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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
决定成功的因素很多,为人处世是其中的重要因素之一。 对成功的定义有很多,做一个好人,能独立于世,就是最大的成功。 生命的过程,就是为人处世的过程。 “为人”,常常决定了处世的方式,而处世的过程又往往不断地修正,完善“为人”![编者按]  相似文献   

2.
卡耐基说:“一个人的成功,只有15%是靠他的专业技术,而35%却要靠他的人际关系和做人处世的能力。”思想是行为的先导,同理,处世心态则决定着处世方式的选择、处世效果的优劣、工作的成败等等。因此,我们教师要有良好的处世心态。  相似文献   

3.
泰州儒学在为人处世方面强调“成物”之智,要求:每个人都具有谦逊的美德,主张以谦顺为本,以敬悦人,以恭敬为先。同时,泰州儒学还承继了传统的“止至善”思想,要求人们懂得止节之道,知本、知止,以止安人,始终使自己的情绪及动作施为保持在适宜状态。泰州儒学还主张以中正和人。要求在处世过程中做到至公至正,无所偏系,使人和悦。  相似文献   

4.
看过《红楼梦》的人大概都忘不了王熙凤,人们记住了她的美丽、狠毒、“机关算尽反误了卿卿性命”,然而却忽视了她那种八面玲珑的处世艺术。王熙凤巧妙的为人处世方式其实包含着大智慧,体现着她与众不同的涵养。我们在生活中虽然不需要在讲每句话前都细度利害关系,但掌握好的处世方式可以使我们有一个好的人际关系。在—些特殊的场合,它所体现出来的大智慧往往还透露出我们更高一筹的涵养。在当今社会,人际关系的处理越来越受到重视,它是衡量一个人情商高低的重要标志。而情商的高低往往对我们的成功有着重大的影响。好的处世方式需要我们勤…  相似文献   

5.
永远的老师     
谷雨茶 《教书育人》2005,(12):51-52
市场经济的发展,决定着学校也要面对社会和走向社会,形成开放格局。作为一校之长,不能只习惯于办公桌前的思考,满足于校园内部的管理。只有立足于学校,主动积极地投身改革创新中,才能使学校立于不败之地。卡耐基说:“一个人的成功,只有15%是由于他的专业技术,而85%却要靠他的人际关系和做人处世的能力”。思想是行为的先导。同样的,处世心态则决定着处世方式的选择、处世效果的优劣等等。因此,校长要有良好的处世心态。笔者结合自己的实践,从几个侧面谈谈对它的一点体会:  相似文献   

6.
知者乐水,仁者乐山,是中国士人为人处世的信条。仁是为人的境界,知(智)是处世的典范。为人如山,处世如水,既是道德修养,又是行动指南,不变的是如山,变的是如水,仁者稳重不迁,故无忧,智者与时俱进,故不惑。  相似文献   

7.
市场经济的发展,决定着学校也要面对社会和走向社会,形成开放格局。作为一校之长,不能只习惯于办公桌前的思考,满足于校园内部的管理。只有立足于学校,主动积极地投身改革创新中,才能使学校立于不败之地。卡耐基说:“一个人的成功,只有15%是由于他的专业技术,而85%却要靠他的人际关系和做人处世的能力”。思想是行为的先导。同样的,处世心态则决定着处世方式的选择、处世效果的优劣等等。因此,校长要有良好的处世心态。笔者结合自己的实践,从几个侧面谈谈对它的一点体会:l.对领导:敬上而不唯上敬重上司,服从上司的正确领导,切实履行上司交给…  相似文献   

8.
诠释低调     
何谓"低调"?我的理解.恐怕是走了大运。干成大事,在某个领域取得较大成功者。不忘乎所以、盛气凌人,不卖弄显摆、大肆张扬,而以平静、淡然的心情对待成功,为人处世的态度一如往常。低调,是明智的成功者所采取的处世态度,我等平民百姓,是不需讲什么低调的.因为我们的日常生活平淡无奇,根本引不起大众的注意,若再对人喊什么"我要低调处世"。恐怕只会贻笑众人。  相似文献   

9.
诠释低调     
<正>何谓"低调"?我的理解.恐怕是走了大运。干成大事,在某个领域取得较大成功者。不忘乎所以、盛气凌人,不卖弄显摆、大肆张扬,而以平静、淡然的心情对待成功,为人处世的态度一如往常。低调,是明智的成功者所采取的处世态度,我等平民百姓,是不需讲什么低调的.因为我们的日常生活平淡无奇,根本引不起大众的注意,若再对人喊什么"我要低调处世"。恐怕只会贻笑众人。  相似文献   

10.
柔则顺     
为人处世是一门学问。处世的前提是为人,为人如何又同人的性格大有关系。人的性格各异,有刚烈、有柔顺。虽说江山易改,本性难移,但人的性格最好还是柔顺些,这无论对人还是于已都有利。  相似文献   

11.
《杜氏述训》的处世智慧及其现代启示   总被引:1,自引:1,他引:0  
《杜氏述训》是明清时期滨州杜氏家族的家学瑰宝,蕴含着丰富而独特的处世智慧,这些处世智慧是杜堮告诫子孙处世的原则、方法和技巧,这些内容对于今天青少年的为人处世等多个方面都具有重要启迪意义。  相似文献   

12.
本认为,学校化的根本就是组织化。学校化的表象是学校中大多数人在组织中表现出来的做事方式和处世态度,其核心是这些做事方式和处世态度的“内隐规矩”和“内隐概念”。学校化建设过程就是对学校化的诊断与改造过程。分析教师行为要深入到“内隐规矩”与“内隐概念”层次,还要深入到学校组织化。进行教师行为的诊断与改造要从学校实际情况出发,从教师司空见惯的行为与现象入手,引导教师反思。  相似文献   

13.
对学校文化建设的几点思考学校文化的根本就是组织文化。学校文化的表象是学校中大多数人在组织中表现出来的做事方式和处世态度,其核心是这些做事方式和处世态度的“内隐规矩”和“内隐概念”。“内隐规矩”就是组织成员已经接受  相似文献   

14.
中国古代有句名言叫“非不能也,是不为也”。这里的“能”属智力因素,“为”属非智力因素。智力因素决定一个人能不能干,而非智力因素不仅决定一个人肯不肯干,而且决定着他是否以积极的态度和确实可行的方法去干。就“干事”而言,“态度”和“方法”无疑比“智力”来得更为重要,这就是人们常说的“态度决定一切”。  相似文献   

15.
要成功地参与社会竞争,就不可能不与人发生种种联系。与人的联系是离不开情感因素的。事业的成功与否,智商不是绝对因素,其它各方面,包括情感控制能力,也是起决定作用的。情感控制包括自我控制和对他人以及局面的控制,这种能力的培养就是对“情商”的培养,电大要为21世纪培养应用型人才,“情商”的引进至关重要。  相似文献   

16.
家长都希望把宝宝培养成做事认真、坚持原则的人。但由于年龄特征,宝宝对人、对事的分析能力和变通能力都处于发展阶段,当他们按照自己的理解方式去为人处世时,往往会表现出爱较真、固执、斤斤计较的现象。如果家长不重视对此类情况的处理方法,往往会使宝宝缺乏正确的处世能力,导致其将来不能与人友好相处。今天请来的几位妈妈,她们很注意观察宝宝在为人处世上的表现,并给予孩子积极的引导。  相似文献   

17.
齐建军 《山东教育》2009,(1):103-104
在周围很多人的眼里,我是一个“成功的家长”,人们纷纷向我请教“教子秘诀”。我仔细想想儿子的成长过程,如果说唯有一点值得向人传授的经验,那就是——让孩子在启智故事中成长。  相似文献   

18.
对于即将和刚步入社会的“白领”来说,如何立足于当今强者的社会,正确处理人际关系是非常重要的。绍兴师爷在佐幕时须掌握真才实学,工作能力过硬;具备良好信誉,洞察处世原则;自尊则人尊之,人格独立自主等成功的处世方法,可以给“白领”一些启示。  相似文献   

19.
“人文”,在这里当为“人文科学”;“素养”,由人的“能力要素”和“精神要素”组合而成。“人文素养”,即“人文科学的研究能力、知识水平,和人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的精神——人的内在品质”。人文素养的灵魂,不是“能力”,而是“以人为对象、以人为中心的精神”,其核心内容是对人类生存意义和价值的关怀,这就是“人文精神”。这其实是一种为人处世的基本的“德性”、“价值观”和“人生哲学”,科学精神、  相似文献   

20.
教育实践中,教育得以成功的因素很多。其中,尊重学生,并由此使学生自尊,是一个重要的因素。正如爱默生所说:“教育成功的秘密在于尊重学生,谁掌握了这把钥匙,谁就能获得成功。”一、自尊是可教育的前提常言道:“人活脸,树活皮”。所谓“脸”就是人的尊严,就是把自己当人看,肯定自己作为人的存在并尊重自己。如果一个人不要“脸”,不自尊,不讲理,就会无所顾忌,恣意妄为,一切制度、法律、道德规范对之无用,更谈不上教育。可以说,自尊是人格的门户,是一个人可以被引导、教育并使之成人的前提。对于学生也是这样。一个做了错…  相似文献   

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