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撒路斯提乌斯是古罗马的政治家、史学家。他的作品《喀提林阴谋》、《朱古达战争》和《历史》是我们了解罗马共和时期政治、社会发展状况的较好的史料来源之一。撒路斯提乌斯作为罗马的元老,对罗马的政治、战争有着比一般人更敏锐的观察、分析视角。在他的第一部作品《喀提林阴谋》巾,撒路斯提乌斯描绘的喀提林阴谋是否客观,在史学界历来是订争议的。 相似文献
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梁洁 《乐山师范学院学报》2009,24(2):115-117
撒路斯提乌斯是罗马共和时期的政治家、史家。他的作品无论在选材上、写作上都有自己的独到之处。他从当代政治、军事事件入手,以道德为评价准绳,尽量客观地描述了公元前2世纪至公元前后罗马社会的发展状况,他的写作特点和他的史学思想对后来罗马和西方史家有一定影响。 相似文献
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撒路斯提乌斯是罗马共和时期的政治家、史家。他的作品无论在选材上、写作上都有自己的独到之处。他从当代政治、军事事件入手,以道德为评价准绳,尽量客观地描述了公元前2世纪至公元前后罗马社会的发展状况,他的写作特点和他的史学思想对后来罗马和西方史家有一定影响。 相似文献
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梁洁 《五邑大学学报(社会科学版)》2008,10(3):51-53
撒路斯提乌斯是罗马共和时期的政治家、史学家。他的作品无论在选材上、写作上都有自己的独到之处。他从当时政治、军事事件入手,以道德为评价准绳,尽量客观地描述了公元前2世纪～公元前1世纪中叶罗马社会的发展状况,他的史学思想和写作特点对后来罗马和西方史学家有一定影响。 相似文献
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马健程 《历史教学(高校版)》2024,(1):52-63+72
塔西佗在其《编年史》开篇章中概述了罗马历史书写在漫长的政治变革中所呈现出的兴衰转变。在罗马共和国时期,罗马史家尚能秉笔直书,西塞罗与撒路斯提乌斯在这方面的成功描写堪称典范。当奥古斯都确立元首统治后,罗马史家开始避免犯颜直谏,这其中李维和庞培·特罗古斯故作曲笔,以王政时代与共和时代的历史隐喻当下的罗马国运及皇帝德行。及至提比略统治时期,罗马史家转而热衷于阿谀奉承,维莱伊乌斯·帕特库鲁斯由此将源自赞美诗的各种技巧融入历史书写中。通过对文本的仔细梳理和对比,分析这些基于社会现实的历史撰述,不仅有助于我们认识到政治环境与历史写作之间的复杂关系,而且为后世史学的发展开辟了多重进路。 相似文献
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《致敬赛克斯图斯·普罗佩提乌斯》是埃兹拉·庞德对古罗马哀歌诗人普罗佩提乌斯《哀歌集》的创造性翻译。他继承了普罗佩提乌斯在爱情与政治主题上的犹豫,刻意混淆体裁分类,以表现自己对于挽诗(elegy)体裁属性的思考和对当时政局和战况的批判。庞德将原作情节与俄耳甫斯神话相联系,运用"鲜明的细节"(Luminous Detail)的写作技巧,修正性地复活了在原作中被普罗佩提乌斯抛弃的卿提娅,及被文学史遗忘的爱情哀歌体裁。他以坚持情欲、自怨自怜的方式表达抑郁哀悼心理,使该诗成了一首反英语挽诗补偿哀悼传统的现代反挽诗。 相似文献
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李娟 《唐山师范学院学报》2009,31(3):76-78
波里比阿的史家批评观念主要体现在其《历史》中对提迈乌斯史学观的批评,他认为提迈乌斯等史学家缺乏史学批判和实践的能力。《历史》对提氏的批评也从另一方面集中体现了波里比阿的实用主义史学观念,这一观念对西方后来的史学发展产生了深远的影响。 相似文献
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夏祖恩 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
盖·朱里·凯撒(Gaius Julius Gacsar,公元前100年—前44年)是罗马共和时期的政治家、军事家和历史学家。凯撒不仅在罗马名垂青史,而且还是世界历史上叱咤风云的伟大人物。他留下的不朽历史名著《高卢战记》与《内战记》在西方史学史上占有重要地位。作为历史学家,凯撒与罗马大史学家李维、塔西佗和萨拉斯特齐名,而著称于世。本文拟就凯撒的史学思想进行初步的探讨,热切欢迎专家同行指正。 相似文献
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罗马作家苏维托尼乌斯在他的传世之作《罗马十二帝王传》里,这样描述了人类历史上最优秀的个人之一——朱里乌斯·恺撒(即人们常说的恺撒大帝)的末日:“当他就座时,阴谋者向他围拢来……辛布尔抓住他的托迦(注:古罗马男子常穿的一种 相似文献
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岳成 《北京师范大学学报(社会科学版)》2015,(2):75-87
奥古斯都时代的罗马人怎样看待意大利？这是研究罗马共和末年到帝国初期历史必须回答的重要问题之一.从当时著名诗人的作品中寻找答案是一种尝试,其意义非同一般.贺拉斯是当时最著名的罗马诗人之一,他的作品集中地反映了他心目中的意大利.在他看来,意大利是一个区别于罗马城和罗马国家的地域实体;他家乡的阿普利亚人的生活和性格表现了意大利的民族精神,已经与罗马人融为一体;意大利在政治上归属于罗马已经毫无疑义;佃农的家庭生活成为当时意大利经济生活的普遍现象;在吸收希腊文化的基础上,统一的罗马—意大利文化融合而成.贺拉斯诗歌中的意大利是当时罗马人关于意大利的看法的一种概括和升华,可以帮助我们从一个侧面并在一定高度上来认识奥古斯都时代暨罗马共和末年到帝国初期的意大利的社会和文化状况,从而丰富今天的罗马史研究. 相似文献
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正作者简介:塞万提斯(1547-1616),西班牙伟大的小说家、剧作家和诗人。出生于马德里附近一个破落的贵族家庭,只上过中学。1569年作为红衣主教的随从,游历了罗马、威尼斯、米兰等地,并阅读了大量文艺复兴时期的作品。1582年前后开始创作。他做过收税员,并因得罪教会数度被诬入狱。这一时期的生活丰富了他的阅历,影响着他的创作。其最伟大的代表作《堂吉诃德》被誉为"世界大同之作"和"人性《圣经》",在世界文学史上占 相似文献
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李永斌 《首都师范大学学报(社会科学版)》2013,(6):26-32
阿波罗是古希腊重要神祇之一,他常常被描述为"最具希腊性的神",对他的崇拜流行于整个古代希腊世界。罗马时代的阿波罗崇拜继承了希腊阿波罗崇拜的诸多方面。阿波罗传入罗马之时的主要职能是医神,作为医神的阿波罗在罗马共和时期受到广泛崇拜。阿波罗的医神职能引申出其在政治上的作用,罗马共和晚期,奥古斯都等政治家以各种方式提升阿波罗在罗马政治生活中的地位。罗马帝国时期,阿波罗崇拜渐趋式微,不过阿波罗神谕仍然在反基督教与维护基督教的神学争论中扮演着重要角色。直到公元391年狄奥多西一世禁绝多神教,阿波罗崇拜逐渐在罗马社会中消失。 相似文献
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约翰·弥尔顿的《失乐园》被视为英国诗歌史上的最宏伟的史诗性作品。新古典主义批评的主要代表人物对这部作品都发表了自己的见解,从而开创了《失乐园》的评论历程。德莱顿,着眼于《失乐园》与古希腊罗马史诗相比较,认为弥尔顿兼有荷马和维吉尔两人的优点;艾迪生就《失乐园》中的人物刻画、史诗的主题性质、诗人丰富的想象力给予了高度评价,同时他也指出了史诗中的不足;新古典主义批评的集大成者约翰逊全面肯定了史诗的道德意义及崇高的风格,但他认为弥尔顿的词汇乖癖、笨拙。这个时期的《失乐园》评论都是以新古典主义理论为根据的。 相似文献
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刘自成 《衡阳师范学院学报》1994,(5)
记述亚历山大远征的古典史家很多，但是，有的因时间久远而失传，有的因醉心崇拜而神化．有的因政见歧议而贬抑．古典史家著作中，能较为公允地评价亚历山大，而至今还保存比较完整的是阿里安所著的《亚历山大远征记》。“新色诺芬”阿里安居维特·埃庇·弗拉维优斯·阿里安（约96～180年），出生于罗马帝国统治下的小亚细亚北部俾斯尼亚科类废亚城，其族籍为希腊人．由于阿里安处于罗马帝国繁荣时期的安教尼正朝统治时代（96～192年），他与其他罗马行省的希腊人一样，孜孜不倦地追求功名和权势．而从韦伯乡皇帝统治时（69～79）开始，罗马… 相似文献
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李峰 《渭南师范学院学报》2009,24(1):14-17
由于司马迁与班固两位史家所处的时代背景、个人出身与遭际及各自史学才能之不同,因而《史记》和《汉书》中的相同的类传虽记述时代、内容基本相同,但评价却大为不同。表现在对西汉王朝的看法上,《史》多讥剌之辞而《汉》则代之以雍容圆滑的记述。在道德评判上,《史》往往冲破伦理道德的束缚,而根据人物的具体情况定其优劣;《汉》则自觉地以统治者的代言人自居,处处以统治者的正统思想来绳墨历史。在义利观上,《史》重利但不排斥义;《汉》则重义而轻利。《史》、《汉》类传之异鲜明地体现了两位史家的史学思想。 相似文献
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李长林 《湖南师范大学社会科学学报》1999,(4)
古代罗马是世界上较古老的国家之一,大约在公前８～６世纪,传说先后有七个王统治了罗马,此即所谓的“王政时代”。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,指出这个时代是军事民主制时代,即罗马由原始社会向阶级社会的过渡阶段。王政时代的第六王塞尔维乌斯·图... 相似文献
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靳妍 《历史教学(高校版)》2007,(3)
马尔库斯·图利乌斯·西塞罗(公元前106—前43年)出生于奴隶主骑士家庭,自幼在罗马接受教育,年轻时便开始学习法律,在早年还曾游学雅典。出道不久,西塞罗在律师界就名声大振,旋即在政界崭露头角,最后官至总揽罗马军政事务大权的执政官。他为后人留下了《论共和国》《论法律》等著作。现今政治法律思想著作都不能不提到西塞罗,西塞 相似文献
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《老人与海》是海明威最为著名的一部作品,在小说中作者成功地刻画了桑提亚哥这一人物形象。海明威早年比较悲观,成为"迷惘的一代"的代表人物,但他的态度和观点在晚年改变了许多,《老人与海》中桑提亚哥的精神世界正表现了这一点。通过刻画桑提亚哥的"硬汉"形象,展现他的乐观态度和永不服输的精神,可以探索出桑提亚哥超脱的精神世界。 相似文献