智利:离婚禁了120年

钱锺书先生在<围城>中引用英国的古话说,"结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进来,笼内的鸟想飞出去;所以结而离,离而结,没了结局."     

他的身上有我的影子——感触良多话《围城》

“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来,所以结而离、离而结,没有了局。”“结婚如同被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”     

钱钟书《围城》的创作与其文艺观之比较

钱钟书《围城》的创作与其文艺观有诸多相似之处,可以相互印证其价值观和美学理想,其学术和创作可谓殊途同归。《围城》是《管锥编》、《谈艺录》等学术著作中所体现的文艺观在创作领域的反映,为鸟之两翼,可以相互佐证;《围城》体现了其主张的＂以俗为雅,以故为新＂的写作风格;《围城》中的婚姻观与钱钟书对于写景的＂若即而离＂,其价值观和美学理想是一致的。     

象牙塔的围城

"里面的人想出去,外面的人想进来."--这是钱钟书对于婚姻这座围城的描述.而对于我们大学生,昔日向往的象牙塔又何尝不是如此.     

解读鲁迅作品中的女性形象

对于鲁迅笔下人物的悲剧命运 ,长期以来 ,理论界似乎把一切责任都归咎于封建统治阶级及其腐朽的思想文化。这大大违背了鲁迅的创作初衷。如此研究鲁迅思想 ,其结局只能是思想离鲁迅越来越远。的确 ,凸现封建文化因素对人们心灵的扭曲和戕害是《呐喊》、《彷徨》的基本着眼点 ,但着力于对国民盲从封建文化心理的透视 ,“揭出病苦 ,引起疗救的注意” ,才是我们解读其作品中人物命运的要义和根本。钱钟书先生在《围城》一书中云 :婚姻是金漆的鸟笼 ,笼外的鸟想住进去 ,笼里的鸟想飞出来 ;婚姻是被围困的城堡 ,城外的人想冲进去 ,城内的人想逃出…     

狡黠的黑鹭

在非洲,有一种叫黑鹭的鸟,它们捕食的方法很特别:成群结团立在水中,翅膀都张开来,围成一圈,成雨伞形状,然后把头蜷缩在"翅伞"当中,而尖锐的喙则静等猎物的出现.     

小羊的梦想

一只小羊想像小鸟一样快乐地飞翔她想啊想,想啊想终于她猛然发现蔚蓝的天空就在离她很近的地方但这只是个梦啊她飞翔在恬恬的梦乡等她醒了会万分的失望小 鸟 啊 , 小 鸟你能否借一下翅膀给小羊让她感受一下万里无云的天上只是小羊你可能又要失望今天万里无云明天兴许就是一堆棉     

循序渐进的生命

在印度洋海岛上,有一种红嘴的鸟,它的颜色深浅决定了在异性眼里受欢迎的程度.那些一心想让自己变得更受异性欢迎的鸟,必须调整体内的胡萝卜素.研究表明,胡萝卜素是促使颜色变红的主要原因,但同时也是鸟体内免疫能力不可或缺的重要元素.在异性鸟眼里,深度红嘴的鸟是鸟中精英,因为它有足够的胡萝卜素.尽管生物学家证明有很大一部分鸟是打肿脸充胖子,事实上把太多的胡萝卜素集中到嘴角的颜色装饰上会削弱体内正常的免疫能力,为了异于同类,在竞争中取胜,鸟以至于红"嘴"薄命.     

从图式理论看小说《围城》的隐喻和主题

小说《围城》自发表以来,众多学者对其进行了不同角度的解读。然而大多数的研究多局限于传统的叙事学研究,从语言学的角度尤其是从图式理论的角度分析《围城》中的隐喻及主题的构建目前还较为少见。近年来,隐喻不再仅仅被看作是一种修辞手段,而被认为是人类认识和感知世界的重要方式。图式理论是隐喻构建的重要理论,对于研究隐喻有着重要意义。小说中出现了大量与容器图式相关的隐喻,从图式理论这一认知语言学的重要理论出发,研究小说中出现的与容器图式相关的隐喻,认为这些隐喻是对小说主题的揭示,即"城外的人想冲出去,城里的人想逃进来"这一人类普遍的围城心态。     

我的青春我的城

"北上广"是否是大学生就业的主要流向?"北上广"吸引什么类型的大学生?近日,第三方调查公司麦可思就此对7万8千多名"211"院校、非"211"本科院校、高职高专院校应届毕业生进行了调查,结果显示,"北上广"就业形势呈现出"围城效应":985高校中超三成的学生会放弃留在中心城市;相反,临近省份的毕业生却会向"北上广"聚集。城里的人想出去,城外的人想进来。大都市围城之惑原因何在?     

城市的怀念

推荐者语:钱钟书的《围城》里有个经典名句:"城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。"虽然其本意不过是对婚姻状态的一种比喻,但用于真实的城市     

物理教学中学生交流能力的培养

正20世纪30年代,英国送奶公司送到订户门口的牛奶,既不用盖子也不封口.因此,麻雀和红襟鸟可以很容易地喝到凝固在奶瓶上层的奶油皮.后来,牛奶公司把奶瓶口用锡箔纸封起来,以防止鸟儿偷食.没想到20年后,英国的麻雀仍继续吃它们喜爱的奶油皮,而红襟鸟却没了这种"口福".原来麻雀是群居的鸟类,当某只麻雀发现了啄破锡箔纸的方法,就想办法告诉别的麻雀.而红襟鸟由于喜欢独居,沟通仅止于求偶和对于     

走入围城,请相信我们是专业的!

正"幼儿园是宝宝的围城,有的宝宝想进去,有的宝宝想出来。幼儿园也是我的围城,我一边盼着她能通过幼儿园,融入这个庞大的世界,一边又难分难舍,别过脸去,比孩子哭得还要伤心。"这是一位家长在孩子刚入园时告诉我的,当时,她正悄悄躲在教室外面,透过窗户的一角往教室里张望,搜寻着自己宝宝的身影,脸上挂着大写的焦虑。而此时,她的宝宝已经在娃娃家的角落里开始了自己的探索与游戏,乐此不疲地往碗里舀着各种色彩缤纷的纸     

苏文纨:形成方鸿渐"围城"人生观念的关键人物

苏文纨与方鸿渐曾有的关系对方鸿渐的人生产生了深远影响.苏在方的人生转折的关键处多次起到了巨大作用.苏使方观注"围城"并产生围城观,进而促使他的整个围城人生观念进一步深化、完成.     

“围城”的意味

"说是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。"这是小说《围城》中一个人物所说的一句话,这句充满哲学色彩的悖论式的话,可以说几乎成了我们阅读、品味这部作品的一根"悬念线"。     

浅谈《围城》的语言艺术——凝练生动的叙述语言

<围城>是钱钟书先生"锱铢积累"而成的作品.钱先生对它的几次修改使它成为中国文学史上的一部经典之作.语言的艺术性是这部作品的最大特色.<围城>中尽显钱先生的智慧,而这智慧显示在作品的语言中就形成了钱先生独特的幽默感.其中的叙述语言的凝练生动和人物对话的耐人寻味,让读者体会到钱先生的渊博和睿智.     

超级乐观派:有事也没事

高中的生活总是一个人最难忘怀的,尤其是敏感的高三.高三让我们开始体会什么是时间,什么是竞争,什么是无奈,什么是成就.而高考是高三终点的围城,外面的人想进去,因为通过它可以到达理想的彼岸;里面的人想出来,因为它让一些人迷失自我.     

钱钟书文化反思的现代性--从《围城》说开去

钱钟书所言的“围城”实际上是中国传统化的“围城”与西方现代化的“围城”，走出传统化的“围城”意味着钱钟书对中国化现代化的追求，打破西方现代化的“围城”暗示了钱钟书对现代性所造成的负面效应的批判。钱钟书的围城就是每一个现代中国人的围城，走不出传统化围城但极力想走出传统化围城，每一个现代中国人都不得不面对了传统化与现代化的双重围城。     

小老虎请大夫

虎妈妈病了,小老虎去请大夫.路上,小老虎想:现在办事要托熟人,我去找鸟大夫的好朋友啄木鸟吧.小老虎来到树林,见到啄木鸟,说明了来意.啄木鸟说:"我和鸟大夫的关系不算密切.山鸡是它的亲戚,你不如去找他试试."     

我和我的复读生朋友

梦子给江西兴国平川中学复读的"耗子"耗子: 见信佳吧！ 知道你现在已经从容地适应了复读生活,我真心为你高兴。我想说的是其实高考也是一座围城,里面的人想出来,外面的人想进去。你在羡慕我们的生活,可我却