初唐中原移民入闽与闽台文化之形成

初唐时期 ,为平定岭南地区的蛮獠之乱 ,唐王朝派遣陈政、陈元光父子率领中原移民入闽 ,开发漳潮地区 ,这一事件意义十分深远。在稳定闽南粤东北的同时 ,经多年的播迁 ,形成独具特色的闽台文化。闽台文化根在中原 ,这是不容否认的历史事实。     

雕镂妙技巧通神——掌中木偶雕刻家徐竹初的艺术人生

闽地东临大海。中多丘陵，交通内陆不便而以海运见长。地处闽南的漳州地区更是如此。漳州地区气候温和，植被繁茂，是个典型的农业社会。唐总章二年（669年），河南光州固始人陈政率兵3600多人进入漳洲平定蛮獠之乱．年仅13岁的陈元光也随父进漳，21岁承袭父职，定居漳洲，随其人漳的中原61姓也在此繁衍发展。中原文化由此在漳州传承。中原文化的入主使这里民间艺术焕发光彩，自宋代以来木偶戏极为繁荣，因此带来了木偶雕刻业的产生与发展．近现代在全国最为出名的当数徐竹初。     

陈元光与龙岩开发几个研究问题的考证

陈元光是闽南民系的共同信仰。陈元光入闽应是经沙县、永安一带进入九龙江上游到达华安九龙山再到漳浦、云霄,而陈元光开漳的影响范围远至虔州(赣州)、潮阳,但由于历史原因,"唐史无人修其列传"。在今天的龙岩市新罗区、漳平市仍保留着"圣王文化"信仰,而龙岩方言的许多语音、词汇源自陈元光祖居地固始。     

"开漳圣王"陈元光与陈元光墓

陈元光墓位于漳州城郊浦南镇石鼓山上。陈元光(65年—71年),字廷炬,号龙湖,河南固始人。唐总章二年(669年)随父亲陈政领兵入闽。陈政病殁于云霄任上,陈元光接替父职,平息绥安之乱。唐垂拱二年(686年),陈元光上《请建州县表》,建置漳州郡,首任刺吏。陈元光厉行法治,重垦荒,兴水利,使漳州日臻繁荣。唐景云二年(711年),陈元光殉难于征绥战中,就地安葬于绥安溪大峙原。贞元二年(786年)移葬于石鼓山。墓碑书刻“唐开漳陈将军墓”,墓前有石羊、石虎及华表柱各一对。附近“五叠石”上镌刻有清康熙五十七年(1718年)侍郎蔡世远撰写的《修墓记》。1961…     

固始移民入闽对闽文化形成的影响

唐初陈元光和唐末王审知两次率众入闽,由于移民人口数量较大,他们带去的中原文化也较当地闽越文化先进,加之陈元光、王审知以统治者身份强力推行,使得中原文化在闽文化的形成过程中产生了重要影响,表现在语言、思想、宗教信仰、文学、艺术等方面。     

赣南闽南方言的分布与源流

赣南闽南方言主要分布于赣县、兴国、于都三县的10个乡镇20个行政村。赣南明清时期的闽南移民有政府组织的屯垦移民和民间自发的家族移民两类。赣南闽南方言主要由来自闽南漳州(以南靖县为主)的家族移民入迁定居而形成,呈方言岛状散布于赣南客家方言地区。移民源出地漳州现实生存环境恶化、移民流入地赣南具有地理优势、受赣南地区人口政策的推动是明清时期闽南漳州移民入迁赣南的社会背景。     

“唐人”与“唐人街”

侨居海外的华人,都以“唐人”自称或被称,而不称之为“秦人”或“汉人”,是有其历史原因的。现在的台湾同胞和海外侨胞,绝大部分人是自福建和广东迁去的,其中又以福建沿海的漳州、泉州、福州等地区的人为最多,其远祖的绝大部分来自中原,而中原人又以固始为最多。固始人南迁人数最多时在唐朝,一是在武则天垂拱二年(686年),固始人陈政、陈元光父子奉命人闽,率大批府兵将校,平息“蛮獠啸乱”;一是在唐僖宗中和元年(881年),寿州人王绪作乱,举兵克固     

开漳圣王文化与圣王巡安民俗研究

云霄县是开漳文化发祥地,又是初唐建置漳州的首发地。开漳文化滥觞于唐初闽南漳州的开发,经历了中原文化南徙和本土化过程。漳籍移民拓垦台湾与海外,把开漳圣王民俗文化光环演绎成浓烈的唐山文化,扩大了中华文化的影响。以纪念陈元光为主要内容的开漳圣王巡安民俗起源于云霄,流传于台湾及东南亚地区,是我国非物质文化遗产代表作之一。弘扬开漳圣王文化,对于增进中华民族团结与发展具有重要作用。     

龙岩上古史略探

传统的龙岩辖地范围包括了今天的龙岩市新罗区和漳平市，属于“河老”族群。龙岩上古史还是属于史学研究的空白。本文从旧石器时代、新石器时代、青铜器时代、闽族与越族形成及其特点，三国时代孙吴对闽中的开发、山越与畲族统治闽西南、畲族在龙岩文化中的沉积层等作了系统的探索，对龙岩置县前缺乏文字记述的历史作了多方的考证，初步理清了龙岩上古时代的历史，内容简略，脉络清楚。     

试论陈元光对泉潮地区开发的贡献

陈政、陈元光入闽平乱,对闽地的多数地区以及粤东北的开发与发展做出过重大贡献。对这一问题的讨论,将能对闽南文化区的形成与发展有更加清晰的认识。陈政、陈元光的平乱历经两个大的阶段：第一个阶段,战场主要是在泉州（其时治所在福州）的南部展开的。历经8年时间,初步稳定了闽南的局势,使“蛮獠”不得不退至更南部的潮州、崖州地区。陈元光继承其父职务之后,开始了平乱的第二个阶段,在之后的30多年间,其唐军进抚的主要战场转移至潮州。陈元光父子率领中原民众入闽后,对当时泉潮广大地域和平环境的形成,并进而传播中原先进文化、促进民族团结与加快泉潮经济社会发展方面均大有建树。