方万邦体育思想初论

方万邦(1893～1969),福建闽侯县人。毕生从事体育教育事业。1919年毕业于国立北平师范大学体育科,毕业后曾任山西太原第一师范学校体育教员兼童子军教练、沈阳国立高等师范学校、长沙兑泽中学及楚怡中学.福建协和大学、厦门集美学校体育教员。1926年赴美留学,入哥仑比亚大学教育学院,专攻体育,获得体育学士、体育硕士学位。回国后,先后任北平师范大学体育教授、安徽大学体育主任兼体育教授、国立中央大学教授。1936年任上海市立体育专科学校教务主任。抗日     

体育数学初论

1.体育数学与体育科学 当今世界,体育运动与科研的不断发展与深入,已不仅仅局限于运动训练与竞技活动。作为人类社会生活、文化生活必需的一部分,体育与其它科学领域中各学科的逐步渗透与结合,已形成一个吸取了当代科学的最新成果、基础广泛、应用众多的新兴科学——体育科学。而数学对体育的渗入和体育对数     

体育礼仪初论

礼仪已经成为现代社会交往的重要手段,体育赛事同样需要礼仪。本文尝试性地提出了体育礼仪的概念,概括了体育礼仪的内容,并对体育礼仪进行了分类,分析了体育礼仪具备的功能、特征和基本原则。     

初论中小学体育教学模式

运用调查法和文献法对我国中小学体育教学模式进行了初步研究。归纳出技能教学模式、体能教学模式、快乐体育模式、成功体育教学模式、合作与竞争模式,并对各种模式的定义、运行程序进行了讨论。     

体育文化服务初论

体育运动是社会文化的存在形式之一，那么体育产业便是文化产业的内容。体育运动具备文化产品和文化服务的基本特性。作者从文化经济学的角度，分析了体育这种公共文化服务的形式和特点。     

初论体育管理和体育管理学

一、现实与问题伴随着现代社会的发展,一场深刻的变革正在进行着。这场变革是社会、历史和科学发展的必然结果,是不以人们的意志为转移的。然而,由于这场变革不象战争那样激烈地进行,而是悄悄地、渐渐地,并以和平的方式进行的,所以它对现时代和人们的社会生活所带来的广泛和深刻的影响,常常被人们所忽视。这场变革的实质乃是随着人类社会和科学技术的高度发展,使管理与科学从明显的分离状态,变成科学与管理的紧密结合。自然科学驾驭着自然,管理科学驾驭着社会,当两者结合起来时,就产生了革命性的变革,就构成了推动当代社会发展的两大车轮。这场变革的结果,必将推动人类社会以更高的速度,向更高的文明迅猛发展。因而这场变革也就成为现时代的一     

马克思休闲思想与现代休闲体育

本文对马克思休闲思想进行了初步的探悉,旨在研究马克思关于休闲问题的理论,揭示休闲研究的必要性,并在此基础之上探讨现代休闲体育的产生、发展以及对现代生活方式和人的全面发展的影响。     

颜习斋及其体育思想的形成

颜习斋是我国十七世纪一位伟大的思想家和爱国的教育家,在我国哲学史、学术史、教育史上占有重要的地位,享有盛名。在体育发展史上,他那“动以养身”的体育思想也是不可多得的文化遗产,至今仍闪烁着我国古代文明的灿烂光辉,有着不可磨灭的现实意义。本文试就其生平做一概括介绍,并对其体育思想的形成做一初步的剖析。     

中华体育气功学初论

“中华体育气功”是作为中国体育发展战略中一个具有重要理论和实践意义的问题提出的,本文通过对中华体育气功的概念、原理、文化观、现代化标志等方面简要阐述了中华体育气功一个具有比一般“体育”更为丰富的内函。是现代体育发展的历史必然。     

体育教学效果与学生情绪初论

在体育教学过程中,教学效果的好坏虽然与诸多因素有关,但学生情绪对体育教学效果的影响,不能不说是主要因素。 情绪是指人对于客观现实的一种特殊反映形式,是人对于客观事物是否符合人的需要而产生的     

关于贺龙同志体育思想形成的探讨

贺龙同志是我们党的老一辈无产阶级革命家、卓越的军事家、也是我国社会主(?)体育事业的开拓者。在他的一生中,历尽艰险,英勇奋战,不屈不挠,赤胆忠心,为党、发人民、为社会主义体育事业作出了巨大的贡献。在贺龙同志诞辰几十周年之际,为了歌颂他的丰功伟绩,特撰此文,以表达对他的深切怀念。     

顾拜旦体育思想研究系列之二--顾拜旦体育思想的形成和发展

顾拜旦体育思想是继承前人的哲学思想和社会实践而形成的对体育、文化与教育相结合的奥林匹克运动的总结。它的来源有 :希腊哲学与古代奥运 ;文艺复兴与人文主义 ;人类和平与理想主义。顾拜旦体育思想也是适应世界潮流而不断发展的 ,有的是在他去世后 ,继承者在业余主义、妇女参加和政治干预等问题上有所发展。     

初论体育与舞蹈的联系与区别

在当代倍受人们喜爱的一些带有明显艺术性和娱乐性的运动项目中,体育与舞蹈之间的联系日渐紧密,那么两者之间的联系和区别何在!本文力图从历史的纵向追溯和横向比较两个方面讨论这个问题。     

毛泽东体育思想的形成与中国文化气派

毛泽东体育思想是在中国特有的社会历史背景中，在中国优秀传统文化的根基上，经历三个时期而形成的大体育观。毛泽东倡导和实践的国民大众思想，有着丰富的民族文化精深的内涵，表现了中国文化的风格和气派。而毛泽东的竞技体育思想，具有历史的局限性     

体育与健康课堂心理教育初论

基于大社会健康观和大体育健康教育观的思想与理念,初步就体育与健康课堂心理教育科学的概念意义,以及操作实施的宗旨、内容和具体做法进行探讨。     

初论体育统计在管理实践中的应用

阐述了体育统计的管理功能,介绍体育统计在浙江省体委系统的宏观管理和发展战略研究中的应用,并对体育统计学科今后的发展提出了建议。     

浅析毛泽东体育思想形成和发展的原因

浅析毛泽东体育思想形成和发展的原因张嗣让毛泽东同志是伟大的马克思列宁主义者，杰出的无产阶级革命家、政治家、思想家、军事家、体育运动的积极倡导者和实践者。毛泽东体育思想是毛泽东思想体系的重要组成部分。它的形成和发展有极其深刻的历史根源、阶级根源、社会根...     

马克思关于体育的见解

马克思于1866年所写的《临时中央委员会就若干问题给代表的指示》(以下简称《指示》)中,在论及生产劳动和教育结合问题时提出: “我们把教育理解为以下三件事:     

习近平新时代体育强国思想的马克思唯物主义立场及价值引领

运用文献资料法、辩证分析法、逻辑推理法等研究方法，对习近平新时代体育强国思想的马克思唯物主义立场进行了演绎与阐释。研究认为：在马克思唯物主义立场层面，习近平新时代体育强国思想坚持体育强国梦与实现中华民族伟大复兴中国梦一脉相承的历史唯物主义立场和普遍联系的辩证唯物主义立场；坚持在体育强国建设进程中遵循问题导向的唯物主义本体论立场；坚持体育强国建设要利用好国际与国内两种资源的唯物主义内外因辩证关系的立场。在新的历史时期，习近平新时代体育强国思想引领着竞技体育、群众体育、体育产业等领域的发展理念和价值，创新与发展了马克思主义哲学的实践结构和理论视角，为开创新时代中国特色社会主义体育事业的新局面提供了坚实的理论基础和实践支持。