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李白《登金陵凤凰台》诗的作年早于《鹦鹉洲》诗,且二诗并非全然摹仿崔颢《黄鹤楼》的争胜之作。《登金陵凤凰台》与《黄鹤楼》有诸多不同,难以断为摹拟。《鹦鹉洲》诗的模仿痕迹虽较明显,但并非刻意的模仿之作,而与诗人怀才不遇的人生遭际及流放夜郎的特定情境有关。 相似文献
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吴增辉 《石家庄师范专科学校学报》2010,(4):78-82
李白《登金陵凤凰台》诗的作年早于《鹦鹉洲》诗,且二诗并非全然摹仿崔颢《黄鹤楼》的争胜之作。《登金陵凤凰台》与《黄鹤楼》有诸多不同,难以断为摹拟。《鹦鹉洲》诗的模仿痕迹虽较明显,但并非刻意的模仿之作,而与诗人怀才不遇的人生遭际及流放夜郎的特定情境有关。 相似文献
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沈争 《新语文学习(小学作文)》2007,(Z1)
武汉的黄鹤楼,始建于公元223年,距今已有1700余年。当时,黄鹤楼是一座用于军事瞭望和指挥的岗楼,以后逐渐成为文人墨客登临游憩、吟诗作画的胜地。关于黄鹤楼名字的由来还有一个典故呢。古时候,一位姓辛的寡妇在黄鹄山头卖酒度日,一个得到她照料的仙道用橘皮在她的店墙上画了一只仙鹤,她靠这只能歌善舞的仙鹤招徕顾客,一下子发了财。后来仙道再来此店,见辛寡妇越发贪心,便唤走黄鹤,乘鹤归去。辛寡妇醒悟过来,决心痛改前非,便用全部积蓄修了一座高楼,取名黄鹤楼。早在南北朝时期,就有许多文人墨客到这里吟诗作赋,讴歌黄鹤楼的壮丽景观。诗词… 相似文献
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在中国文学史上,一提到崔颢的《黄鹤楼》,人们马上就会联想到李白的《登金陵凤凰台》,这是因为这两首诗都属揽胜名作,在格调上极尽相似,而内容又各有千秋,各具特色。黄鹤楼是我国古代的著名建筑之一,建于三国鼎立时期的吴国孙权黄武三年 相似文献
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徐国珍 《赣南师范学院学报》1993,(2)
仿拟作为一种语言现象,显然具有鲜明的民族个性和强烈的社会、时代特征。本文试图把仿拟格放在整个社会、文化的大背景上来进行动态的研究。本文认为,构成仿拟的社会、文化基础的因素主要有五个方面:1.注重关联的辩证思维方式;2.崇尚对称的审美意识;3.师从前人的文化心理;4.强调意合的话言特点;5.和谐、新求的社会背景。本文将上述讨论作为使辞格研究从单纯描写语言结构的小语言学走向注重语言与社会共变、语言与文化共存的大语言学的一次尝试,相信它将有助于我们进一步探讨并把握语言、社会、文化三者间的关系。 相似文献
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字徽和县历阳镇东北隅有一陋室,一篇短文改变了它孤寂清冷的命运,使它因此而声闻遐迩,名播古今。这篇短文就是唐代著名诗人刘禹锡那篇脍炙人口的《陋室铭》。其文曰:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云事。孔子云:“何陋之有!”短短81个字,生动形象地表现了作者不求宦达、不慕荣华、不媚 相似文献
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(一)崔颁的《黄鹤楼》诗问世一千二百多年以来,一直受到人们的喜爱和称赏。历代诗评家给予了异乎寻常的重视,并作出了极高的评价。早在唐代,人们就把崔颢与当时颇负盛名的王维并称。如窦(?)(jì,同暨)《述书赋》有注说:“时议论诗,则曰王维、崔颢;论笔,则曰王缙、李邕”。(见《全唐文》卷447)可见崔颢在唐代诗坛上的地位。到了宋代,由于著名的文学批评家严羽在他的《沧浪诗话·诗评》中说:“唐人七言律诗,当以崔颢《黄鹤楼》为第一”,因此,崔颢和他的《黄鹤楼》诗就更蜚声诗坛了。南宋计有功编撰《唐诗纪事》,又收载了《黄鹤楼》诗,并记述了一个小故事,说是大诗人李白游览黄鹤楼时,本想写 相似文献
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宋代的诗话非常繁荣,对后世的文学产生了很大的影响。其中以严羽的《沧浪诗话》影响最大,尤其是对明代复古派的诗歌创作有着极大的影响,从而使明代诗坛形成了以复古诗潮为主流的局面。《沧浪诗话》提倡学古、重视格调与情感,赞赏神韵等诗歌创作的主张。 相似文献
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陈洁 《钦州师范高等专科学校学报》2003,18(2):31-34
宋代的诗话非常繁荣，对后世的学产生了很大的影响。其中以严羽的《沧浪诗话》影响最大，尤其是对明代复古派的诗歌创作有着极大的影响，从而使明代诗坛形成了以复古诗潮为主流的局面。《沧浪诗话》提倡学古、重视格调与情感，赞赏神韵等诗歌创作的主张。 相似文献
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昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
这是唐朝诗人崔颢写的《黄鹤楼》诗，全诗运用丰富多彩的艺术表现手法，抒发了诗人怀古、思乡、忧国之情。全诗煊赫动人，震撼肺腑，余味无穷。 相似文献
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欧阳修的《六一诗话》和刘攽的《中山诗话》均为北宋较早出现的诗话著作,两人都于作品中粗略地表达了自己的诗学主张.论文从两者对诗歌创作的首要关注点、对待西昆浮艳风气的态度、关于诗歌与现实的关系以及关于诗歌之"病"等四点对两部诗话的诗论主张进行比较,以便洞悉欧阳修和刘攽的主要诗论侧重点所在;同时对两部诗话部分观点相似的现象作出一定的解释,从而增进对北宋初期诗话创作情况的了解. 相似文献
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《升庵诗话》是明代著名的文学家、诗人杨慎评论诗词、记载诗人故实的一部专书,自明代以来,版本较多。目前见到的有三种:一是明刻本《升庵诗话》,是个残本,仅存三、四两卷;一是《函海》本《升庵诗话》,十二卷;一是《历代诗话续编》本《升庵诗话》,十四卷。此外,收入总集或别集的有:《丹铅总录·诗话》四卷,《升庵文集·诗类》八 相似文献
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王传高 《连云港师范高等专科学校学报》1994,(1)
本文从内容上和方法手段上等不同角度给仿拟格作了分类,着重分析了仿拟格的名称意义及其在内容上所包括的范围,概述了仿拟格与其他一些语言现象的区别,简述了仿拟格的修辞效果。 相似文献
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潘新民 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2007,(1)
一、教学目标1.通过诗与课文的对照阅读,理解课文内容及诗句的意思。2.正确、流利、有感情地朗读课文、背诵古诗,训练学生自我感悟的能力。3.体会诗人与朋友依依惜别的思想感情。 相似文献