"我们"与"咱们"

“我们”与“咱们”都是第一人称代词,都表示复数,都可以用于“包括式”(包括说话人和听话人在内)。如“主席说:‘你想过没有,我们如果没有老百姓的支持,能有今天这个局面吗?我们吃的穿的,哪一样能离开群众的支持?全国的老百姓就是我们胜利的保证。’”(《毛主席在花山》)这句话是毛主席对警卫员说的,这个“我们”当然包括听话人警卫员在内。再来看下面的对话:“齐威王讥讽田忌:‘怎么,难道你还不服气?’田忌说:‘当然不服气,咱们再来赛一次!’”(《田忌赛马》)田忌所说的“咱们”同样包括听话人在内。在这里,“我们”与“咱们”用法是相同…     

再谈批评的原则与方法

批评是教师常用的一种激发学生动机的手段。结合教育教学实践,我以为要使批评达到预期的效果,有几条原则是必须遵循的。一、对事不对人的原则批评的应是这一件事,而不是这一个人,更不能进行人格攻击。有的老师一听说班级发生了错误事件,马上一系列的反应就是谁干的?找他去,骂他去。找到学生,不容反驳劈头盖脸一顿批评,批着批着就由“事”上升到“人”,进而上升到人格的侮辱,最后得出结论:你真是无可救药。这就犯了一个最基本的错误:批评的目的不是要打击、惩罚某人,而应该是阻止、纠正错误,寻找补救措施。错误发生后正确的思维应该是在广泛…     

等待

选自《经典杂文》责任编辑/珊珊几个老友聚在一起,讨论一个问题:“人生是什么?”第一个人说:“人生就是奋斗。”第二个人说:“人生就是麻烦。”第三个人说:“人生就是奉献,奉献就是幸福。”第四个人说:“人生就是受苦。”第五个人说:“人生如梦。”第六个人说:“人生如戏。”第七个人说:“人生什么都不是。”后来补充说:“你要是知道了人生是什么,你也就没有人生了。”第八个人说:“有多少人就有多少人生。人生不同,各如其面。”众人点头称是,觉得个个都活了七十多岁,都有了点沧桑,也对人生真谛有了点体味了,至少是自以为懂了点事情了。只有…     

《解放军报》编者按

本刊四月号社论《把活学活用毛主席著作摆在一切工作的首位》,曾经肯定了“突出政治,落实教学”这个错误的口号。最近收到一些读者来信,严肃地批评了我们的错误。对此,我们表示衷心的感谢。为什么会产生这个错误?根本原因是我们的资产阶级世界观没有得到彻底改造,头脑里重业务轻政治的思想没有认真清算,因此在宣传学习毛泽东思想的时候,又犯了折中主义的错误。我们决心努力学习毛主席著作,努力改造自己的世界观。对于来自资产阶级的各种坏影响,按照毛主席的指示,“要象打扫灰尘一样,常常扫除。”为了彻底澄清和纠正这个错误,我们转载了《解放军报》五月十七日《突出政治必须落实到人的思想革命化》一文的编者按语,同时选登了两篇读者来信。希望读者对我们类似的错误继续给以批评。     

美国孩子的自信从何而来

我们很多人都是在父母的批评声中长大的。记得小时候妈妈最常说的就是:“你看看谁谁谁家的孩子!”“你怎么又……我都说过多少次啦!”等等,这样的批评声不绝于耳。然而当我在美国教书后,我接触到各式各样的父母,让我印象很深的一点是:美国家长和华人家长在听到老师的批评时,有着截然不同的反应。     

紧紧抓住阶级斗争这个纲

毛主席最近指出:“安定团结不是不要阶级斗争,阶级斗争是纲,其余都是目。”中央两报一刊元旦社论号召我们要“以阶级斗争为纲,继续搞好教育革命”。战斗在教育战线的广大工农兵、革命干部和革命师生,学习毛主席的伟大教导和二首词,贯彻元旦社论精神,就是要紧紧抓住阶级斗争这个纲,在各级党委领导下,搞好教育革命大警辩论,坚定地沿着毛主席指引的方向,把教育革命进行到底。     

开展适合青年特点的活动——学习《青年团的工作要照顾青年的特点》

最近我们学习了毛主席的光辉著作《青年团的工作要照顾青年的特点》,倍感亲切。回顾以往,我们团支部的工作正象毛主席批评的那样“还没有适合青年的特点”,活动没生气,总是干干巴巴的,除了开会,就是讨论,大伙都不乐意参加。有的团员、青年不耐烦地说:“总是那一套,没意思。”对于这种情况,我们也心急火燎,不知怎么办     

学习伟大导师列宁敢于反潮流的革命精神

毛主席教导我们:“反潮流是马列主义的一个原则。”十大通过的党章明确规定:“全党同志要有敢于反潮流的革命精神”。这是对国际共产主义运动和我们党十次重大路线斗争的重要经验总结。认真学习反潮流的历史经验,以无产阶级革命导师为榜样,坚持反潮流的革命原则,对于我们坚持无产阶级专政下的继续革命,是十分重要的。伟大导师列宁的一生,是坚持反潮流的原则,同形形色色的错误路线、错误思潮进行英勇奋战的一生。正如列宁自己所说:“这就是我的命运。连续不断的战斗——反对政治上的各种愚蠢思想和庸俗见解,反对机会主义等等。”“庸人们的仇视就是由此而来的。但是,我无论如何不会抛弃这个命运去同庸人们讲‘和平’。”①学习列宁敢于反潮流的伟大实践和革命精神,对于领会毛主席的指示,对于捍卫和执行毛主席的革命路线,对于深入批林批孔,同一切错误路线和错误倾向进行不调和的斗争,都具有十分重要的意义。     

批评也能“曲径通幽”

语文教学中,我常会遇到这样的学生:说话、作文、答题等忘性大,常常说了前面忘了后面,有时,往往是全班大部分人老是犯同样的错误。比如教他们回答“因为”后别忘了加上“所以”,几乎每隔一段时间就要叮嘱一下,可仍然收效不大,“该犯”的那些小错误仍照犯不误,教师的喋喋不休面对学生的“固若金汤”全然无用,有时颇让人灰心!时间一长,我开始怀疑起自己的批评方式来。一次,批阅学生作文,又发现近一半作文本上的引号有前引号却没有后引号,而这我已不知在班中讲过多少次,“杀”过多少只“鸡”了,可仍然“骇”不住这些“小毛猴”。一时火起,我这张…     

一味地夸奖也无益

有的年轻父母，对孩子要求极严极高，甚而近于苛刻，过去总是毫不留情地批评孩子。近来，听到社会上有这样一种说法：“好孩子是夸出来的。”言外之意，就是不能批评孩子的缺点和错误。于是，就一反常态，改弦更张，从此再也不批评孩子了，就是发现了毛病、缺点，也不指出，也不批评；就是犯了错误，也都说“好好好”“棒棒棒”，简直成了“好好先生”。即或是批评，也是轻描淡写，隔靴搔痒。总是一味地批评孩子，孩子总是被家长否定，就会觉得自己一无是处。久而久之，那孩子就会丧失自信心、上进心。越批评，孩子就越疲塌，越反感，越抵触…     

批评教育时要注意的问题

批评是对学生不良品德和问题行为给予否定的评价,目的是使学生克服缺点、改正错误,帮助学生分清是非,明确努力方向。著名文学家奥斯特洛夫斯基说过:“批评,这是正常的血液循环,没有它就不免有停滞和生病的现象。”古今中外任何一个成功的教师都是不排斥批评的。一个人在年轻的时候如果不曾受到批评,那他将来很难面对挫折与失败。而人在一生中,肯定会遇到许多挫折与失败。所以,一个人在学生时代,有了缺点或错误,就要正确地面对,接受惩罚和教育,从思想深处认识到自己的缺点与错误,进行反思和借鉴,以便今后可以避免再犯类似的错误。这是一个人…     

陈云评价毛泽东

“三中全会”召开前夕,中央政治局决定召开“中央工作会议”。会上邓小平请陈云领头讲话。陈的讲话为邓小平在不久召开的会议上获得一致推崇,有着深刻的意义。 陈云的讲话始终保持着平静的语气: 我是共产党员,是实事求是的。大家对于毛主席的功与过,不论说是“二八开”、“三七开”,还是“四六开”,都是敷衍的,不符合事实的。我认为毛主席一生可分为四个阶段:第一阶段是从遵义会议到全国解放,也就是到1949年止,毛主席领导是正确的,应予全面肯定;第二阶段是到1957年鸣放运动止,其间如土改、三反五反、思想改造等运动,虽稍有偏差,但成绩大于错误,应予基本肯定;第三阶段从1957年反右开始,经过三面红旗的胡搞乱干。到1965年止,其间毛主席在1961年退居二线,不问大事,经济才有了转机,但在他当政那一段时间,应予基本否定;第四阶段从1966年到他逝世为止,那惨绝人寰的“文革”悲剧,他是主要责任者,应予全面否定。     

“真理标准”讨论的深远意义

1977年2月7日《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》发表题为《学好文件抓住纲》中提出“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”。同年三月,当时主持中央工作的华国锋同志在三月中央工作会议上的讲话中,继续坚持“两个凡是”的错误。实践是检验真理的大讨论首先在胡耀邦同志的支持下,在中央党校展开讨论,随后在邓小平和胡耀邦的支持下,1978年5月11日《光明日报》发表《实践是检验真理的唯一标准》的文章,这篇文章发表引发了席卷神州大地波澜     

我们该怎么认识上进心

1．上进心的本质是自尊心。上进心的本质其实就是一个人的自尊心。有些学生看起来调皮捣蛋,大大咧咧,实际上却有着非常强烈的自尊心。正因为如此,他们往往无法正确对待自身的错误和别人的批评,所以错误不断出现,失望不断堆积,再加上有时老师、家长的批评方式比较简单、粗暴,致使他们原本不强的自信心消失殆尽,强烈的自尊心驱使他们逐渐把自己“保护”起来,用逆反心理把自己“武装”起来,最后就变成了“刀枪不入”“软硬不吃”“破罐子破摔”。     

认识农村校长:“我们”需要的新立场

农村校长总被“我们”看成是教育世界中的弱势群体。这里的“我们”包括官员们,包括专家们,也包括关心农村教育的方方面面的人士。《大公报》著名的记者范长江先生曾经讲过这样一句话:“人们对于西北的想象总会在犯两个错误,或者夸大它的荒凉和苦寒,或者奢望于它的崭新和发展。”“我们”对西部农村的教育讨论也常常容易犯这样两个错误,要么描述它的穷苦与可怜,要么批评、抱怨、指责它的不如意,要么就是希望应该怎么样,为什么不能这样。正是这两种错误所致,“我们”总是自觉不自觉地用自以为是的、笼统的、抽象的、概念化的方式形成对“农村…     

谈《太阳的光辉》的类比论证

陶铸同志的《太阳的光辉》一文,高屋建瓴,力矫时弊,针对当时党内有的人怕谈缺点,听不得批评的错误倾向,提出了批评,主张要“认真地对待工作中的缺点和错误,认真地在党内开展批评和自我批评”。这就是这篇文章的中心论题。作者对这一中心论点只在开头部分,从辩证唯物主义的基本观点和党的性质这两方面作了极简单的论述,在文章的主体部分,则是有针对性地列举了三种怕谈缺点、错误的论点,采用类比的方法进行逐点论证。而这个被用来进行类比的事物就是“太阳”。有的人怕谈缺点和错误的一个原因,是     

炮制“两个估计”意在“改朝换代”

正当揭批“四人帮”第三个战役打响的时候,英明领袖华主席为首的党中央揭穿了“四人帮”炮制“两个估计”的阴谋。消息传来,我校师生员工人心大快、精神振奋,特别是当我们听到长期被“四人帮”封锁的伟大领袖和导师毛主席一九七一年夏季指示时,不由心潮翻滚,更加怀念伟大领袖和导师毛主席,更加热爱英明领袖华主席,更加切齿痛恨祸国殃民的“四人帮”。关于十七年的估价问题,毛主席曾经明确指出:十七年的估价不要讲得过分。在无产阶级专政下执行了错误的路线,不是大多数人,是一少部分人。毛主席的指示完全正确。可是,     

让批评甜起来

俗话说 :“良药苦口”、“忠言逆耳” ,意思是说 :批评往往都是苦的。而正因为批评往往都是苦的 ,致使许多人在面对批评时 ,常常是难以接受 ,甚至不予理会 ,从而失去了批评的效果。教师在实施教育工作时 ,总免不了要指出学生的错误 ,若不讲究批评的艺术 ,教育就会事倍功半、徒劳无功 ,甚至前功尽弃。　　曾经看过这样一则故事 :有一个小女孩因贪玩把一只小狗“贝贝”带进了“严禁携狗入内”的商场。女孩只顾与她的“贝贝”说悄悄话 ,一点儿也不知道这条规矩 ,当她上了二楼时 ,才发现“严禁携狗入内”的警示牌 ,小狗已无处可藏。恰在此时 ,商…     

结帮篡党必然灭亡

伟大的领袖和导师毛主席生前曾多次对“四人帮”进行了批评、揭露和斗争。一九七四年七月在中央政治局会议上,毛主席当着王、张、江、姚的面严肃地指出:“你们要注意呢,不要搞成四人小宗派呢。”同年十一、十二月,毛主席针对江青篡权阴谋,两次揭露说:“江青有野心”。并告诫他们:“不要搞宗派,搞宗派要摔跤的。”一九七五年五月三日,在中央政治局会议上,毛主席再次强调“三要三不要”的基本原则,严厉批评他们说:“不要搞四人帮,你们不要搞了,为什么照样搞呀?”毛主席的话是马克思主义的真理,集中了亿万革常群众的意志,撼山岳、裂金石,字字千钧,击中了“四     

学会批评——谈教师的批评艺术

有人说：“宽容无错,但学生出现错误时不批评一定有错;批评无错,但批评时粗暴和缺乏真诚一定有错。”我们只有读懂了这句话,才能说真正懂得了批评的艺术。如果说赞扬是抚慰心灵的阳光,那么,批评就是照耀灵魂的镜子,能让人更加真实地认识自己,从而不断进步。