张謇实业教育思想述评

张謇是我国近代著名的实业家与教育家,其一生以救国为目的从事实业与教育活动。受时代、个人、实践等多方面因素,促使其形成了内容丰富、体系完整、独具特色的实业教育思想。这一思想对南通的近代化及后来职业教育思想的形成、发展都产生了重要的影响,并对当今我国职业教育的发展也有重要启示。     

张謇实业教育思想与实践研究

清末状元张謇是一位活跃于晚清的实业家、教育家.他所创办的实业学校注重德育,其教育目的、办学范式、课程设置、教育管理、教学方法、教师队伍和教育对象都与传统封建教育有着根本不同,为中国近代职业教育的进一步发展提供了有力的实践基础.     

论张謇实业与教育迭相为用的实业教育思想

张謇实业教育思想的精髓是“实业与教育迭相为用”,张謇的实业教育思想对中国近代职业教育和职业教育思想发展起到了积极的推动作用,对目前我国走职业教育与经济良性互动之路提供了诸多有益的启迪。     

近代企业家张謇的实业教育思想

张謇一身兼有儒生、状元、资产阶级改良运动领袖、地方自治实践家、政府高级官员和资本主义企业创始者的身份与经历. 后半生, 他投身实业, 热心教育, 坚持不懈地提倡、试验、推广实业教育. 1917年5月6日, 还参与知名人士48人在上海签名发起成立的中华职业教育社. 张謇以"实业兴教育", "实业与教育相互依存", 为近代实业教育发展提供了丰富而宝贵的思想财富, 在实业教育史上谱写了辉煌的一页.     

张謇关于实业与教育相结合的思想

张謇对实业与教育两者关系的认识,就是产与学的结合。通过实业与教育的长期实践,在丰富经验的基础上,认识到实业为教育之母,而教育又改良实业,产与学相辅相资,进而得出“父教育而母实业”的科学结论,将产学关系提到了时代的新高度。     

实业家兴办实业教育的成功典范——张謇实业教育思想和实业教育实践述评

张謇重视实业教育在富民强国、解决人民生计问题方面的作用,其"父教育,母实业"的办学理念,在举办实业教育过程中能根据当时当地实际情况按需办学,逐步完善,使他成为中国近代史上实业家创办实业教育的成功典范.     

张謇的实业教育情怀

<正>张謇(1853-1926年),字季直,号啬庵,江苏南通人。我国近代著名的实业家和教育家。1894年,张謇状元及第,被授予翰林院修撰的官职。1913~1915年任原内阁农林、工商总长兼全国水利局总裁。1895年弃官回乡,开始兴办实业教育,使教育和实业相互促进。1905年,他被推举为江苏学务总会(江苏教育会的前身)会长;1917年,他与蔡元培、梁启超、黄炎培等共同发起成立中华职业教育社。     

张之洞实业和实业教育思想评述

张之洞认为，实业是富强之本，一个国家只有在先具备了雄厚的经济实力之后，才可能强盛；而实业教育是根本的根本，一个国家只有在培养出大量自己的实业科技人才之后，才能不依赖于外国，走上独立自主的富强之路。因此，大力兴办近代实业和实业教育，应是晚清“自强求富”的根本大计。在此思想的指导下，张之洞领导了中国近代许多重要的军事、民用工业建设，创办了大量的实业学堂，确立了实业教育在中国近代教育中的地位，为中国社会经济化的近代化做出了贡献。     

张之洞实业教育思想初探

张之洞是提倡实业教育的先驱之一，他把“兴办实业、培育人才”作为强国安邦的重大决策，为发展中国近代实业教育付出了极大的努力。他不仅兴办了实业学堂，规定了实业学堂的分类分级，而且提出了实业教育的教育原则、教学方法、教师培养途径，形成了独特的实业教育思想体系。     

李鸿章实业教育思想研究

作为洋务运动的领袖,晚清军政重臣的李鸿章倡导新教育,举办新式学堂,培养实用人才,推动了近代技术教育、实业教育的发展。推动了中国教育近代化。文章从李鸿章实业教育的目的论、课程论、教学论和增强实业教育吸引力等方面对其实业教育思想进行了全面挖掘与剖析,旨在丰富中国近代实业教育思想,推进中国职业教育科学合理发展。     

张謇伦理观述论

张謇伦理观是张謇思想的重要组成部分，其内容可概括为：“感怀民生之疾苦”的仁爱观、男尊女卑的妇女观、重利尚义的价值观、“为臣必忠”的名份观等。张謇伦理观具有鲜明的时代性和阶级性，这是由其所受的深厚的传统儒家思想教育和从事工商、教育等的实践活动决定的，并对其人生和事业产生了积极和消极的双重影响。     

试论张之洞实业教育思想的现实意义

张之洞的教育思想和主张在中国近代教育史上占有重要的地位，尤其是实业教育思想独具特色，并具有一定的现实意义，如强调重视培养实业人才，在实业教育中采用教学与实吓相结合的教学方法，聘请洋教员来华讲学，向国外派遣留学生等等，对当今我国教育的发展和完善仍不失借鉴之外。     

简评张闻天的史学思想特点

张闻天是我党历史上著名的史学家,他的史学思想内涵丰富,涉及面广,且特点鲜明。唯物史观是他史学思想的基础,实事求是是他史学思想的核心。他的实事求是的史学思想对我们今天的建设仍有深刻的指导意义。     

张闻天在抗战时期的宣传思想述论

张闻天不仅是著名的政治活动家,也是杰出的宣传家。抗战时期,他从实际出发,灵活多渠道地开展对外宣传,让国内外民众和政府了解中共的抗战策略,这对于重塑中共形象及在抗战的政治动员上发挥了积极作用,进而为取得抗战的最终胜利奠定了基础。     

司马迁、班固义利思想比较

由于西汉武帝年间经济政策的转变、儒学思想的强化，两汉人对待义、利的态度发生了明显的变化。司马迁、班固承此影响。在《史记》、《汉书》中虽然都为货殖立传，但目的不同，所表现出来的义利思想亦存在有差异。司马迁重货殖，倡导义利并重，班固主张以礼法约束货殖，强调重义轻利。     

周敦颐教育思想探微

周敦颐的教育思想包含极其丰富的内容。在教育目的上,他以人为本,侧重于普通人能“为善”、“务实”;在教育内容上,以六经为主,杂以各家学说,以达“诚信”、“立志”之目的;在施教方法上,多采用“启发式教学”、“因材施教”和“学思并重”等。     

张君劢教育思想初探

张君劢是现代新儒家代表人物之一,其教育思想极其丰富、深邃。他注重民族意识的培养,以德智兼修为教育宗旨,以中西融合为教育方针,并身体力行重建儒家书院,培养德才兼备的优秀人才,以实现中华民族的伟大复兴。本文拟对张君劢的教育思想进行深入研究,以期厘清那个时代知识分子救亡图存的心路历程。     

论欧文的教育思想

欧文作为空想社会主义思想家,不仅在社会主义思想史上占有重要地位,而且在教育问题上有着独到的见解,他提出的人是教育的产物、早期教育、教育与生产劳动相结合的观点对西方教育史和马克思主义教育学均产生了积极的意义。     

司马迁的经济伦理思想探析

司马迁是在历史著作中专章谈经济问题的第一人,从<史记*货殖列传>与<史记*平准书>中,我们可以读出司马迁在经济思想上的"一家之言".在司马迁的经济思想体系中,其主要特点是反传统.他在<史记*货殖列传>中旗帜鲜明地提出反传统的经济思想,"礼生于有而废于无"是司马迁反传统经济思想的重要内容,也由此形成自己独特的经济伦理思想.