试论中国传统孝道的现代价值

孝道是中华民族优秀文化的重要组成部分。通过对中国传统孝道在现代社会发展中遇到的挑战进行探讨,提出传统孝道具有维持家庭稳定、建设社会主义道德体系、继承和发扬中华民族优良美德、维护社会安定团结和促进社会主义精神文明建设的现代价值。     

代际和谐视野下的文化反哺

构建和谐的代际关系,需要改变传统文化传递模式,深入推进文化反哺,即由年轻一代将新时代的知识和技能传递给他们的长辈,使长辈更能适应新时代的变化。在文化反哺中,年长一代要主动与年轻一代互动;年轻一代要充分尊重年长一代,耐心细致、不遗余力地传递自己所掌握的新知识;社会要为文化反哺营造氛围、提供条件、搭建平台。     

在传统与现代之间行走的儒家孝道文化

《孝经》是先秦儒家关于孝道的重要著作。其中的养老、敬老、尊老、亲老、送老思想成为中华民族固有的传统美德。这种孝道的美德作为一种人文精神,在传统与现代之间进行着转换以适应新时代的社会背景。弘扬博爱、广敬的孝道精神,对于良好社会秩序的形成,对于家庭关系的稳定和谐,对于保持中华民族优秀传统文化的传承与创新都具有重要的意义。     

中国传统孝道文化对现代社会的启示

孝道文化是中国传统文化的核心,是封建社会意识形态的主要内容之一,渗透到了几千年来中国社会生活的方方面面.本文通过研究中国传统孝道文化对现代社会的启示,继承其中的积极部分,将有助于民族的持续发展与和谐社会的建设.     

从中国传统文化视角论代际公平与和谐

全球化时代代与代之间的公平与和谐问题受到了极大的挑战，笔者试图从传统文化视角探讨代际公平与和谐，寻求代际公平与和谐的人性基础。警示人们关注代际公平，化解代际伦理冲突，追求人类社会的终极和谐与幸福生活。     

弘扬孝道文化 构建和谐省会城市

孝道文化是中华民族的传统美德之一,其核心是敬老孝老,在新的形势下,我们倡导孝道文化,弘扬孝老敬亲的典型事例,对提升全民的道德素质,促进建立在家庭和谐基础上的社会和谐具有重大的社会价值和现实意义。     

传统孝道的现代重构

孝道作为传统文化的重要组成部分,必须进行重构才能满足现代社会的要求。传统孝道重构应主要体现在五个方面:赡养老人的侧重点从片面强调物质转向物质与精神的全面重视,代际关系从专制转向民主,价值观念从同一向转向多元,人格类型从依附转向独立,孝道从血缘本位转向社会本位。     

传统孝道的宗教意蕴及现代孝道的重建

孝的核心内涵是孝养、孝敬父母,尊崇、祭祀祖先,以及继志述事、光宗耀祖。除了伦理的、政治的功能之外,孝道在传统社会还发挥着宗教的功能,是人们安身立命之依托,体现出其独特的宗教意蕴。从宗教的层面厘清孝道的本质,对于现代孝道的重建具有十分积极的作用。     

中华孝道的现代转化

本文阐述了中华孝道的丰富内涵,分辨中华孝道的精华和糟粕.在由血缘宗族向现代家庭转换的伦理境遇中,探索中华孝道应有的转变和发展.     

弘扬孝道与构建和谐家庭

孝道是中华民族传统道德的基本行为准则。随着商品经济的发展和改革开放的不断深入,孝道衰落的现象越来越普遍,现代社会部分家庭中不和谐的亲子关系屡见不鲜,传统孝道已难以维系。在和谐家庭的视野下探析社会主义“新孝道”的内涵并寻求弘扬孝道的途径,实现传统孝道的现代转化,促进现代家庭和谐是构建社会主义和谐社会的题中应有之义。     

孝文化与社会和谐

文章阐明了孝文化是中华民族传统的和谐文化,论述了中华传统孝文化的特点和作用,提出要弘扬、阐释、转型孝文化,构建社会主义和谐社会。     

浅论封建孝道与社会主义孝道

孝道是中华民族的一种传统美德。封建时期,孝道被统治者作为思想统治的一种工具,是一种缺乏人情味的畸型的道德规范。社会主义新的历史时期,在对封建孝道批判继承的基础上,形成了新的社会主义孝道观。目前,随着社会的发展,新旧观念的交替,人们的思想、道德观念等都处于一个新的转型期,倡导“孝道”这一传统美德具有深远的社会意义和现实的指导意义。     

和谐社会呼唤大学孝道教育

中国传统的孝道思想丰富而深刻,既有超越时空的普适性,又有受历史制约的局限性。从建设和谐社会的现实需要和理论价值两个方面,分析了大学加强孝道教育的迫切性和重要性,最后提出大学要对新型孝道教育的内涵进行探索并努力加强对大学生的孝道教育。     

儒家“孝“论及其现代价值

“孝”是儒家伦理学说中一个十分重要的道德范畴 ,其内容十分丰富。既有子女、晚辈对父母、长辈的孝养、孝敬、孝谏和尊老的孝行为 ,又有子女珍惜自己生命以慰藉父母的谨言慎行、建功立业以彰显父母的孝追求。在新的历史条件下 ,紧密结合当代社会实际 ,批判地继承孝传统 ,努力实施孝教育 ,积极倡导孝行为 ,不论是对于促进人际和睦、社会安定 ,还是对于增强民族凝聚力、提高道德教育的有效性 ,都有着十分重要的启迪意义和借鉴价值。     

传统孝道之审视

孝,家庭代际伦理规范.传统孝道其精华与糟粕同在,对历史发展具有积极作用与消极影响.批判地继承传统孝道中的合理成分,将有助于为建构现代新型家庭伦理提供借鉴.     

试论刘基的孝道观

刘基在<刘基集>的37篇"记"中,提出了自己的孝道观:孝为一切德行中的首位.并辩证地提出了孝道的内容:既要在物质照顾,又要在精神上安慰;既要爱父母之身,又要爱自己之身;既要善待父母,又要善待兄弟.     

浅谈孝伦理

孝道是儒家文化和封建时代文化的核心思想之一.它不仅是指个人对亲人的天然之情,而且与民族、国家相结合.孝观念的产生基于两个条件,即基于血缘而产生的"亲亲"关系;个体家庭经济的形式以及与此相联系的家庭中的权利与义务关系的出现.源于真挚之情的孝是中华民族的传统美德.在对传统孝道的不合理内容进行批判的同时,应充分肯定孝道中的积极、合理的因素,要肯定孝道对当代社会、民族、国家的价值.     

儒家“孝道”的四境界说

只有从生至死对于父母心存深爱、真情,真正做＂养亲＂、＂敬亲＂、＂安亲＂和＂卒亲＂,在其一生的孝道实践中,由低层次逐步地达到最高层次的孝,才是最高境界的孝道。可见,做一名大孝至爱的孝子是不容易的。     

现代社会孝亲问题之沉思

“百善孝为先”，中华民族历来非常重视孝道，尤其是儒家，视孝道为一切道德的根本。然而，现代社会却出现了许多令人堪忧、甚至令人发指的孝亲问题。为此，如何求诸传统儒家的孝道观以更好地解决这一问题，值得我们每一个人深思。