在当前教育形势下,关于加强“师德”建设的两点建议：一是“为己而学”,切实提高教师自身的学术水准,这是为学生提供高质量课堂教学的前提;二是“寓身教于言教之中”,教师的讲授,不仅传承学问,而且展示人品,变课堂教学为立体式教育,使学生在受知同时,得到“师德”的浸润,从而益智增德。     

对"以法治国"与"依法治国"的新思考

对于“法治”,不同的解读,却有着大相径庭的含义。从人类历史上看,存在过两种不同的“法治”：一是以法治国的“法治”,二是依法治国的“法治”。即便是依法治国的“法治”,仍然有两种情况：一种是以权力为本位,另一种是以权利为本位。以权利为本位的“依法治国”应当成为我们追求的价值目标。     

符号学视角下网络“恶搞”现象的辩证性分析

采用符号学的方法对网络“恶搞”进行研究发现,“恶搞”就是利用“拼贴”、“戏仿”等手段,使符号的能指和所指发生变化,进而产生“恶搞”效果。辩证地思考这一现象,发现网络“恶搞”在视觉文化意义上体现为创新性,在视觉素养教育层面上体现为寓教于乐功能。     

论声训的性质

“声训”相对于“形训”和“义训”而言。其主要原理是“声义同源”。它是中国古代训诂家对汉语声义同源规律的一种素朴的,直接的体认和解释。并非一切以音同、音近之字相释的训诂形式都是“声训”。因为取音同、音近之字相释只是“声训”的外在形式,在非“声训”的全部内容,更不是“声训”的本质属性。“声训”的性质、旨趣是以音同、音近之字来揭示语词在其命名之初的“所以然之意”,即命名立意之义。这一点,才是“声训”与“形训”、“义训”之不同的重要标准。     

阐释学层面上的中国“不言”

中国的“不言”之说散见于儒家、道玄、禅宗等各领域,从阐释学的层面来考察这种种“不言”,可以发现它们又有着本质的不同:儒家之“不言”是有话不说,道玄之“不言”是有话难说,禅宗之“不言”则是无话可说。大致说来,这也可以代表和总揽中国古代思想史上的三种不阐释观念。     

简析儒家德治

儒家德治的理论基础是人性善,它的思想内容极其丰富,尤以"为政以德;贵在修身;民本思想;教而后刑,德主刑辅;尊贤使能"等最为经典。但儒家德治在今天也有其内在局限性,我们应当以辩证的观点来审视它。