论陈子昂的诗歌理论及其诗歌创作

针对南朝绮丽柔靡的诗风,陈子昂鲜明地提出以兴寄、风骨为中心的文学革新理论,并在创作上积极地实践这种新的理论,这对唐代诗歌的繁荣产生了积极深远的影响。陈子昂的诗歌理论也对初唐以后唐代诗人的诗歌创作产生了潜移默化的影响。     

关于陈子昂的生卒年

近年,关于陈子昂的生卒年,学界颇有争议.有人曾作过这样的考订: 据卢藏用《纪信碑阴》“至二年(按:指长安二年)七月乃自减俸将(亚斤)石采山以旌忠烈”一语可知,卢藏用召授左拾遗当是长安二年上半年之事则其自蜀返京又该在此之前,至迟也不得迟于长安元年(七○一年),则陈子昂之死固当在此前不久,定于久视元年(七○○年)较为恰当. (吴明贤:《陈子昂生卒年辨》,载《四川师院学报》1981年第二期)。依照此段文字所示,查阅《全唐文》卷二百三十八卢藏用《纪信碑阴》,其原文是:     

贬谪对苏轼及其诗歌创作的影响

苏轼,宋代最伟大的文学家,在散文、诗、词各方面都取得了极高的成就。纵观其一生,宦海沉浮,变幻莫测,但他胸怀坦荡,能处之泰然。他超然、坦荡人格的形成,内容丰富、成就卓然的诗歌创作,与他遭受贬谪,身心得到历练密切相关。研究贬谪对苏轼及其诗歌创作的影响,有助于我们更好地了解苏轼独特的人格魅力、人生领悟及其诗歌创作。     

曹丕对文学的提倡及其诗歌创作

建安时期文学繁荣,俊才云蒸,是我国文学史上一个极其辉煌的时期;曹氏父子以其特有的地位和杰出的创造,提倡文学,表率文坛,对建安文学的繁荣作出了巨大的贡献,这些,都为历来的评论家所公认。然而,当论及曹氏父子的具体成就的时候,人们把注意力更多地     

关露及其诗歌创作

关露是活跃在二十世纪三十年代左翼文学阵营里的著名女作家,也是一位职业革命家。她的创作生涯是与革命生涯紧密结合在一起的。在亲身参加了“左联”领导的一系列文艺活动之后,关露受党的派遣,又打入日伪内部,在党的地下情报战线上出生入死,度过六年险象环生、惊心动魂而又被自己的同志误解的艰难岁月。     

薛涛及其诗歌创作

薛涛是中唐时期一位重要女诗人。《全唐诗》有薛涛诗一卷八十九首,她的作品经过一千多年的时间考验保存至今,实在难得。从宋代到明清,历代文学界对她都有较高的评价。可惜在解放后出版的中国文学史,除1957年出版的郑振铎的《插图本中国文学史》为薛涛留得一席位外,还绝无仅有。本文希望在认识薛涛作品的社会意义和价值上作初步探讨,以引起文学爱好者的兴趣和文学史工作者的重视,让女诗人得到应有的地位,使一颗璀璨明珠,重放光彩。     

张文潜及其诗歌创作

本文研究了张文潜的生平经历,对其籍贯、生年等问题作了可信的解说。文章评析了张氏诗歌的思想特色:同情、关怀人民,真实地反映社会基本矛盾的现实主义精神;深沉的爱国情绪和壮志未酬的惆怅情绪;独特的“山水精神”,诗人特有的情怀。针对人们对张氏诗歌艺术性的评价的偏颇,文章探讨了张氏对诗歌创作的独特的艺术追求及其艺术特色:自然天成;刚劲浑早;趣浓语秀。     

李慈铭及其诗歌创作

李慈铭集学者、文人、名士于一身.其诗歌创作主题与其思想心态、生活方式相对应,主要包括四个方面的内容:其一,叙写家国变故,议论朝局是非,表达对时事的焦灼与忧患;其二,记录文人交游,于酬赠怀人之际表现名士风流,抒写人生感慨;其三,描写田园景物,表现对自然的审美情趣与隐逸情怀;其四,记述读书心得,论史论学论人.艺术上"不名一家,不专一代",以华妙精深、清新俊逸为基本特色.     

浅论陈子昂的诗歌理论及其创作

陈子昂是唐代诗歌革新运动的前驱，他高唱“汉魏风骨”，反齐梁，复汉魏，在诗歌内容上要求抒发真实情怀，关心社会现实；在形式上反对齐梁以来的形式主义风，继承风骨而不守旧，接受声律而不拘泥，并且在创作上，也努力实践自己的革新主张，创造风骨，声律兼备的新诗体。     

试论陈子昂的诗歌理论及其创作

陈子昂是唐代诗歌革新运动的前驱者。他高唱“汉魏风骨” ,反齐梁 ,复汉魏。在诗歌内容上要求抒发真实情怀 ,关心社会现实 ;在形式上反对齐梁以来的形式主义文风。继承风骨而不守旧 ,接受声律而不拘泥 ,并且在创作上 ,也努力实践自己的革新主张、创造风骨、声律兼备的新诗体     

论陈子昂的诗风革新及其影响

陈子昂思想体系复杂,融＂道、墨、儒、纵横、阴阳＂于一体,在唐前及唐初诗风绮艳浮靡的背景下对诗歌进行了革新,提出了＂风骨＂、＂兴寄＂的诗歌理论和＂骨气端翔,音情顿挫,光英朗练＂的诗美理想,对唐初诗风的变革及其后时期诗歌的健康发展都产生了积极的影响。     

卢仝及其诗歌创作简论

卢仝虽然隐居一生，但他身随心不隐，希望走“终南捷径”，只不过未被征召；卢仝死于“甘露之变”的说法基本可信；其诗歌具有平直和险怪两种风格，险怪诗多写于元和四年至元和六年，表现出题材怪异、以文为诗、抒情直露、调笑浅俗的特点；卢仝的诗歌创作对韩孟诗派其他人具有一定的影响。     

陈子昂的孤独感

前两年,电视剧《还珠格格》几乎风靡了全中国,你一定记得小燕子摇头晃脑哼出的“妙语”——“前不见烤鸭,后不见蹄膀……”可是你知道吗?这是从唐代诗人陈子昂的一首诗变来的呢!这首诗名叫《登幽州台歌》,寥寥四句,传颂千古:     

钱陈群及其诗歌创作探析

钱陈群是清中期的一代儒臣,对当时的政治、文化影响巨大,与沈德潜并称"东南二老"。一生著述颇丰,现存诗歌4000余首。其中亲情诗、民生诗、题画诗、唱和诗从艺术和影响上都比较大。钱陈群的诗歌取径较宽,重性情与学问,上窥汉魏、下综唐宋,出入韩、白、苏、陆之间,自成雍容温丽,和易流转的盛世平和之音。     

钱陈群及其诗歌创作探析

钱陈群是清中期的一代儒臣,对当时的政治、文化影响巨大,与沈德潜并称“东南二老”。一生著述颇丰,现存诗歌4000余首。其中亲情诗、民生诗、题画诗、唱和诗从艺术和影响上都比较大。钱陈群的诗歌取径较宽,重性情与学问,上窥汉魏、下综唐宋,出入韩、白、苏、陆之间,自成雍容温丽,和易流转的盛世平和之音。     

论杨素及其诗歌创作

杨素是隋代权倾一时的重臣,也是隋代重要的诗人。他的诗歌主要承袭了北朝文学的贞刚气格,在隋代独具一格。     

论杨素及其诗歌创作

杨素是隋代权倾一时的重臣,也是隋代重要的诗人。他的诗歌主要承袭了北朝文学的贞刚气格,在隋代独具一格。     

李白的漫游生活及其对诗歌创作的影响

李白一生大部分时间是在漫游生活中度过的。因此，要研究李白的诗歌，就不可不对其漫游生活给予特别的关注。本文试就李白漫游生活的背景、经历，漫游生活的物质基础及漫游生活对其诗歌创作的影响作一番探讨，阐述漫游生活对于李白诗歌艺术风格的形成所起的作用。弄清这个问题，对全面地认识李白、评价李白有着重要意义。     

再论陈子昂的文学理论及其时代意义

初唐杰出文学家陈子昂,在诗文革新中起到了至为关键的作用。陈子昂的文学理论包含“风雅说”、“兴寄说”和“风骨说”三项内容,不但有明确的指导思想,还提供了具体的实践方法——以“风雅说”为体,“兴寄说”、“风骨说”为用。陈子昂在实践其理论的创作活动过程中,对当时的绮靡文风和以后的文学创作产生了巨大的影响。     

关于雨——说说诗歌创作

在我的诗歌创作中,常常有即兴之作,我不知道这是不是灵感的光临。记得那天下午,我坐在窗前,望见窗外落下一阵骤雨,许多行人躲在树下。雨越下越大,树下已无法躲雨,而附近又没有更好的避雨处所。我一面庆幸自己安然坐在家里,免去骤雨的浇淋,一面又对那些来不及躲雨、也无处躲雨的人深表同情,很想有什么办法能帮助他们,也祈盼雨过天晴,让行人快快回家。就是在这样的心境中,很顺畅地写下了这首诗。难道这是一首潜意识的诗作?也不能那么说。在平日生活中,每当下雨时,我常喜欢伫立在窗前,观赏雨中的风景,也常为那些没带雨具、冒雨奔跑的人而焦急。…